人过了70岁，才真正明白孙悟空写的一首诗

从石头缝里蹦出来的孙悟空，如一张白纸一样，出现在人间。

他到花果山，被大家捧为大王。

为了悟道，他离开花果山，来到南瞻部洲。

在这里待了很多年，没有悟道，却向周围的人学会了穿衣、吃饭、说话，各种礼仪。也看到了人间的百态。

他用一首诗，总结了人间的生活。

争名夺利几时休？早起迟眠不自由。 骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。 只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？ 继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。

如果你七十岁之后，再去读这首诗，就会慢慢通透起来，人间就是炼狱，炼狱的根源，就是人对外物的贪求。

所有的人，都在执念虚幻的东西。

这首诗，包含了四样东西：利（钱财）、禄（地位）、寿（生命）、子（子孙）。

孙悟空一开始，也困于这四样东西。

孙悟空费尽心思，得到了镇海之宝——金箍棒。还和天兵天将斗，为了“齐天大圣”的封号。到阴曹地府，闹了一顿，抢夺阎王爷的账本，把自己的名字勾掉。也会把得到的好处，分享给花果山的猴子们。

唐僧师徒一起去西天取经，一路上遇到很多妖魔鬼怪，打打杀杀，很大程度上，不就是为了这四样东西，互相争斗？

观音寺投宿。老和尚向唐僧炫耀自己的好袈裟，孙悟空就拿出唐僧珍藏的袈裟，互相攀比。引起一片哗然，老和尚就起了占有欲，不惜放火。

多少妖精，要吃唐僧肉，理由就是“吃了，可以长生不老”。

几个师兄弟遇到人参果，毫不犹豫地偷吃。也是听说，吃了，可以长生不老。还哄着，要唐僧也吃一点。

取经成功之后，猪八戒对自己的封号“净坛使者”，是非常不满的。他的预期目标是“成佛”。

人间呢？人们忙忙碌碌，不就是为了几两碎银。

职场上，人总是勾心斗角，不惜伤人，也要把自己的位置提高一些。

谁都希望长寿，秦始皇还到处找不老的药。一些皇帝要人炼丹，延长寿命。也有人杜撰一些奇奇怪怪的故事，说谁活了几百年，谁变成神仙了。

人一旦得势，就想三妻六妾，生很多的孩子。形成一个家族。皇帝就用特权，自己设定三宫六院，还常常选秀，更换一批后宫美人。

人老了，发现自己不老是不可能的，地位也保不住，于是想办法保住自己的财富，要给子孙用——处心积虑皆为子。

一些家庭，因为选择接班人，闹得不可开交，兵戎相见。曹操的儿子曹植、曹丕，就是一个例子——本是同根生，相煎何太急。

其实，这些都是人们的贪得无厌，最终把幸福的生活，都弄丢了，还产生了内耗，破坏了人际关系。

但凡你要控制的，都会反过来控制你。囚牢，都是自己打造的，困住的人，也是自己。

所有的人生，不过是“求满得空”。

孙悟空在取经的路上，看了更多的人间故事，遇到各色各样的妖魔鬼怪。

他说：“木雕成的武将，泥塑就的文官。” 又说：“树大招风风撼树，人为名高名丧人。” “今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。” “皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋。”

一路西行，恰好是一个“悟空”的过程。

曾经贪图的东西，慢慢就不要了，放下了。

取经成功之后，几个师兄弟之中，就是他成佛了，不是他功夫最厉害，而是他悟性最高，排空得最彻底。

忍受欲望，是自我力量的修行；放下欲望，是修行的最高境界。

人到七十古来稀。到了这个岁数，生命的滋味已经品尝了，生命能有多久，也不那么重要了。

此时，再去看利（钱财）、禄（地位）、寿（生命）、子（子孙），这四样东西。终究是一场空。

我们求的钱财，能够保证晚年衣食无忧，维护健康，就好了。多余的，死不带走。就算 把金子放到棺材里，那也用不上，还被贼惦记。

我们求的地位，是不会永恒的。人要退休。任何职场，一代新人换旧人。

我们要的长生不老，不过是一种愿望。瞎折腾自己的生命，反而会耗费很多钱，被人欺骗，还把身体折磨。

子孙，终究是“儿孙自有儿孙福”。

秦始皇的子孙，都不知道哪里去了。其他的子孙，就更无人问津。

李鸿章这样的大人物，还有一个孙子，是饿死的。

如果给子孙太多东西，子孙败家的速度更快，这适得其反。反而是老人空空两手，子孙会奋斗。

写在最后。

人终究会发现，半生过后，空杯以对，才是最好的活法。

奋斗的前半生，常常腾空自己，才可以更好地奋斗。

腾空的位置，可以融入更多的东西，可以让自己轻松自由。

上半身拼命，下半生惜命，顺其自然绝命，这是规律。

万物手中过，一物留不得，只剩一具皮囊，这是通透。

作者：布衣粗食。

配图来源网络。