才华横溢风流多情，一生坎坷却不改气节，三首诗见证他的多面人生

讲到唐诗，大家一定会想到李白、杜甫，他们的作品有的飘然空灵如云，有的雄浑沉郁如山，代表了恢弘的盛唐气象。

但大唐的诗坛可不止李杜两位，今天我们要讲的一位诗人也是大唐诗坛上不可忽视的一颗耀眼明星。

他的诗，上谈国事，指点江山、激昂文字；下讲爱情，温柔款款，不失底线。

他就是中唐诗人戎昱。

史书上说他“美风度，能谈”，就是说他不仅诗才出众，而且风度潇洒。

他的人生更是既悲壮又多情，给后人留下了好几段浪漫的爱情故事，他去世后还让君王怀念不已。

接下来，就让我们从他的三首诗词入手，一起来了解这位大诗人的多面人生吧。

千金未必能移性，一诺从来许杀身

第一首诗是《上湖南崔中丞》，根据《唐才子传》记载，这首诗背后还有一则拒婚的小故事。

戎昱长得气宇轩昂、风度翩翩，而且口才好，还会写诗，纵然身处一众才子中，也如鹤立鸡群般醒目。

尽管他考进士屡试不第，但他并没有因此消沉，而是走南闯北，增长见识。

戎昱二十多岁时，就开始了一边游历，一边给各地节度使当幕僚的漂泊生涯。

在桂林时他认识了一位崔姓高官，他很欣赏戎昱，想招这位才子作女婿。

这在当时很寻常，比如大诗人李商隐就曾在做幕僚时被幕主看上，后来还娶了人家的女儿，成就了一段佳话。

崔大人的女儿长得很美，性情也很温柔，戎昱自然是一见倾心。

但崔大人不喜欢戎昱的姓——“戎”，因为这个姓很容易让人联想到北方的少数民族。

于是崔大人就提了一个条件，只要戎昱改掉自己的姓氏，他就把女儿嫁给他。

戎昱虽然很喜欢崔姑娘，但他有自己的底线。

俗话说，大丈夫行不更名，坐不改姓，自己怎么能为了攀附权势，把父辈传下来的姓改了呢？

但他明白崔大人提这个条件并不是故意难为自己，而是风俗使然，因此写了一首诗——《上湖南崔中丞》，委婉地表示拒绝。

这首诗是一首七言律诗：

“山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。

举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。

千金未必能移性，一诺从来许杀身。

莫道书生无感激，寸心还是报恩人。”

有人说这句“千金未必能移姓”尤其体现了戎昱的气节，意思是说，纵使给他再多的富贵，他也不会改姓。

虽然这个故事很动人，但它很有可能是后世文人的演绎，因为在《全唐诗》里，这句“千金未必能移性”用的是“性情”的“性”，而不是姓名的“姓”。

其实这只是一首写得极好的干谒诗，也就是地位较低的诗人写给地位较高的名流，表达感激或自荐之意的诗。

这首诗是什么意思呢？

前两句“山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲”是说：我戎昱卑微如尘土，而您则如山上青松般高贵，能得到您的赏识真是令我感激不尽。

接下来的“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫”是说：世人都嫌弃我这匹良马瘦弱，而您慧眼识珠，不嫌我这条“卧龙”贫贱。

这里戎昱自比千里马和“卧龙”诸葛亮，而把崔大人比作伯乐和刘皇叔。

“千金未必能移性，一诺从来许杀身”，用的是“一诺千金”的典故，说的是：崔中丞您的知遇之恩可抵万金，足以让人肝脑涂地。

最后两句“莫道书生无感激，寸心还是报恩人”再次表达自己的感动：别看我现在还是个一无用处的穷书生，但我会把大人的恩情记在心里，一定会找机会报答的。

这首诗的内容比较简单，无非就是拍崔中丞马屁，希望能得到他更多的帮助。

但拍马屁也是要有水平的，既要表达出心意，也要不卑不亢，拍过了头反而会让人不适。

戎昱这首诗就是干谒诗中的佼佼者，再加上他本人又风度翩翩，难怪会引起人们的浮想联翩，衍化出了一段爱情故事。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声

第二首诗是《移家别湖上亭》，关于这首诗有一个成人之美的故事。

后来戎昱结束了幕僚生涯，正式步入官场。

他曾在韩滉手下当差。

韩滉就是那位画《五牛图》的著名画家，后来还当过大唐的宰相。

虽然戎昱风流倜傥、器宇不凡，但他与韩滉毕竟地位差距悬殊，因此两人只是泛泛之交。

当时，戎昱在任职的地方结识了一名官妓。

官妓是负责侍奉官员，在官员应酬宴会上以歌舞助兴的艺妓，里面不乏一些很有才华的薄命女子。

尽管戎昱和那位酒妓心有所属，但官妓没有人身自由，所以两人无法正式结合。

这个官妓长得颇有姿色，而且能歌善舞，妩媚动人。

韩滉有个下属听说有这样一个妙人，就动起了歪脑筋。

为了讨好韩滉，他告诉韩滉这名女子如何美艳动人，歌舞又是如何曼妙，却没有说她是戎昱的心上人。

韩滉有些心动，命人第一时间把这名官妓送过来。

戎昱虽然舍不得，但也无计可施。

临行前他嘱咐道：

“我专门为你写了一首诗《移家别湖上亭》，如果韩大人让你唱曲，你就唱这首诗。”

