“门旁若栽掉皮树，年生灾、月破财”，这话有没有道理？

过去农村，民居绿化种植树木，不仅庭院内的禁忌多，庭院外种植树木，也同样有一些地方风俗。

农村流传一句俗语：“门旁若栽掉皮树，年生灾、月破财”，就是庭院外的大门旁边种植树木的禁忌习俗。

这句话还有一个加长的版本：“门旁若栽掉皮树，年年生灾、月月破财”。加长版的句子意思更明了。

这种话的“门旁”，因农村传统民居的大门，大多开在庭院朝向的前面，也有的开在庭院左右两边，因此，在农村的习惯思维中，所谓“门旁”，人们的理解，不一定非要在大门的两旁，庭院的前面和左右两旁也算是“门旁”。

“掉皮树”，现在人们比较熟悉的树种为法国梧桐，因为这种树是过去城市绿化和公路两旁，种植得比较普遍的树种，现在在城市街道旁和乡村公路旁，还能看到。

法国梧桐树的学名叫二球悬铃木，自然界没有这种野生的树种。其起源于英国伦敦，1640年通过杂交一球悬铃木和三球悬铃木培育而成，正是因为如此，这种树木最初称为英国梧桐。

19世纪60到70年代，这种树木由法国人将其引入上海法租界，作为街道两旁的行道树，后来在全国各地推广种植，我国民间也误将其称为法国梧桐，直到现在仍然如此。

法国梧桐不仅掉皮，夏天还会掉毛絮，秋天掉叶子，又是一种高大的乔木，且其掉下来的毛絮会随风飘入家中，对有皮肤过敏或呼吸道病人不利。因此，这种树从引进开始，民间就认为不宜种在民居门旁。

不过，俗语中的“掉皮树”，最初时并没有法国梧桐，在这种树引进之前，这种俗语就已经在民间存在了。引进来后，因此树种有掉皮的特点，自然也就成为门旁种植的树木。

我国存在一些土生土长的掉皮树，俗语最初所指的就是这些树。

如松树类，北方有白皮松，是我国特有的松种，老树皮块状脱落后，露出黄绿色新皮；南方有马尾松，同样是老树皮块状脱落后，露出褐色新皮，只不过马尾松掉皮，没有皮松明显。

长江流域农村地区，有“前不栽松，后不种棕”的说法。话中的“松”指的就是马尾松。

南方地区还有一种叫光皮树的树种，又叫光皮梾木，树皮块状剥离之后，形成斑驳“迷彩”状新皮。农村门旁也忌种这种树。

北方地区，民间喜欢种榆树，但有一种榆树忌种在门旁，这种榆树叫脱皮榆，为落叶小乔木，树皮灰色薄片状脱落，长出新皮。

还有一种叫剥皮树，又叫白千层、千层皮、玉树、玉蝴蝶，也是一种乔木，树皮灰白色薄层状剥落，露出新皮。

诸如此类的树木，农村通常忌讳种在门旁。这些掉皮的树，多为高大乔木，除松树为针叶树外，其他的都是落叶树。落叶树对庭院来说，打扫比较麻烦。乔木高大，树荫浓密，容易遮挡阳光和视线，风雨天还容易拆断树干和树枝，给民居带来安全问题。

其实，松树虽然不是落叶树，属于常绿树，但其针叶一年四季落叶不停，且叶子像针一样，打扫起来更麻烦。再加上松树木质较脆弱，风容易刮断树枝和树干，冰雪也容易压断树枝和树干，同样会给民居带来安全问题。

这就是农村民居门旁忌讳种植掉皮树的真正原因。

至于这种俗语的后半句说“年生灾、月破财”，是对这掉皮树的一种夸张说法，主要是基于两个方面的原因。

一是出于民间的一种民俗心理作用。有一句老话说“人怕伤心，树怕剥皮”，一些地方认为树皮是护树平安的壳，壳掉了，树也就不安全了。还有一些人认为，树象征着财富，树皮脱掉了，就意味着财富的流失。

这是民俗禁忌中的一种联想式禁忌，是一种因联想而产生的一种心理畏惧，是一种主观想象，没有科学依据，也就无法用科学来解释。

从民俗角度来看，俗语中的这种联想式的禁忌，一般是没有道理可言，也是不讲道理的。

二是出于安全等方面的考虑。上面对种掉皮树的安全隐患已经介绍过了，这里就不再重复。

从居家安全角度来说，俗语中的安全意识是值得肯定的，也是有一定道理的。

总之，“门旁若栽掉皮树，年生灾、月破财”这句俗语，既体现了过去农村的民俗禁忌，又体现了农村对民间环境的居安思危意识，俗语有没有道理，要从多方面分析。