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柑子园故址
赵五贞是湖南省长沙人,颇知书识字,生平爱看湘子化斋、观音试道等说书,性情温和,自幼即不食肉。在家攻刺绣裁缝、烹调饮食、检点什物等事无不料理得法。
父母为她选婚,谈及柑子园少老板吴五,以古董业为生,家业不薄,但吴五母亲平日声名狼藉,以悍恶著称。且吴五亦年过三十,又为再娶。
撮合的人百端怂恿,赵的父母贪图吴家的丰厚聘金,婚约遂于1919年7月(夏正)告成。赵五贞因吴家为再婚,颇露不悦。纳聘事竣,商定11月14日结婚。五贞心神惘惘,时时长吁短叹,但迫于父母之命,不敢做声。
母亲姐嫂装饰照料、且满身搜查,只有绑腿一物声称天寒不能解换。妆梳已毕,忽谓其姊曰:“劳力费心,以后再报答。”将进花轿时,挥涕告辞,逢人便拜,眷顾母姊,形色依依。
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左为赵五贞
迎娶至青石桥协中孚南货店门首,轿夫忽见轿内鲜血淋漓,知道发生意外。此时,距吴家已不远,听轿夫报告后,忙命媒人掀轿帘查看。但见赵五贞仰面而卧,喉管割痕寸余,血如泉涌,奄奄一息、不能说话。轿内见剃刀一柄,左脚绑腿解散。
当时吴母在旁,五贞将所带订金戒指取下给她。父亲赶来安慰说:“接你回去,永不嫁人。”五贞只能点头。贺客奔赴红十字会请来医士施行急救。该会因没有女医、女病室,转送湘雅医院救治。刚到门前,已气绝身亡。
此事震动整个长沙城。闻此事后,当时在湖南《大公报》担任馆外撰述员的毛泽东,从11月16日至28日的十几天中,接连在湖南《大公报》、《女届钟》等报章杂志以西堂、新城、毛泽东等名连续发表了10篇文章。
《论赵女士自杀事》
《改革婚制的一个先决问题》
《赵女士的人格问题》
《婚姻问题敬告男女青年》
《女子自立问题》
《"社会万恶"与赵女士》
《非自杀》
《恋爱问题--少年人与老年人》
《打破媒人制度》
《婚姻上的迷信问题》……
16日发表在长沙《大公报》上的《对于赵女士自杀的批评》中,毛先生说:“这事件背后,是婚姻制度的腐败,社会制度的黑暗,意志的不能独立,恋爱不能自由。”“是环境逼着她求死的”。
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《对于赵女士自杀的批评》
在《打破媒人制度》一文中,他呼吁道:“全中国的青年男女诸君!你们都不是些聋子瞎子,眼见着这么一件‘血洒长沙城’的惨事,就应该惊心动魄;有一个彻底的觉悟。你们自己的婚姻,应由你们自己去办。父母代办政策,应该绝对否认。恋爱是神圣的,是绝对不能代办,不能威迫,不能利诱的!”
同时,毛先生还高度评价了赵五贞“不自由,毋宁死”的可贵精神,指出她用自己的鲜血和生命保全了自己的人格,“血一般的刀上面,染上怪红的鲜血,柑子园尘秽街中被血洒满,顿化成了庄严的天衢,赵女士的人格也随之涌现出来,顿然光焰万丈”!
非常巧合的是:11年后的1930年,毛先生的妻子杨开慧被军阀何健杀害,也是在11月14日这天。
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