对生命的观照和揭示，张力十足，评鲁奖诗人雷平阳诗歌《视大海为明月》

与好诗，不期而遇！

原诗

视大海为明月

文/雷平阳

暮光里踽踽独行

见到流水，没有生出拍击的兴致

凡是叩问时间流速的人，大抵都乱了方寸

是曾动过拍击墓碑，叩问死亡之秘的妄念

正如少年拍击寺庙的高墙

渴望获得穿越窄门的法术

但都不了了之

拍击空气，拍断过十根指头

拍击冰面上的阳光，落得鲜血飞溅的下场

甚至拍击过高悬的丧钟，以为

那缓急适度的声音里藏着绝对的宁静

叩问什么呢？什么样的答案

能让必死无疑的人心生欢喜？即使带罪的

灵魂，也可以放弃恶与恶的较量

在善的疆土上拥有自由？陈疴与新疾

乱象与静美，独立与攀附，生与死

爱与恨，互有敌意的物事均在水分岭上

取下了反骨，沉船和秘笈一览无余

如此不同于寻常的白夜，账单作废了

隔墙被丝绸取代，倒立的人又恢复了常态

我只会在流水的入海口

击鼓而歌，什么也不追问

视大海为明月，看着它向着天空慢慢升起

赏析

今天分享的是鲁奖诗人雷平阳的诗《视大海为明月》，这首诗用不断“拍击”这个动作来揭示生命的真谛，从他人的“拍击”中，感悟生命的可能与不可能，这是对经验的吸收和反思。人与时间对抗，和死亡对抗，和无法匹敌的能量对抗，最终都败下阵来。这揭示了一个问题，捷径和侥幸是不可取的，这里面暗藏着更凶险的伤害，在诗句中体现得非常明显。最后，诗人用“取下反骨”，暗示在绝对能量面前，都不堪不击，最终还是回归常态。而诗人的选择就比较明智，“击鼓而歌，什么也不追问/视大海为明月，看着它向着天空慢慢升起”，这是尊重规律的做法，也是对自然和生命的敬畏。

诗人一开始先写拍击流水，没有应有的兴致，这是带有一丝禅意的。接着写叩问时间流速和拍击墓碑，叩问死亡，时间和死亡都是抽象意象，这是无法具体感知的，只能通过其它方式体会。因此，这种叩问和拍击是无效的。同时，诗人写少年拍击寺庙的高墙，以走捷径的方式获得穿越窄门的法术，都是没结果的。这些情形放在一起，既是类比，也是铺排，表现拍击和叩问，在绝对能量面前的弱小无力和无知。

接着，诗人又列举了一些极端例子。拍击空气，十指断；拍击冰面阳光，鲜血飞溅；拍击高悬的丧钟，寻求绝对的宁静。这些惨烈的现象，如同一个个生命教训，具有强烈的内在张力。紧接着，诗人用三个疑问句，引发思考，以及对人类诸多核心议题，比如生死，爱恨，灵魂，自由，善恶等，进行深刻的体悟。诗人用夸张的表现手法陈述事实，以引起重视和心理冲击，从而通过现象得出结论，这比单纯的说教更震撼人心。

最后，诗人通过一系列对比，形成张力感，在张力的作用下，让拍击和叩问的人自行做出选择，这是最明智的方法。所以，诗人写道“互有敌意的物事均在水分岭上/取下了反骨，沉船和秘笈一览无余”，这暗示着思想的觉悟和对本质的透视，也是对拍击者和叩问者行为的矫正和指引。接着，又用账单作废，隔墙被丝绸取代，倒立的人恢复常态，象征着改变和向正常的回归。诗歌最后，诗人以自己的方式将改变和正常的行为进行升华，“击鼓而歌，什么也不追问/视大海为明月，看着它向着天空慢慢升起”，将拍击和叩问转化为顺应规律，消除对抗，以达到和谐共生的局面，这是智慧的体现。

这首诗，透过现象看到本质，从他人的教训中汲取经验，是具有现实意义的。人生不可能体验所有的事情，但是通过已经发生的事情，改变认知和观念，才能迎接新的生命现象。诗人用上帝视角进行书写，只谈现象，只提问题，不说教，将思考留给读者，并以智慧的方式应对变化，这是很好的身教。诗人对生命的观照，使得此诗极具思想性和生命内涵。

抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。

诗人简介

雷平阳，1966年7月生于云南昭通土城乡欧家营，中国当代当代诗人，散文家。享受国务院特殊津贴专家，全国“四个一批”人才，中国作家协会会员，云南省作家协会副主席。著有诗集《雷平阳诗选》《云南记》等散文集《我的云南血统》《乌蒙山记》等。1983年前后，开始诗歌创作；1986年，开始发表作品。2004年5月，获《诗刊》第二届华文青年诗歌奖，2006年，获中国青年作家批评家论坛2006年度青年作家奖、昆明市茶花奖金奖、第四届华语文学传媒大奖 2005年度诗人提名等，2010年，凭诗集《云南记》获第五届鲁迅文学奖。2018年，被多米尼加圣多明戈市授予“荣誉市民”称号。

格命草

格命草，自称诗者，读睡诗社创办人，《读睡诗选》主编，中国诗歌学会会员。主编出版诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》，目前选评经典诗歌，名人名诗700余首，《格命草诗评（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，诗评系列丛书正在持续创作中。

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