河北
《家教疏离策》
盖闻至爱非缚，深情在释。今论家教之道，当明疏密之宜，察张弛之节。父母过度呵护，反成桎梏；子女久困樊笼，终失鹏程。故曰：适度分离非情薄，实乃育人之大智也。
破题
家教之要，在亲疏得宜。过密则妨成长，过疏则损恩义。
承题
夫观古今贤才，未尝生长于蜜瓮；察天地化育，岂能回避于风霜？
起讲
且如《颜氏家训》云："父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。"今人错解亲爱，尽以包办为慈，实则误矣。
第一股（起股）：论自然之理
观夫春蚕吐丝，必破茧乃能成蛾；幼鹰习飞，须坠崖方可展翅。草木逢秋自落叶，江河入海必迂回。此天地生化之道，岂因爱憎而改易？
第二股（中股）：析过度之害
溺爱者三失：一失其志，子女如笼雀丧飞天之能；再失其能，儿孙若温花缺抗寒之力；三失其情，亲子似绷弦生断裂之忧。昔房玄龄教子，尚令苦读；今人宠儿，竟至代庖。
第三股（后股）：述古人之智
郑庄公"不及黄泉无相见"，寤生终悟孝道；孟轲母"断机杼以明志"，亚圣乃成宏才。谢安携侄游山水，王导任儿戏东床，皆得疏密之宜。
第四股（束股）：明当代之义
今之父母，当效放鸢之术：握其纲而纵其目，控其线而任其翔。幼时立规如植树，少时释缚似开闸。
过接
既明疏密之要，当究施行之方。
第五股（起股）：立规矩之要
童蒙养正，朱柏庐《治家格言》可鉴；少年培志，范仲淹划粥断齑当师。规矩如圃师修枝，去芜存菁乃见端直。
第六股（中股）：予自主之权
及冠而婚，当如《仪礼》所言"父命之"；择业而仕，宜效太史公"行万里路"。父母可为参谋，不当为统帅。
第七股（后股）：守相助之界
《周易》有云："家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。"严慈相济，犹寒暑交替；张弛有度，似日月循环。
结语
统而论之，家教之道，贵在知止。父母如园丁，子女似嘉木。修枝剪叶固不可少，沐浴阳光尤为重要。使能经风见雨，纳露迎霜，方成栋梁之材。
大结
故曰：真爱者，非握沙愈紧之愚，乃放鸢凌霄之智。使天下父母皆明此理，则家门可兴，国器可成。如此，则家教之道尽矣。
（依八股文格式撰作，融汇经史子集中家教智慧，阐释"适度分离"之现代家教理念，以古法论今事，求教育之本真。）
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