地方┃我的父亲黄三弟

进入11月，天气渐冷。柳城县社冲乡长漕村赶羊屯的晨雾还未散尽，黄秀萍已经从县城回到老家，站在跑满鸡鸭、狗儿悠闲的老家屋地上。

她伸手抚过老屋斑驳的土墙，眼眶微微红了。古稀之年的黄秀萍是黄三弟最小的女儿，回到老屋的她心里满是对父亲的追思：“一转眼，我爸黄三弟离开我们已经50多年了。”她声音很轻，像怕惊扰了什么，“这间屋子，是他走后推倒老房重建的，他原来住的房间，就在这旁边。”

黄三弟女儿黄秀萍

话才起头，往事便仿佛穿过时光，一幕幕浮现在眼前。

“我爸爱唱歌，爱到什么地步呢？”她嘴角浮起一丝笑意，“有一回，他刚从外面唱歌回来，我妈就教我一首歌：‘唱歌先，活路不做丢过边。再过两年人老了，好比烂伞靠门边。’那时我还小，哪懂我妈是借我的嘴劝他，提醒他别光顾唱歌、不顾家里。哪晓得我爸一听就笑了，张口就回了一首：‘我女癫，讲我烂伞靠门边，一定有人来挫伙，离间父女不团结。’唱完，全家都笑翻了。”

就这样，关于父亲的记忆，随着山歌的旋律，缓缓流淌出来。

黄三弟，生于1907年，原名河清，因排行第三，乡里人都叫他“三弟”。“家里穷，他七岁就给人放牛，一天书也没念过。”黄秀萍说，“可他记性特别好，长辈讲《三国》《水洐》《西游记》等历史古书，他听一遍就能把人物情节记得清清楚楚，还能编进歌里。”

“有一天，有人用山歌笑他：‘看牛娃仔臭日头，天天骑牛走山沟，口渴只会偷甘蔗，只会偷吃不知修（羞）。’”黄秀萍望着远山，目光悠远，“他就回了一首：‘看牛好，看牛得耍又得玩，不信你看朱洪武，看牛娃仔坐江山。’”她说，那些年，放牛娃对着蓝天白云唱歌，就是父亲山歌人生的起点。

“黄三弟拜过好几位老歌手为师，大家都夸他从没见过这么有天赋的孩子。”清晨随牛群唱晓，傍晚伴炊烟对夜，田间花草、邻里闲话，无不是他歌里的素材。民国年间广西民政厅所编的《柳城概说》中这样记载他：“生平未尝读书，不识字，但天资敏慧，颇有平民文学天才，曾在附近各县设馆传授歌谣，能随口歌唱，亘数昼夜无雷同之词。”

16岁起，黄三弟就外出打长工，山歌也随他踏遍了柳城的山山水水。“柳城盛产糖蔗，榨季时，我爸常常到榨糖作坊当烧火工。他那时侯编的歌最让人心疼。”黄秀萍轻声念起父亲那首流传很广的山歌：“我今烧火火烧心，手舞铁棍几十斤。日夜都在火塘转，一身象鬼不象人。”字字句句，都是底层劳动者的心声。正是这份源于生活的真切，让20多岁的黄三弟就练就了“遇事唱事，见物抒情”的本领，被乡邻称为“歌师傅”，成了民间公认的歌王。

不过，真正让“黄三弟”这个名字响彻桂中大地的，是一场意外的对歌。“大概是民国二十六年，父亲去柳州河南桂剧院看戏，被观众认了出来。”黄秀萍笑着说，父亲本想安静看戏，却被热情的乡亲围住邀歌。没想到他一开口，戏院的观众就纷纷围了过来，连没卸装的演员都凑过来听。后来民间便流传起一句歌谣：“三弟唱歌人人爱，看戏观众也拢来，唱得戏子也来唱，唱得戏院散了台。”彼时，“天上刘三姐，人间黄三弟”的说法也在桂中民间渐渐传开，足见他的山歌早已唱进了百姓心里。

这一唱，连桂林的女歌王桂枝香也托人带信，邀他对歌。“父亲说，那场对歌是他最畅快的一次。”黄秀萍回忆父亲曾跟她讲过的对歌场景：两人在桂林中山街口的歌台上，从古典小说对到民间传说，你来我往，直到深夜。“桂枝香赞父亲‘山歌出口惊四座’，父亲回她‘巾帼才情胜须眉’，最后两人边唱边送成了知己。”

“我爸一辈子过得非常坎坷。30岁那年第一任妻子病逝了。后来在一次对歌中认识了有同样遭遇的蓝达妹，俩人以歌为媒结成伴侣。”黄秀萍说，我爸与蓝达妹同病相怜互诉衷肠唱的歌‘东山有只孤单鸟，西山有只鸟孤单。我俩都是孤单命，何不飞拢共一山。’至今广为流传。只可惜他们这段缘分没能熬过生活的苦，解放前，蓝达妹因难产大人娃仔都没保住。

