为何全球文明的百花，会在同一时期绽放？

打开一部世界文明史，我们看到的是一个文明多元发展、互相融合的历史，不存在伪史论者所谓的文明中心论，西方也好，东方也罢，谁也不是中心。

文明的摇篮：古中国、古埃及、古巴比伦、古印度，乃至美洲的玛雅文明，彼此相隔千山万水，既无航线相通，亦无驿路相连，却仿佛约定好了一般，在距今 5000 年左右，先后挣脱原始部落的蒙昧，筑起城邦、创造文字、制定历法，成为各自地域的文明起点。

不妨做一个粗糙的列表，所有时间均以 “公元前” 为基准，有全球考古学界公认的碳十四测年、文物铭文考证依据：

古巴比伦文明，约公元前 4000 年出现在两河流域，这是最早的文明发生；古埃及文明史学界通常是以公元前 3100 年的第一王朝为标志；古印度文明可以追溯到公元前 3300 年；玛雅文明也可以追溯到公元前 2000 年左右，这些文明都具备了文明四要素，都有碳十四测年依据。

中国的伪史论者有一个基本逻辑错误，既然有了碳十四测年依据，就定义了质疑的范围，比如为什么会出现现代材质，是什么时候做复原时加入的，而不是创造出一个所有这些文明都不存在的流量话题；严肃的学者当去探寻古人的生存密码，如此壮伟的长城、金字塔，古人是怎么做到的？而不是一闭眼编出一个没有人物、时间、地点、情节的故事，说所有这些都是十九世纪大规模的造假运动，且全世界人没有一个知道，被他发现了。

中华文明现在的说法，是定位在良渚遗址和仰韶文化，约公元前 3000 年，但不具备完整的四要素，目前公认最早可追溯至商朝（约公元前 1600 年 - 前 1046 年），而更早的二里头文化（约公元前 1750 年 - 前 1500 年） 则被认为是 “早期国家形态”，为商朝文明奠定基础。

夏朝目前是最有争议的，但不存在西方人跑来恶意否定夏朝存在的问题，而是需要中国的考古工作者找到完整的证据链，如果夏朝有了完整的证据链，可以将文明摇篮的年代推到公元前 2000 年。

不同的环境差不多相近的时间，出现了高度相似的文明，人类的文明密码是什么？

学界有三说。

第一种是 “地理阈值说”，也是最基础的解释。文明诞生需要 “水源稳定、土壤肥力达标、气候波动小、周边有可驯化物种” 四个条件叠加。这倒是符合古希腊哲学家泰勒斯的命题：水是万物本原。这个说法的漏洞是，解释不了为什么在公元前 100 万年没发生，而在公元前 2000 年左右，突然如雨后春笋般一起出现了？

第二种是 “人口压力说”，可以作为补充逻辑，用经济学的观点解释，是需求突破了生存方式的边界，这与地球的气候变化同频，学界通过考古遗址的人口密度测算发现，距今 6000 年左右，全球经历了一次 “气候暖期”，末次冰期结束后，人类狩猎采集的食物产量大幅提升，人口普遍增长 —— 比如两河流域前 4000 年的遗址数量，较前 5000 年增长了 3 倍。当人口超出狩猎采集的承载极限，人类便被迫向 “农耕定居” 转型，而全球同步的人口增长，自然让符合条件的地域 “同步启动农耕”。但还是有漏洞，玛雅文明萌芽期（前 2000 年），其遗址人口密度仅为两河流域同期的 1/5，那么 ，逻辑上人口密度是一个充分条件，而不是文明触发的唯一条件。

第三种是 “技术扩散说”，这说的是文明的融合，农耕、制陶等核心技术不一定都是各地从 0-1 的创新，而是在缓慢的信息流动中，开始了不同文明的相互交流，各自实现了 1-100 的突围。漏洞是缺少证据链。但很好地说明了人类发展的共性，中国就是典型的从 1-100 的突围，成为科技强国。所不同的是，现代文明指数级地放大了信息的流动，古人的传播往往历经数百年，而现代人一个微信通话就完成 了千里飞书。

除了上述三说，还应该有一个基本的前提，这就是亚里士多的说的：人是有理性的动物。

无论地理、人口还是技术，都只是 “外部条件”，真正驱动文明同期诞生的 “内部密码”，是人类共有的 “基因共同体”—— 即人区别于其他物种的 “理性能力”，理性能力才是穿透地域差异、推动文明同频的核心动力。不管人类迁徙到哪，是尼罗河，还是黄河，都会在适合的天地温室中成长，不存在戈培尔说的，是雅利安人在公元前 2000 年，给毫无创造力的、懦弱的中国传播了文明的种子；同样，也不存在西方伪史论者说的，是中华文明造就了所有的世界文明，这样的说法很不文明。