很正常,我一个男的也不敢独自去甜品店,奶茶店,内衣店等等,
即便这些店面没有明确的性别属性,甚至店员还是友好的。
日本女性不去拉面店,是因为刻板印象上这是底层牛马吃的东西,
在妇女工作率低,单职工家庭占主流的时代,
单身女性去吃会被认为粗鄙,家庭主妇去吃会被认为懒。
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因为我们这的社死只是开玩笑,日本那边的社死,是真的社死。
日本是一个标签化社会,同时还是一个熟人社会。
同时又很冷漠的社会,所以才会感觉到压抑。
吃烤红薯会放屁,放屁会影响女子力,
甚至一些有了孩子的家庭主妇都很在乎女子力,
以前看哆啦A梦、蜡笔小新、美少女战士,
都能感觉到女性角色对烤红薯有一种拧巴的心态。
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这个问题我还特意问过我的日语老师,结果就很搞笑。
我问她们,为什么日本女性不愿意自己一个人去吃拉面之类的,
年轻的女老师(20多岁):因为很不好意思啊(恥ずかしい)。
日本传统上,认为吃拉面,一定要吃的呼哧呼哧,
那种嗦面的声音越大,表示你对拉面越满意,
如果不出声,就是表示难吃,是很砸场子的行为。
同时,日本对女性的要求你们懂的,温柔小意安静乖巧,
呼哧呼哧的发出声音是被认为失礼的行为。
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人类对于人类自身特质的接受程度,远远没有我们自认为的那么高,
只是绝大多数时候我们的忽视了这些特质,
当这些特质的存在感强化到不可忽视的地步,我们就会产生焦虑。
这一点无关性别。
这和日本的社会停滞也有很大的关联。
人们通常会把自己以某种身份自居,并以这种身份进行自身存在的构造。
然而这是虚假的,我们并不会因为自己拥有某种身份,
以及相应的构造就就解决了自身的存在问题,这反而是对于自身存在的一种否定。
通过构建这种方式我们忽视自身存在的问题,而不是真正解决了自身存在的问题。
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而这种忽视和压抑会带来额外的痛苦,这又会进一步的促进压抑,
而在这种高压力状态下人就会变得神经质。
开始不断地审视自己和他人的行为。以获得确定的确定感。
正如前面所说,这种通过审视的方式来忽视自身的存在焦虑,
并不能解决存在焦虑,反而会加大存在焦虑。这就形成了一个恶性循环的怪圈。
日本社会的停滞,进一步加大了这个怪圈。
像是中国社会这种高速发展的状态,可以形成不同的身份认同,有着不同的圈子。
这些圈子极大的分化了人们的注意力在审视上的投注。
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这就像是你来到了一间超市里面,如果超市只有一个商品你会仔细的观察,
如果超市有100种商品,那么就很难的去像只有一个商品那般仔细的分辨每100个商品。
而日本社会就处于这种只有一个商品的状态,因为社会停滞,
将不同年龄段的人都强行困在了一个地方。
这就像是压力锅一样。
加上日本又不是独裁统治,也没有如同西方那样的集体的宗教信仰,
这意味着日本人必须独自处理自身的注意力。
无法通过伟大领袖或者上帝来稀释注意力。
这实际上是非常恐怖的,单纯的注意力投注没有问题,
但是注意到注意力投注就是非常恐怖的一件事情。
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自由意志存在与否无法判定,但是大多数人的生活习惯终归还是随波逐流的。
而日本社会长期停滞,如同一滩死水,人们无法随波逐流,因为根本没有波浪。
人们也没有办法自由,就如同水的表面张力,
若真的自绝于社会也如同水一般很快会被蒸发,这是违反人群居的天性。
偏偏日本人又没有办法忽视这些,得过且过的过完一生在日本是行不通的,
虽然日本人的流动性很低,但是日本社会的流动性却很高,
尤其是建立在日本的大量的资产都源于海外,
总会有人把你从得过且过的幻想中惊醒。
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