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修身立业论
盖闻时移世易，而成才之道恒常。今观寰宇万象更新，个体卓越之求，非独关乎一身之荣辱，实系家国兴衰之大计。试论卓越之本，在明体系、循规律、重实践，乃可成经世之才。
第一章 破天赋之迷思
古之论才，或言天命，或曰禀赋。然今观之，卓越非天授，实乃人为。昔仲尼弟子三千，贤者七十二，皆由谆谆教诲而成。管子云："一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。"此言深得育才之要。
第二章 立四维之根基
卓越之道，其要有四：
一曰修心：养浩然之气，砺坚韧之志。昔苏秦刺股苦读，终佩六国相印，此心志之功也。
二曰通变：明世故而不染，知权变而守其正。范文正公"先忧后乐"，堪为典范。
三曰践行：知行合一，笃行不怠。王阳明龙场悟道，终成"事上磨练"之说。
四曰日新：苟日新，日日新，又日新。朱子每日必读，终成理学宗师。
此四者，犹车之四轮，鸟之双翼，缺一不可。
第三章 循三阶之进阶
成才之路，须历三境：
初境曰筑基：如春苗破土，暗蓄其力。昔张芝临池，池水尽墨，此根基之要。
中境曰融通：如庖丁解牛，游刃有余。观司马迁遍览群书，终成《史记》之博。
上境曰化境：如云鹤游天，无迹可寻。李白诗成"清水出芙蓉，天然去雕饰"，此乃化境。
第四章 明经世之大用
昔顾炎武言："天下兴亡，匹夫有责。"今个体卓越，实关国运。观钱学森、邓稼先诸贤，皆以个人才智，助民族复兴。此正《大学》"修身齐家治国平天下"之次第。
结语
嗟乎！卓越非遥不可及，而在日日精进。愿今之志士：
明体系而修四维，循规律而历三境。
重实践而致真知，怀天下而求卓越。
如此，则个人可成其才，家国可臻其盛。岂不闻《周易》云："天行健，君子以自强不息"？谨以此文，与诸君共勉。
（本文融汇经史，参酌今例，以文言述成才新道，求其古今贯通，理实相生。）
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