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2025年11月9日上午,华岩寺周末佛学讲座第十六讲在弘法楼一楼举行,重庆佛学院空义法师为众开示《大势至菩萨念佛圆通章》(一)。
般若讲堂
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《大势至菩萨念佛圆通章》是《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》)中 “二十五圆通” 的其中一章,全文仅二百四十四个字,虽文句简练,却对念佛法门有着至关重要的意义。
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课堂上,空义法师从《楞严经》传入汉地备极艰辛的因缘讲起,讲解了大势至菩萨的殊胜功德,深入阐释了被誉为“净土宗心要”的《念佛圆通章》经文释义。
在《楞严经》中,佛问诸大弟子:你们最初发心悟十八界以何为圆通,以何方便得入三摩地?随后,二十五位圣者依次向世尊汇报了各自的切入圆通的办法,《念佛圆通章》表明大势至菩萨专修念佛法门,契入圆满周遍的实相。
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经文:大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:‘我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。
“五十二菩萨”是指五十二个阶位的菩萨。五十二个阶位一般会讲十信、十住、十行、十回向、十地,等觉,前面加一个乾慧位的菩萨,这样就构成五十二个阶位的菩萨。那么念佛法门就是所有阶位的菩萨——无论证位的浅深,都能修的一个法门:三根普被。
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《无量寿经》记载,这十二如来是无量光佛,无边光佛,无碍光佛,无对光佛,炎王光佛,清净光佛,欢喜光佛,智慧光佛,不断光佛,难思光佛,无称光佛,超日月光佛。
这里把十二如来,前面的无量光佛,与最后的超日月光佛,首尾呼应,中间就包含了上述的佛,这些佛号以内在的功德妙用立名,是阿弥陀佛因地功行在果觉层面上法尔自然的显示,同时,亦是为对治众生的烦恼,令众生离苦得乐而建立。
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阿弥陀佛的光明德用无量,释迦牟尼佛从中拈出十二光如来,对我们娑婆世界的众生具有甚深的价值。这些佛号光明能对治我们厚重的烦恼,传达阿弥陀佛慈悲威德。
下周日上午9时30分,弘法楼般若讲堂将继续解读《大势至菩萨念佛圆通章》,欢迎大众亲临现场聆听法音。
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图片| 华岩寺
设计| 福 桔
责编| 照 瑛
审核| 德 信
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