“陪我爸走完后半程的是我妈钟秀荣。1952年，他俩也是在对歌中认识并结婚的。我爸唱‘岭上斑鸠叫咕咕，哥今无妻妹无夫，大家都是半壶酒，何不捐拢共一壶（屋）’道尽了两人的苦情，也唱开了彼此的心扉。

在黄秀萍心中，父亲的山歌不仅有才情，更有风骨，他一辈子为人和善，从不同人闹红脸，唱歌也从来不贬低对方抬高自己。“上到老人，下到娃仔，不管穷人富人，都很敬重他。”

“以前农村办红白喜事，都请两组歌手去对歌。有一次，我爸对歌到夜晚11点，个个饿得头昏眼花，就问主家有什么宵夜。哪懂主家的宵夜是一盆稀饭。”对面歌手不高兴，就唱：“唱歌唱到夜三更，饿得头花眼又昏，宵夜是碗清稀饭，辣椒辣辣是难吞。”“我爸心善，知道主家第二天才正式开席，不能这样扫人家的兴，就回唱：‘唱歌唱到三更半，宵夜本是辣椒酸，明天就有十大碗，做客容易做主难。’这一唱，主家脸上顿时笑开了花。”

“我爸也和刘三姐一样，不畏强权敢唱不平歌。”黄秀萍语气郑重。有一次，黄三弟路过柳江县，见到财主管家强抢民女莫莲姑，他当即编歌怒斥，引来围观群众，最终救下了人。还有一次，宜山县一名韦姓长工被诬告杀人入狱，他听讲后唱道：“古时六月有飞霜，邹衍坐牢冷得僵，宜山出了冤枉案，人人心寒断肝肠。”这歌声激起公愤，乡亲齐聚衙门，县衙见众怒难犯，只好放人。

“父亲总教我们，山歌不能只唱风花雪月，还要唱公道、唱良心。”所以，还有一次也是惊心动魄的，是民国三十六年元宵夜，他与东泉乡歌霸张官太的对决。

“那张官太在当地自诩饱读诗书、精通文墨，向来瞧不起不识字的民间歌手。”黄秀萍回忆道。“那是县长老爷布下的圈套，他听信别人讲我爸唱歌是‘扰乱人心图谋不轨、伤风败俗煽动邪说’，就想借张官太毁掉父亲的名声。”那晚，张官太带着二十多个门徒，一上来就欺负黄三弟不识字，出字谜骂他是“牛”：“那天走过你门口，红纸写字贴门楼。左联写个生无底，右联写个午出头。”

父亲听后不慌不忙回唱：“山歌唱了大半天，还在牛字打圈圈。盐碟栽花根底浅，何必摆摊卖圣贤。”张官太又唱：“柳城有个黄三弟，鸟鸾山顶扯独旗。螃蟹钳着虾子颈，今晚肯定有得敌。”父亲再回：“东泉有个张官太，青山脚下挂招牌。手拿石灰腌螃蟹，你有功夫放出来。”这场对歌从元宵唱到正月十八，最终张官太落荒而逃，黄三弟用山歌捍卫了尊严。

解放后，黄三弟的山歌有了新内容。

“他像一名宣传员，带着县山歌宣传队走遍了柳城的各个村屯。”土地改革时，他编了大量山歌宣传政策，很多山歌连孩童都能随口哼唱。“那些年，他的山歌成了传递政策、鼓舞人心的声音。”1969年，“九大”胜利闭幕，广西有驻村工作队来长漕村，请黄三弟编歌宣传。“当时，队长给了一张九大胜利公报，我读给我爸听，我爸真的很了不起，居然从头到尾都用山歌编出来，全是一二四韵，至少也是二四韵。他说无歌不成韵。”黄秀萍语气里满是敬佩，“我用作业本一首首抄下来，可惜原稿交给队长了，一首也没留下。我只记得最后两句是：‘王字头上加一点，主席万岁又无疆。’”

这样的日子并未持续太久。“文革”期间，黄三弟被诬陷为“国民党谍报员”，被集中整训了半个月。“从那以后，他再也不唱歌了。”黄秀萍声音低沉。回家后，父亲把歌本锁进木箱，常坐在门槛上，望着远山发呆。1971年9月16日清晨，黄三弟因病去世，享年64岁。

“父亲走了，但值得安慰的是，杨钦华、方寿德和黄勇刹先生编写的《歌王传》留了下来，里面收录了他七千多首歌，其中唱人间不平事，唱人民翻身作主，唱男恋女爱的美好……很多歌我都时常听到。”

10月22 日，黄秀萍轻轻抚过桌上那本泛黄的《歌王传》，指尖在“黄三弟”三个字上停留。她低声唱起：

“金樱花开千朵银，桄榔结果万串金。金果银花我不唱，只唱壮家大歌星。”

“歌星名叫黄三弟，心地透明赛水晶。歌王世代出身苦，黄连水里度一生。”

斯人已逝，山歌未远。黄秀萍的歌声飘得很远，仿佛穿过时光的隧道，让她看见了父亲——那位留下无数山歌的歌王，和他赠予这片土地最珍贵的礼物。

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图文来源：吴再丽 黄伟坚

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