韩国“欧巴”提裤就溜？ 在菲律宾留下5万名混血儿后失联，这些孩子还在奢望父亲回来

作者 | Talk君

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凯拉对着一部永远接不通的电话练习了无数遍：“내이름은 Kylla Escaniel 입니다.（我是凯拉。）”

这个从未见过父亲的女孩，脸上挂着灿烂的笑容告诉陌生人：“是的，爸爸爱我。”

当被问及为什么这么确定时，她怯生生地回答：“因为我毕竟是他的孩子。”

在菲律宾首都马尼拉的街头，你很容易通过深褐色的眼睛和略带东亚特征的面孔辨认出他们——Kopino，韩国与菲律宾混血儿。

据统计，这样的孩子已有近5万人，而他们中的绝大多数，从未见过给予自己另一半基因的那个韩国男人。

这些孩子的诞生并非爱情的结晶，而是一场精心策划的逃离游戏的副产品。韩国男性在菲律宾留下血脉后“提裤溜走”，已经成为一种系统性的社会现象。

跨国猎艳的完美闭环

菲律宾为何成为韩国男性的“猎场”？答案藏在经济差距与文化侵蚀的夹缝中。

当一个日薪只有几美元的菲律宾女性，遇到出手阔绰的韩国男性时，权力天平早已倾斜。在生存压力下，一些当地女性将外国伴侣视为改变命运的机会，却不知自己只是对方猎艳清单上的一个标记。

更致命的是韩流文化的美化滤镜。 那些精心编织的韩剧，将韩国男性塑造成深情、负责的完美恋人形象。无数菲律宾女性带着这样的滤镜，轻易陷入了爱情陷阱。

“他们像候鸟一样飞来，留下承诺和怀孕测试纸上的两条红线，然后永久消失。”

菲律宾社工玛利亚这样描述。她接触过的案例中，韩国父亲系统性使用假信息——伪造的护照号、即将停用的手机号，甚至虚假的姓名。

一位在菲律宾从事援助工作多年的韩国人透露更残酷的真相：有些男性专门选择贫困地区下手，因为他们清楚这些女性缺乏法律意识和维权能力。

被宗教与贫困绑架的母亲

菲律宾是亚洲唯一的天主教国家，堕胎被视为不可逾越的红线。而避孕教育的匮乏，让意外怀孕成为常态。

当菲律宾女性发现怀孕时，她们面临的是一道无解的选择题：违背信仰，或是生下可能毁掉自己一生的孩子。而那个本应共同负责的韩国男友，早已切断所有联系。

更残酷的是制度性歧视。在菲律宾，新生儿若没有父亲签字确认，将无法获得出生证明，进而无法入学、无法享受医疗保障。

一些母亲不得不将亲生孩子登记为“弟弟妹妹”，只为换取一张入学通知书。

23岁的罗莎的经历是缩影——她17岁时与一名韩国学生相恋，怀孕后对方消失。如今她带着5岁的儿子住在贫民窟，每天工作12小时仍难以糊口。

“我恨他，但更恨当初那个天真的自己。”

追讨父爱的艰难长征

面对这一跨境弃养潮，韩国维权人士具本昌创建了“坏爸爸”网站，公开遗弃子女的韩国男性信息。这一激进维权方式引发巨大争议，却也是无奈之举。

“当你发现一名菲律宾母亲抱着生病的孩子在街头哭泣，只因那个韩国父亲连500美元医药费都不愿支付时，温和的手段已经失效。”

具本昌说。

他的方法虽备受争议，却开始产生效果。

2025年底，一些多年失联的韩国男性突然主动联系曾被他们抛弃的菲律宾女性。一位母亲透露，七年前消失的孩子父亲突然出现，表示愿意支付抚养费换取撤下网站照片。

但这只是冰山一角。更多的情况是，即便找到生父，法律追索也困难重重。跨国抚养费诉讼成本高昂，许多菲律宾母亲根本无力承担。

“欧巴文化”的残酷真相

“欧巴”这个原本充满亲情的称谓，在商业文化的包装下已异化为一种情感控制的工具。

现实中的“欧巴”们，与荧幕形象形成尖锐对比。他们享受了韩流文化带来的“性别红利”，却拒绝承担相应的责任。

更令人担忧的是，这种弃养文化正在其他东南亚国家蔓延。在越南、泰国、柬埔寨，类似的混血儿童问题也日益凸显。

这是一场系统性性别特权的狂欢，而代价则由最弱势的女性与儿童承担。

被遗弃一代的未来

这些被跨国遗弃的孩子们，正面临着认同危机与生存困境。

“同学们骂我是‘韩国弃儿’。”

14岁的卡洛斯说。他在学校备受歧视，却仍偷偷学习韩语。

“我想有一天见到他，问一句为什么。”

没有合法身份、缺乏教育资源、在社会歧视中成长，这些孩子极易被犯罪组织招募，成为社会不稳定因素。

一些非政府组织尝试建立庇护所，但面对数万人的需求，无疑是杯水车薪。

具本昌等人的努力虽值得尊敬，但真正需要改变的是整个社会的态度和法律制度。韩国政府需要加强跨境抚养费追索机制，菲律宾则需要完善对单身母亲的法律保护。

在马尼拉北部的一个Kopino儿童中心，志愿者们仍在教孩子们韩语歌曲。

负责人解释说：

“我们不是要让他们怀念那个缺席的父亲，而是希望有一天面对生父时，他们能够用自己的语言问出那个问题——为什么？”

问题的答案或许永远无法得到，但5万个孩子等待回应的声音，不应该被国际社会的沉默所淹没。

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