河北
自古以来，民间对于“敬畏”二字有着深厚的理解。
在《山海经》及诸多民俗文献中，皆有关于“神灵喜怒，祭祀吉凶”的记载。
特别是在东北地区，流传着一种古老的信仰——“顶香”，即通过立香问事，求取仙家指点。然而，这种沟通绝非毫无禁忌。
传闻在每一个正规的“出马堂口”里，都有不成文的规矩。
堂口的弟子们深知，有三种香客，他们身带的气场和心性，不仅会给自身招来厄运，更会让供奉的仙家感到不安甚至避讳。
我们的故事，就从一位资深的顶香弟子——宋老三，口中流传出来。
01.
宋老三，本名宋文海，在吉北一带的民俗圈子里，是个响当当的名字。他年轻时经历过一场大病，九死一生后，立下了自己的“清风堂口”。他看事讲究一个“缘”字，立香论事，极少失手。然而，他从不张扬自己的本事，更忌讳不守规矩的香客。
在他看来，“顶香”不只是一种问事流程，更是一种对秩序的尊重。
“香一立，就是阳间和阴间的门闩。” 宋老三常对自己的学徒这样说。
这一天，宋老三的清风堂口里，进来了一位年轻的女子，叫林悦。她衣着时尚，但神色憔悴，双眼布满血丝。她一来就直奔主题，要求宋老三立刻立香，替她看看公司里遇到的“小人”。
“师傅，您快给我看看，我最近被一个小人盯上了，生意老是出岔子，求您用您的仙家帮我摆平。” 林悦的声音带着焦虑。
宋老三没有急着立香，而是先打量了林悦一番。他观察的不是她的面相，而是她身上的气。
“姑娘，你先坐。拜香问事，有规矩。” 宋老三的语气沉稳。
他让林悦先去洗净双手，在堂口外静坐半小时，收敛心神。这是“收心”，是问事的第一步。
林悦显然有些不耐烦，但看到宋老三坚定的眼神，最终还是照做了。
半小时后，宋老三亲自为林悦立了三炷香。香烟袅袅，在空气中凝而不散。
“问事可以，但你须得如实说出你的烦恼，不可隐瞒，不可试探。” 宋老三告诫道。
林悦这才说出她的烦恼：她在一家设计公司做主管，最近她的一个下属，频繁地窃取她的创意，导致她在上司面前失宠，几个大项目都失败了。
“这小人手段高明，我找不出证据，只能求仙家帮忙，让他彻底倒霉。” 林悦的眼神里，充满了强烈的报复心。
宋老三盯着香，香头微微晃动，但并没有明显的“立堂感应”。他心里已经明白了七八分。
“姑娘，你的烦恼，不是仙家能帮你‘摆平’的。” 宋老三轻轻摇了摇头。
他让林悦先回去，三天后再来。林悦带着失望和不满离开了。
等林悦走后，学徒老张忍不住问：“师傅，那香明明立得周正，怎么说没有感应？”
宋老三叹了口气，指着门外：“她就是堂口最忌讳的三种香客中的第一种——心术不正的香客。”
02.
“心术不正，何解？” 老张不解地问。
宋老三背着手，慢悠悠地解释：“拜香问事，求的是因果，求的是指点。可如果这人心中存着‘损人利己’的念头，带着强烈的‘报复心’和‘恶毒意’来求助，那就是大忌。”
他走到堂口中央，指着仙家神位：“仙家吃的是香火，护的是正道。林悦来求什么？她求的不是解决问题，她求的是让小人倒霉，让对方彻底沉沦。这已经超越了问事的范畴，触犯了‘因果铁律’。”
宋老张似懂非懂：“可她是被小人陷害，求个公道，难道也有错？”
“求公道，应该走阳间的路。求仙家出手，是为了‘扭转’因果。” 宋老三摇了摇头，语气沉重。“林悦的来意，带着极强的戾气。这种戾气，会污染堂口的气场。仙家是至清至明之体，最忌讳这种带着阴毒的香火。若仙家真帮她，便要沾染上这份业障。”
他透露，这种“心术不正”的香客，就是堂口最忌讳的第一种。
“心术不正的香客，求来的不是吉兆，而是‘破财’。”
宋老三说，这种香客的特点是：问事带着明确的恶意指向性，或企图用小钱收买神灵，来达到自己不正当的巨大利益。
“他们往往破财，不是仙家害的，而是他们自身戾气太重，心神已乱，做出的所有决定都带有偏差。他们以为仙家能帮他们走捷径，殊不知，仙家只是让他们看到自己的‘心魔’。”
三天后，林悦果然又来了。她一进门，就迫不及待地问：“师傅，您有没有看出来，我该如何对付那个小人？”
宋老三平静地看着她：“我没有为你立香。我只告诉你一个道理：你心中存着的那份‘恶念’，比你口中的那个‘小人’，对你造成的伤害更大。”
林悦听后情绪激动，认为宋老三没有本事，只是空口说教。她扔下几张钞票，带着怨气离开了。
一个月后，老张收到消息：林悦不仅没有斗倒那个下属，反而因为冲动，盗取公司资料企图陷害对方，被公司发现，最终被开除，还赔了一笔巨款。
“你看，心术不正，最终破的，是她自己的财。” 宋老三语气平淡，仿佛早已预见。
他教导老张：“记住了，我们顶香，要分辨‘求指点’和‘求报复’的区别。后者，仙家见了，会直接避开。”
03.
