慈禧陵墓为何会被盗？清亡后李莲英的一个举动，害得慈禧死不安宁

有一种讽刺，生前权倾天下的慈禧，死后陵墓却成了军阀的“提款机”。到底是谁，泄露了东陵的天机？又为何李莲英的一声“应允”，让慈禧死也不得安宁？

1928年8月5日，北平路透社刊出一条新闻：“谭温江因携带大量罕见珠宝在古玩店被捕，所藏正是慈禧太后随葬之物。”一时舆论哗然：曾经的“天下第一权臣”慈禧，修建了清东陵最豪华的陵寝，千挑万选的工匠、凡见必惊的彩画、铺满金叶的雕花砖，怎会被盗墓者轻易撬开？

如果真像当年李莲英口述、侄子辑成的《爱月轩笔记》那样详尽，为什么守陵人隔一年就萌生私意？东陵守卫为何在1926年忽然流于散漫？更关键的是，李莲英这个慈禧最信任的掌炉太监，在慈禧入土为安的那一天，竟是给未来盗墓者送上了“密钥”。

话说1909年秋，按照慈禧遗诏，她葬于河北遵化菩陀峪定东陵。那时宫中几位重臣都懵了：按理太后入葬应简约、按制矩行事，可慈禧偏偏大搞排场：三殿梁枋架木全用黄花梨，门窗隔扇刷上“和玺彩画”，金柱多达六十四根，随葬珠宝估值白银五千万两。有人问：“太后这样大手笔，到底为哪般？”有人说：“她要的是身后无愧，死后也要威风。”慈禧心里清楚，这些精巧机关只能她自己知道。可她没想到，自己最宠信的李莲英，竟将天机口口相传。

同治四年，李莲英靠安德海举荐，成了总管太监，成了太后左膀右臂。那一坐，就是五十多年。李莲英从散役小太监一路爬升到宫中巨鳌，靠的是“察言观色”与“密不外泄”。可惜，他一念“把宫中见识记录下来”，竟成千古大忌。《爱月轩笔记》里，他详写了修陵选址、地宫设置、机关拆解、棺木结构，甚至记下了那层“金花丝褥”“108尊玉佛”的具体位置。自此，陵墓成了明摆着的藏宝图。

只顾占卜巫术、画面排场的清末朝廷，却没盯严旧臣的笔迹。李莲英临终时，点头让李成武将口述写成书，想留作“后人研究”。可他怎么也没想过，几十年后孙殿英这号人，拿到手里肯定不会去图书馆研读。1926年，孙殿英的部下忽然带来这本《爱月轩笔记》：“如果真像书里写的那样，那我们为何不去盗墓呢？”不加思索，孙殿英当场一拍大腿：“那就盗墓去！”从此，东陵的命运揭开了一页血腥新章。

当时，直隶省省长曹锐曾以查办天丰益铺盗卖陵树为名，折腾过东陵一番。乱世之后，守陵人连生活都成问题，自盗、倒卖时有发生。孙殿英则更机巧：他在马兰峪张贴“军事演习”布告，逼得百姓逃离，宫女宫人更是落荒而逃。他们连棺椁都没看守，孙殿英便带队入山，试探性挖掘两昼夜。挖不开入口，他就拷打附近老人，逼出一名逃过死劫的姜工匠。姜工匠指路，孙殿英这才找到那被多层花岗石封得严严实实的墓门。

有人提议拉炸药直接炸开，碰巧孙殿英见过前人经验：“盲目爆破恐触机关，不如慢慢凿。”于是他们人力破石，一点点把门缝撬开。门一开，金碧辉煌的地宫映入眼帘，文革以后都少见的珍宝随处可见。官兵们先是惊叹，接着就疯狂抢夺：金佛、夜明珠、翡翠、珊瑚、白玉……直到打开慈禧棺木，想把棺内珠玉也统统搬走。有人拉出棺盖，就见慈禧遗容骤然风化，迅速成灰。可那群人淡定得很，根本不管是干尸还是活物，拿起宝物就走。孙殿英还命人割开慈禧下巴寻找所谓“含夜明珠”的位置，连棺内骸骨都不放过。

从地宫搬出宝物，光是装车就动用了三十辆汽车。直到7月11日，谭温江因在北京古玩店销赃露马脚，才被捕。可孙殿英身为幕后主使，却靠行贿、后台关系，至今未被定罪。国民政府在舆论高涨时，只能草草结案，东陵被盗案成了一桩没有主犯的“未解之谜”。

更戏剧的是，第二次、第三次的东陵开启，竟全是人为之过。1928年溥仪派旧臣给慈禧二次装殓，想让她好好“沉睡”。一封漆，一层金箔，看似万无一失。可1983年文化局副局长突访，竟发现棺椁被老鼠啃咬——这是老鼠不可能钻进的地方。原来，一名看守为了吸引游客，偷偷打开棺椁，让人按骸骨制作模型，却不报批，彻底破坏了原生态。无奈之下，文物局成立技术小组，1984年1月再次开启东陵：身着白大褂的修复专家，用镊子、一字螺丝刀，按图索骸骨。丝织品、绣花被、黄绸袍一件件取出，化学剂喷洒，疫壁蜡封，才算让慈禧的骨骸再度归于完整。

可惜，这三次开启，出现的都是人心的贪婪和好奇。慈禧死后，一心想用奢靡机关自保，却没想到，她最信赖的李莲英将所有天机留了下来，让盗墓贼得偿所愿；又没想到，文物修复者、看守者，都因小利小便，反复撬开棺椁，越来越把陵墓当“展览馆”。当年慈禧生前那句“朕死无面目见祖宗”，如今倒成了真实写照。她的东陵，表面金碧，暗地里却是无尽的悲歌。

归根结底，这是人性的贪婪与短视作祟。慈禧为了死后安宁，铺张重修东陵；李莲英为了显赫地位，将天机留于笔端；孙殿英为了糊口，将陵墓视为金山；守陵者为了生计，竟将棺椁当成吸金设备。今天，我们在陵园里转一圈，只剩风声呼啸，偶有鸟雀掠过，那些金柱、彩画、珠玉的光辉，都在贪婪面前如昙花一现。慈禧以权谋私，为帝王立下豪华陵寝，可她的死后，竟成了这摘宝、修墓、再修墓的漫长循环。究竟是历史的玩笑，还是人性的审判？留给我们的，或许不只是废墟与陈跡，更是一次次关于权力与欲望的深刻拷问。

信息来源：[《爱月轩笔记》口述记载] 参考资料：[北平路透社1928年8月5日新闻]