这名官妓来到韩府举办的宴席上，一露面就赢得了宾客的纷纷赞赏。

韩滉赶紧让她表演才艺。

只见她舞姿翩跹，同时放声唱道：

“好去春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”

正是戎昱临行前所赠诗歌。

简单来说，这首诗描写的是在柳条依依，一片春光明媚之时，佳人却要离去，连绿柳枝头的黄鹂见此情形都依依不舍地啼叫。

诗句中满满都是留恋之情，比如“柳条藤蔓系离情”的“系”字，既体现了柳条藤蔓的修长柔韧，又写出了它们拉住佳人衣角，不忍放手的深情。

而黄莺的啼鸣仿佛离别时的殷殷挽留、凄凄话别，让人想到离人的眼泪。

韩滉虽然位高权重，但骨子里也是个文化人，一听就明白了官妓背后有故事，细问才知道她是戎昱的情人。

韩滉大怒：

“你们这些拍马屁的人真该死！

戎昱是当代名士，你们为什么不事先查清楚，反而怂恿我把他看中的官妓召到这里？

现在我成罪人了！”

接着韩滉派人立刻把这名官妓送回戎昱身边，还打了那个“出馊主意”的人几十大棍。

就这样，一个“横刀夺爱”的悲剧变成了“成人之美”的喜剧。

古语说：

“君子不夺人之美。”

韩滉能克己容人，又能成人之美，果然是宰相度量；而戎昱的诗哀而不伤、怨而不怒，也有触动人心的细腻力量。

名士君子双双相遇，方成就了这番佳话。

汉家青史上，计拙是和亲

如果说前面两首诗背后的两个故事，多少都跟爱情有关，展露的是戎昱多情的一面；那么接下来这个故事，表现的就是戎昱立志高远、忧国忧民的那一面。

后世的陆游有句诗“位卑未敢忘忧国”，正是戎昱的生动写照，他虽然一生动荡流离，但他始终关注着国家大事，一心想为国效力。

戎昱经历过安史之乱。

当时唐玄宗李隆基逃去了四川，太子李亨在灵武即位，就是后来的唐肃宗。

面对叛军压境，唐朝军队已无力作战，唐肃宗只好向少数民族回纥借兵，组成联军作战。

那回纥最后为什么答应出兵呢？

不是因为交情，而是因为利益。

唐肃宗和回纥约定收复长安后，“土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥”，就是说土地和男子归唐朝所有，金银财宝和女人儿童交回纥带走。

等长安收复时，因为战事需要，双方没有兑现约定，当地百姓躲过一劫。

可在洛阳收复后，回纥竟开始了持续三日的劫掠。

戎昱写过《听杜山人弹胡笳》一诗，记录这一历史悲剧。

其中两句写道：

“回鹘数年收洛阳，洛阳士女皆驱将。

岂无父母与兄弟，闻此哀情皆断肠。”

或许是因为亲眼目睹过这些惨状，戎昱一直对回纥抱有警惕之心。

更过分的是，劫掠洛阳并没有让回纥蛮族满意，他们又提出想要迎娶皇家的金枝玉叶——宁国公主。

唐肃宗虽然心疼女儿，但形势所迫只能答应。

对此，戎昱愤然写下一首五言律诗《咏史》。

诗中写道：

“汉家青史上，计拙是和亲。

社稷依明主，安危托妇人。

岂能将玉貌，便拟静胡尘？

地下千年骨，谁为辅佐臣？”

诗句的意思是：和亲是拙劣之策，江山社稷本应靠明君贤臣名将来稳定，怎么变成了柔弱女子的责任？

那些提出和亲之策的大臣，就不怕后人的指责吗？

尽管民间和朝中都有诸多反对之声，宁国公主的车辇还是离开故国，去了遥远的漠北。

而戎昱因为跟朝廷大政相左，始终未能得到重用，他只能写诗劝谏，最后郁郁不得志地死在了桂林，当时的桂林是大唐最边陲的角落。

之后几十年，大唐仍处在叛乱后的风雨飘摇中，北方少数民族趁机而起，屡次侵扰边境。

大臣们建议朝廷沿袭旧事，送公主和亲。

此时在位的唐宪宗李纯却突然问道：

“我听说有个人诗写得好，但姓氏有点生僻，是谁？”

大臣说出数位诗人的名字，但唐宪宗接连摇头。

最后，这位年轻帝王缓缓吟出《咏史》这首诗，并意味深长地说道：

“若戎昱还在，我便让他当朗州刺史。

武陵的桃花源配得上这位诗人！”

朗州的治所就在武陵。

大臣们听完，都明白了唐宪宗的言外之意。

此后再没有大臣提议和亲，而戎昱也终于等来了赏识他的人，但可惜的是，这份赏识来迟了，迟到了几十年。

孔子曾说过诗以言志，从某种角度来说，读者可以从诗歌看出创作者的情感意志。

前面三首诗词，串联起了中唐诗人戎昱的一生，让我们看到了他的多面性，他有自比千里马和诸葛亮的自负，有儿女情长的细腻，也有忧国忧民的情怀。

尽管戎昱一生颠沛流离，但他始终保持着一位士大夫应有的气节，以及坦诚洒脱的真性情，令千载之后的我们仍然心生敬仰。

相反，那些生前富贵显达的人，很多都已经消弭在历史的尘烟中。

两相对比，到底谁才是人生的赢家呢？

答案不言自明。