第一种香客是“心病”，第二种香客是“态度”。
这天，一位名叫王明的富商，带着他的秘书和保镖，大张旗鼓地来到了堂口。他不是来问事，而是来“评估”宋老三的本事。
王明一进门，就没把堂口放在眼里。他没有洗手，没有静坐，直接走到香案前，居高临下地看着宋老三。
“宋师傅是吧？我在城里投资了一块地，想问问这块地有没有‘犯冲’，有没有‘脏东西’。你给我立个香，要是真说准了，我给你这个数。” 王明伸出五根手指，语气傲慢。
宋老三依旧平静，他感受到的不是王明身上的财气，而是一种极度的傲慢与不敬。
“王先生，立香问事，讲究一个‘信’字。你若不信，这香便只是三根木棍，毫无意义。” 宋老三温和地说。
王明眼神轻蔑：“信？我信的是科学。今天我就是来看看，你这套‘民俗表演’，到底值不值我这五百万的投资。”
他的秘书甚至在一旁嗤笑，仿佛这是一场滑稽的闹剧。
宋老三没有生气。他知道，这就是堂口最忌讳的第二种香客——傲慢与不敬的香客。
“王先生，请恕我直言。你的这块地，有大问题。” 宋老三没有立香，而是直接开口。
王明一听，立刻来了兴趣：“哦？你说说看，什么问题？”
“你的地，不是‘犯冲’，而是‘不认人’。” 宋老三语气带着一丝遗憾。“你身上带着对神灵的傲慢，带着对民俗的轻视。你以为你的财富可以凌驾于一切之上，包括看不见的力量。”
“不敬与傲慢的香客，求来的不是解决，而是‘损德’。”
宋老三解释道：“仙家最忌讳的，是这种‘拿钱砸人’的态度。仙家帮你，是看你心诚，并非看你有钱。这种人，不懂得谦卑，不懂得感恩，心中无敬畏，所作所为必然悖逆常理。”
这种香客的特点是：态度轻慢，对仪式和堂口毫不尊重，言语中充满嘲讽和试探，甚至企图用世俗的权力或金钱来压制仙家。
宋老三告诉王明：“你的地，可能本身没有问题。但你若带着这份傲慢去开发，未来必有‘人祸’。你的德行有损，做事必有疏漏。”
王明听完后，脸色变得难看。他认为宋老三在故弄玄虚，当即起身，不屑地扔下一句：“故弄玄虚！”便带着人扬长而去。他不仅没有付钱，甚至还将香案前的摆件碰倒了一尊。
宋老三只是让老张清理干净。他知道，王明这次损的不是财，而是德。
半年后，新闻报道：王明在开发那块地时，为了省钱，采用了劣质建材，引发了严重的工程事故，虽然没有造成人员伤亡，但被政府叫停，面临巨额罚款和名誉扫损。他的傲慢，最终让他付出了代价。
04.
宋老三再次教导老张：“这第二种香客，求来的不是‘破财’，而是‘损德’。财可复得，但德行有损，便会断绝后路。”
他让老张去将堂口彻底清扫一遍，重新立香，换上最上等的香料。他显得异常严肃。
“师傅，您这是……” 老张小心翼翼地问。
“我在等第三种香客。” 宋老三语气深沉。“前两种，仙家只是避开。但第三种，是最忌讳的，也是最危险的。”
