台独太猖狂了，赖岳谦支持统一被封杀，宣布重大决定，和大陆相关

不久前，赖岳谦突然在社交平台抛出一句话：“房子都卖了，全家准备搬去大陆。”这句话引起轩然大波。

赖岳谦是谁？他不是政客，不是商人，是一个学者，一个长期坚持和平统一立场的公共评论员。

之前在台湾政治大学教书，也在岛内媒体担任高层职位，公开身份、稳定生活，本来应该是过得体面安稳的那种人。可现实给了他一记重锤。

11月3日，政治大学一纸通知，解除他的教职，没有预警，没有解释。紧接着，中时电子报也宣布解聘他社长职务。连带着他在多个节目上的发言被剪辑、曲解、抹黑，成了绿营口中的“通敌者”。

有人把他称为“文化叛徒”，有人在网络上公布他的住址，甚至连家人都被拖下水，攻击、骚扰、信息泄露几乎成了常态。

这已经不是简单的“不同观点”，这是一场有组织、有策略的围剿。从教育系统到媒体平台，再到网络舆论场，赖岳谦被一步步逼到墙角。

他在央视说过一句话，说台军是“纸老虎”，结果岛内绿媒火速断章取义，说他“替大陆洗地”。这些操作背后有个共同逻辑：压制一切不符合“台独叙事”的声音。

而这种“封杀”并不新鲜，近年来，岛内通过“反渗透法”等法律手段，不断收紧对两岸交流的空间，尤其是对统派学者的打压几乎成了制度化流程。赖岳谦不过是被推到风口浪尖的其中一个，更多人选择沉默，不是因为认同，是因为怕。

但赖岳谦没沉默，他选择了离开，而这个决定跟一件事密切相关。

25年10月20日，他和妻子去了福建龙岩，回到祖籍地上杭县的赖坊村，参加家族祭祖。这一趟不只是仪式，更是情感的转折点。他说，客家人的DNA是刻在骨头里的，走到这片土地上，有一种说不出的熟悉。

这趟寻根之旅，成了他搬家的前奏。他的妻子周玉琴也表达了对大陆文化环境的认可，认为这里更安定、更适合生活。而他们的子女早已在上海发展，有稳定的工作和生活节奏，一家人重新聚在一起的选择看似偶然，其实早有迹象。

从学术打压到文化归属，从网络攻击到家庭考量，这一切加在一起，才有了那句“全家搬去大陆”。

外界看这件事，有人摇头，有人点赞。但无论立场如何，都不能忽视一个事实：赖岳谦的选择，反映的不是个人情绪，是整个政治环境的映射。

与他被孤立的岛内环境相比，大陆近年不断释放善意。从海峡论坛的民间对话，到各类惠台政策落地，再到厦金大桥、高铁通台北的设想，这些不是空话，是实打实的基础设施与制度设计，目标就是让两岸之间的生活圈、经济圈、文化圈逐步打通。

在福建、广东、上海，越来越多的台胞选择创业、定居，不再只是“工作交流”，而是“生活扎根”。

大陆的社会稳定、教育资源、医疗保障，这些具体、可触摸的东西，构成了竞争力，也构成了吸引力。

与此对比，岛内却陷入低薪、少子化、政治极化的死循环。年轻人不安，老年人焦虑，连本该中立的学术圈也被政党意识形态裹挟。在这种环境下，赖岳谦的“出走”并不突兀，反而像是一种必然。

值得注意的是，他并不是唯一一个“回归”的声音。今年海峡论坛的参与人数超过7000人，覆盖了教育、医疗、科技、农业等多个领域。这些交流，虽然不被岛内官方重视，却在民间悄悄积蓄能量。

也正因为如此，赖岳谦的决定才更具象征意义。他不是在逃避，是在用行动表达立场。当“绿色恐怖”试图封住他的嘴，他选择用脚投票。而他的选择，也可能成为更多人的参考。

岛内当局希望用封杀消灭统一声音，但现实是，压得越狠，反弹越大。当一个人连发声权都没有，离开也许就是最和平的抵抗。

从个体到群体，从舆论到制度，这场关于认同与归属的博弈，已经不是嘴上的对抗，是生活里的选择。赖岳谦没有喊口号，但他的行动已经足够响亮。

他用离开，回应了封杀；用搬家，表达了认同；用沉默，反击了污名。

这场博弈并没有结束，但他已经先走了一步。而他走的方向，恰好是越来越多人正在走的方向。

在这个信息爆炸、立场对立的时代，真正有力量的，不是谁说得多，是谁能走得远。两岸的未来，不靠喊话，而靠脚步。

而赖岳谦，已经迈出了那一步。