山东
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
业障，是每个修行人都无法回避的一道关卡。
有人说，业障来时当修忍辱，逆来顺受便是修行。
也有人说，业障现前更要精进积累功德，以善业抵消恶业。
两种说法看似都有道理，修行人却常常陷入迷茫——到底该以何种态度面对业障的侵袭？
这个问题，其实在两千五百年前就有人向世尊请教过。
当时提问的不是别人，正是佛陀座下神通第一的目犍连尊者。这位已经证得阿罗汉果位的大弟子，即将面对一场生死劫难。而世尊的回答，只有简单的一个字，却道尽了面对业障的究竟法门。
这一个字究竟是什么？它又如何能化解千钧重担般的业障？
那是佛陀住世的第四十五年，僧团驻锡在竹林精舍。
这一日清晨，目犍连尊者如往常一样，着衣持钵准备入城乞食。他刚走出精舍大门，忽然身形一顿，眉头微蹙。修行到他这般境界的人，对于未来之事往往能有所感应。此刻，一股不祥的预兆正笼罩心头。
"尊者可是有所感应？"身旁的年轻比丘察觉到他的异样。
目犍连没有回答，只是抬头望向远方的山林。他知道，自己宿世的业报即将成熟。作为佛陀座下神通第一的弟子，他能以天眼通观察三界，能以神足通瞬息千里，但他更清楚——神通敌不过业力，证果不能免宿业。
几日后的一个午后，目犍连独自前往城外的黑石山修习禅定。山中寂静无人，正是入定的好去处。他在一处岩洞中结跏趺坐，准备进入甚深禅定。
突然，一阵急促的脚步声打破了山林的宁静。
数十名手持木棒的外道徒众冲进洞中，为首的正是当地势力最大的外道首领。这些人眼中满是仇恨——自从佛陀来到王舍城，越来越多的信众皈依了佛门，外道的供养日益减少。他们早就想找机会报复，而目犍连经常独自外出，正是下手的好机会。
"打死这个秃驴！"为首之人一声令下，木棒如雨点般落下。
奇怪的是，目犍连尊者并没有运用神通逃走。要知道，以他的神足通，瞬间就能飞到千里之外。但他只是端坐不动，任由棍棒打在身上。
一棒、两棒、三棒......
骨骼碎裂的声音在洞中回荡。这位证得四果阿罗汉的大弟子，此刻竟然毫无反抗之力，整个身体被打得如同烂泥一般。外道徒众见状，以为得手，匆匆离去。
洞中只剩下奄奄一息的目犍连。他的身体已经完全破碎，连一根完整的骨头都找不到。但他的神识依然清醒，嘴角甚至露出一丝淡淡的笑意。
"终于......还清了......"他低声说道。
用尽最后的力气，目犍连施展神通，将破碎的身躯勉强聚拢，飞回了竹林精舍。当他落在精舍门前时，整个僧团都震惊了。弟子们纷纷围上来，有人痛哭流涕，有人愤怒不已，还有人不解地问："尊者神通第一，为何不躲避这场劫难？"
佛陀闻讯赶来，望着躺在地上的爱徒，眼中闪过一丝悲悯。他当然知道这是为什么。
"世尊......"目犍连艰难地开口，"弟子......要入灭了......"
"你且说说，此劫因何而起？"佛陀温和地问道。
目犍连用微弱的声音讲述起来。原来，在无量劫前，他曾投生为一个不孝之子。当时他的父母年老体衰，却想去朝拜圣地。他表面答应背着父母前往，实际上却心怀怨恨。走到深山无人之处，他竟然起了恶念，用木棒将双亲活活打死。
"那一世的业报，今日方才成熟。"目犍连平静地说，"弟子本可以用神通避开，但业债终须偿还。躲得了一时，躲不了一世。"
众比丘听了，都陷入沉默。有人忍不住问道："既然尊者已经证得阿罗汉果，神通广大，为何还要受此业报？难道修行不能消除业障吗？"
"是啊，"另一位比丘说，"如果修到阿罗汉的境界还要承受如此痛苦，那修行的意义何在？"
更有性急的弟子说："我们应该去找那些外道算账！尊者如此慈悲，他们竟敢下此毒手！"
议论声此起彼伏，有人主张忍辱不报，有人主张精进修行以消业障，有人甚至认为应该反击。整个僧团似乎陷入了困惑——当业障来临时，究竟应该如何应对？
佛陀环视众人，缓缓说道："你们都想知道，面对业障该如何做？"
"请世尊开示！"众人齐声请求。
"目犍连所受之苦，是宿世业力成熟。"佛陀说，"他已证阿罗汉果，超脱三界，但过去所造之业，其果报仍需承受。这就是业力的可怕之处——即使成就圣者，也不能让已经造下的业消失无踪。"
"那弟子们平日修忍辱、积功德，岂不是都没有用吗？"有比丘不解地问。
佛陀摇摇头："忍辱能让你在业障现前时不再造新业，功德能让你未来少受苦报，但这都不是面对业障的究竟之法。"
众人更加迷惑了。连忍辱和积功德都不是究竟之法，那什么才是呢？
这时，阿难尊者上前问道："世尊，目犍连师兄明知业报将至，为何不躲避？是因为要修忍辱吗？"
"也不全是。"佛陀看了看已经气息奄奄的目犍连，"他是因为......"
话音未落，目犍连突然睁开眼睛，望向佛陀。师徒二人目光相接，仿佛进行着某种无声的交流。
片刻后，目犍连脸上浮现出一丝解脱的微笑。他用尽最后的力气，对众弟子说："诸位师兄弟，我今日受此业报，不是因为不能躲避，也不是因为要修忍辱，更不是为了积累功德......"
"那是为什么？"众人急切地问。
目犍连看向佛陀，眼中满是感激。他明白了，世尊要借这个机会，为众弟子讲述一个最重要的修行法门。
"世尊教导我们面对业障时，其实只需做到一个字......"目犍连说到这里，声音越来越弱，"这个字，道尽了所有修行的精髓，也是面对一切业障的究竟之法......"
他的声音渐渐消失了。整个精舍陷入一片寂静，所有人都等待着佛陀开口，揭示那个关键的字。
佛陀望着目犍连已经停止呼吸的身躯。
缓缓开口道："目犍连今日示现给你们看的，正是这个字的究竟含义。
这个字，比忍辱更深刻，比积功德更直接，它才是面对业障的根本之道......"
