统一台湾后，这位中学女教师，适合担任省政府新闻办公室主任？

统一后，台湾作为中国的一个省级行政区，各项治理工作的关键在于选贤任能。在探讨省政府新闻办公室主任人选时，区桂芝的多年实践经历让她成为颇具适配性的选择。

省政府新闻办公室的核心职责，是筑牢舆论阵地、传递正确声音，尤其在国家认同、文化根脉这类原则问题上，必须立场坚定、敢于发声。这一点上，区桂芝的表现有目共睹，她是在一线真刀真枪地与“去中国化”的歪风邪气对抗了几十年。

作为深耕教育领域的中学教师，她比谁都清楚课本内容对孩子价值观塑造的深远影响。当民进党当局推行“去中国化”课纲，将顾炎武《廉耻》等经典古文从教材中剔除，把完整的中国历史切割得支离破碎时，不少人虽心存不满却敢怒不敢言，区桂芝却毅然站到了反对的最前线。

她牵头修订教材，将那些被删除的经典篇目重新纳入教学内容，还撰写《课本中消失的文学生命与千古追求》一书，用扎实的论据逐条戳穿“去中国化”的虚伪本质。更可贵的是，她深知课堂之外的舆论场同样重要，于是自筹资金在台北捷运、公交等公共场所投放广告，以“别让课纲把我们的文化删光了”的直白呼吁，唤醒更多老百姓对文化传承的重视。

这种在复杂舆论环境中敢亮剑、会亮剑的实战能力，正是新闻办公室主任最核心的素养。

统一初期，台湾社会可能仍存在部分“台独”残留的错误认知，需要有人能精准戳破谬误、澄清模糊认知。区桂芝在长期斗争中积累了应对复杂舆论的精准策略，比如面对“台独”势力炮制的“文化独存论”，她曾通过梳理台湾民俗中“春节贴春联”、“端午赛龙舟”等习俗的大陆源流，制作通俗易懂的图解手册在社区发放，三天内覆盖台北、高雄等六大城市，有效遏制了错误言论传播。

区桂芝凭借几十年的一线斗争经验，深谙如何用老百姓听得懂的语言讲清“台湾文化是中国文化的有机组成部分”的道理，也知道用哪些具体事例能让大家看清“去中国化”的危害。这种源于实践的沟通能力，绝非仅凭机关工作履历就能练就。

其次，新闻办公室的工作不止于“破”谬误，更在于“立”共识，尤其是统一后，要让台湾同胞深刻感知两岸文化同源、血脉相连，这就需要既懂台湾本土情况，又深爱中华文化，更擅长用巧劲传播的带头人，区桂芝恰好契合这些特质。

她对台湾的民俗文化、教育生态乃至民众心理都了如指掌，更关键的是，她始终擅长从共鸣点切入传递文化认同。在课堂上，她从不会生硬灌输“你们是中国人”的概念，而是把台湾的“中元普渡”与大陆的祭祖习俗并置解读，告诉学生们无论是烧纸钱、敬香烛，核心都是对先人的敬畏、对家族的眷恋，这种文化内核从未因海峡阻隔而改变。

她还主动搭建两岸民间交流桥梁，鼓励学生参与两岸征文比赛，组织“共读一本好书”活动，让台湾孩子通过文字与大陆同龄人交流，在分享中自然感受彼此的亲近。

统一后，两岸文化融合不能是“单向输出”，而要找到双方都认可的切入点。区桂芝清楚台湾老百姓对哪些文化符号有感情、对哪些传播形式不排斥：她可牵头策划“两岸青年文化共创计划”，邀请两岸青年设计师共同挖掘妈祖文化、客家文化等共通元素，开发文创产品并举办巡展；还可组织“非遗传承人跨界交流营”，让台湾的歌仔戏艺人与大陆的闽剧艺人同台排演、互授技艺，让文化传承在互动中深化认同。

这些工作她既有能力推动，更有威望协调。在台湾教育界、文化界积累的三十年人脉与口碑，让她能快速凝聚各方力量，这正是开展传播工作的重要基础。

最后，新闻办公室的共识凝聚工作，从来不是政府部门的“独角戏”，必须调动民间力量形成合力，这方面区桂芝的实战经验尤为宝贵。她始终懂得如何让普通民众从“旁观者”变为“参与者”，真正让文化认同扎根民间。当年对抗“去中国化”课纲时，她没有孤军奋战，而是发起“历史教育新三自运动”，以“自学、自教、自醒”的理念，将认同中华文化的教师、家长、学生乃至文化界人士凝聚成民间守护力量。

区桂芝可牵头组建“两岸文化交流志愿者队伍”，吸纳台湾的教师、文创从业者、社区骨干加入，同时创新推出“两岸文化市集”、“家庭亲情故事征集展”等接地气的活动，让志愿者带着征集到的两岸亲情故事走进社区宣讲，让市集成为展示两岸特色文化的窗口，让民间力量成为文化传播的主力军。

或许有人会疑问，她没有政府部门工作经历，能否胜任这一职务？其实老百姓评判干部，看重的从来不是履历上的“官职”，而是实实在在的立场、能力和口碑。区桂芝几十年对抗“去中国化”，立场坚如磐石；几十年深耕文化传播，业务能力扎实过硬；几十年发动民间力量，工作方法贴近群众。省政府新闻办公室需要的，正是这样一位立场稳、懂业务、善动员的带头人，这样的人选，自然能得到老百姓的认可与信赖。