河南
2011年的深秋，太湖畔的秋风带着水汽，拂过 “太湖大学堂” 的青瓦白墙。32岁的陈景明背着装满佛经的行囊，站在学堂门前，心里满是忐忑与期待。他钻研佛法十余年，通读过很多经典，却始终觉得自己像在迷雾中行走，找不到学佛的核心真谛。偶然间，他听闻南怀瑾先生在此讲学，便千里迢迢赶来，希望能得到先生的指点。
经学堂弟子引荐，陈景明在一间雅致的书房里见到了南怀瑾先生。彼时先生已年过九旬，头发花白，却精神矍铄，眼神里透着岁月沉淀的智慧。先生穿着素色长衫，正坐在窗前的藤椅上翻看书卷，见陈景明进来，便放下书卷，笑着招手让他坐下。“后生，你远道而来，是为何事？” 南怀瑾先生开门见山，声音温和却带着穿透力。
陈景明连忙点头，恭敬地说道：“先生，弟子学佛十余年，每日诵经打坐，可越学越觉得迷茫。佛经里的道理深奥难懂，修行的方法也五花八门，我总觉得抓不住核心，不知道究竟该如何修心、如何悟道。”
南怀瑾先生听了，轻轻叹了口气，目光望向窗外的太湖，缓缓说道：“我学佛五十余年，年轻时也曾像你一样，遍访名师，研读经藏，试图从浩瀚的佛法中找到‘捷径’。可直到晚年，我才猛然醒悟，原来学佛的真相根本不复杂，不过是三句话而已。这三句话，看似简单，却饱含了佛法的核心要义，悟透了它们，比读再多佛经、打再多坐都管用。”
陈景明眼睛一亮，连忙坐直身体，双手合十：“恳请先生赐教！”南怀瑾先生端起桌上的茶杯，抿了一口茶，缓缓说道：“第一句话，‘佛在世间，不在世外’。”
他放下茶杯，看着陈景明，继续说道：“很多学佛之人，总觉得‘修行’是脱离尘世的事。他们要么躲进深山老林，与世隔绝；要么在家中闭门不出，拒绝参与世俗生活，认为只有这样才能‘清净心’、‘悟大道’。可他们忘了，佛法的本质是‘解决人生的烦恼’，而烦恼都在世间产生，若连世间的事都逃避，又何谈‘解决烦恼’呢？”
先生给陈景明讲了一个自己年轻时的故事：“我二十多岁时，曾在四川的一座寺庙里修行。那时我一心想‘出家’，觉得只有远离红尘，才能专心学佛。寺庙里的老方丈看出了我的心思，便让我去山下的村庄帮村民做事 —— 春天帮他们插秧，夏天帮他们晒粮，秋天帮他们收割，冬天帮他们修补房屋。我起初很不情愿，觉得这些‘俗事’会耽误我的修行。
可做了半年后，我发现自己变了：以前读经书，总觉得‘应无所住而生其心’是遥不可及的道理，可在帮村民插秧时，我专注于每一株秧苗，心里没有丝毫杂念，那一刻，我突然明白了‘无所住’的含义；以前觉得‘慈悲’是空洞的口号，可看到村民因为我的帮助露出笑容时，我心里涌起的温暖，比诵经打坐时的‘平静’更真切。”
南怀瑾先生顿了顿，语气变得更加郑重：“后来老方丈告诉我，‘佛’不是住在庙里的泥像，也不是藏在经卷里的文字，而是在你帮人插秧的手里，在你安慰他人的话语里，在你面对世俗烦恼时的那颗‘平常心’里。你若想找佛，不必去深山，不必
