感觉运气欠佳？道长为你揭秘化解灾厄、达成所愿的妙法！

《易·无妄》有云：“无妄，元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。”简单来讲，就是行事顺遂，利于坚守正道，但若行为不端，便会招来灾祸，前行受阻。即便有经天纬地之才，在遭遇无妄之运时，也会陷入困境，艰难重重。汉·王充在《论衡·明雩》里针对灾变提出不同假说，提及“夫灾变大抵有二：有政治之灾，有无妄之变”。

面对无妄之灾，许多人往往感到茫然无措。那么在道教信仰体系里，又该如何看待这些“遭无妄之卦运，直百六之灾阸”，进而实现“元亨利贞，无往不利”呢？

▌向玉皇天尊、大道真圣虔诚忏悔，化解、度脱身中灾厄

《太上洞玄灵宝天尊说禳灾度厄真经》记载：

“世间若有善男子、善女人，遭遇年灾月厄、游城赤鼠之厄、天罗地网之厄、命穷算尽之厄、疾病缠绵之厄、落水波涛之厄、虎狼阮蛇之厄、水火盗贼、刀兵生产之厄、山林树木社稷之厄、土石桥梁之厄、毒药咒诅之厄。只愿当下对着玉皇天尊、大道真圣虔诚忏悔，化解、度脱身中灾厄。让这些灾厄一一消散，不再留难。敕令诸天神王，一同降下圣力道力，凭借此经的经力与恩力，卫护弟子。受持念诵此经之后，化解阳九百六之灾，三衰八难、九横五苦之厄。如此便能所求如愿，所行平安，无论出入行动还是隐匿藏身，都能获得利益，所愿之事皆能顺遂心意。”

解析：在玉皇天尊、大道真圣面前虔诚忏悔，就能化解、度脱身中的灾厄。玉皇天尊、大道真圣即诸天神王，他们降下圣力道力，凭借经力恩力加以卫护，信众便可所求如愿，所行皆安。

▌向天尊虔心忏悔，化解冤结、去除晦气改变运势

《正一天师宝忏》记载：

“恰逢圣节来临。谨遵天师科教，礼拜宝忏。以一片赤诚之心忏悔过往，仰望高真，祈愿大道垂怜。慈悲怜悯那些愚昧蒙昧之人，屈尊垂怜，原谅并赦免他们宿世的业障，免除玄祖被拘禁在幽冥关隘之苦。开启他们迁善向善之门，让他们的内心通明于真性。待玄功完备、道行圆融之后，行动举止平和，眷属缘分亨通顺遂。众人满心虔诚，瞻仰天颜、敬奉圣德，内心激切、惶恐不安之情难以言表。虔诚地秉持一片至诚之心，恭敬地行三礼，皈命开宝忏说法大天尊（三称）……龙虎名山实乃江之福地，仙源绵延不绝，道法彰显昭著。四方之人听闻后，向善之心无不得到开悟。道法记录于名山仙籍之中。如今，奏道之时，切念斋醮主众等，自身身处三界之中，始终被世俗的识见所迷惑，在这浮世百年间，难免沾染根尘之习。因此，他们洗心革面、仰慕大道，请求佩戴录阶，期望天师以好生之德庇佑自身，从而获得保身之法、消灾解难、延年益寿。于是，他们将居所打扫干净，诚邀真正的道侣，香灯罗列布置，瑞气腾空而起。”

解析：在天师面前恭敬忏悔，洗心革面、仰慕大道，祈愿天师垂怜加护，能够消除自身宿世的业障，超拔九玄七祖，消灾解难，积累福报、延年益寿。

▌依靠斋戒，以此为桥梁，依照经典修行，消除众苦罪源

《元始天尊说生天得道真经》记载：

“吾今为汝，大致开启身心，明晰宣扬道之要义。十方得道神仙，皆是从此经修行而通晓其中微妙深奥之处。善男子、善女人，依靠斋戒，以此作为通往真道的桥梁。一切有为之事，都能彰显出通往真道的路径。体悟此法相，方可受持。能够摒弃众多尘缘，永远断除染着。外界的杂念无法侵入，内心的妄想不会生出。在正念之中，五脏清凉，六腑调和顺畅，三百六十个骨节之间，那些滞涩阻碍之处，以及十恶之业、百八十种烦恼之业，众苦罪源，都能全部消除荡尽。”

解析：十方得道神仙都依据《元始天尊说生天得道真经》修行而通晓其中微妙深奥之处，倘若能“依靠斋戒，以此作为桥梁”，那么“十恶之业、百八十种烦恼之业，众苦罪源，都能全部消除荡尽”。

▌称念普化天尊名号，皈依《玉枢宝经》，投心北极，便有神秘感应

《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》记载：

有诸多众生，听闻普化天尊名号后，只需内心冥想、默默念诵，称言九天应元雷声普化天尊，或念一声，或念五七声，或念千百声，天尊便会化形于十方，心念遍及三界，让称名之人，都能称心如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞禽走兽、蠢动之物，无论是有知觉还是无知觉的，天龙鬼神，听闻众生称念名号，若有不顺从者，便会将其首级斩下、心脏剖出，化为微尘。……世人若想免除三灾九横之厄，只需在静夜之中，向北辰稽首。北辰之上，有三台星，其星一同运行，形状如同双目，重叠为三级，覆盖在斗魁之上，这便是天阶。若有人见到此景，生前不会有刑罚囚禁之忧，死后也不会沦没于苦难之中。斗中又有尊帝二星，大如车轮，若有人见到，便能留形住世，长生成仙。归命此经，投心北极，便会有神秘感应。

解析：若想免除三灾九横，只需皈依普化天尊，称念“九天应元雷声普化天尊”名号，皈依《玉枢宝经》，投心北极，便会有神秘感应。

▌皈依三元，忏悔过错，诵持《三官经》，酌水献花，远离灾难侵扰

《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》记载：

若有善男信女，皈依三元，斋戒三年圆满之后，发心转诵此经，三五十遍，或千五百遍，踊跃忏悔，悔过自身过错，便会有天官赐福，地官赦罪，水官解厄。于是告知三元天尊，天尊即驾着五色祥云，乘着九气清风，来到都会府的云台山上，放出广大毫光，施展广大惠力，彰显无边法力，济度民众、救护苦难，福泽应于万灵。诸天升降往来，消除无妄之灾，化解有仇怨的罪愆，赐予千般祥瑞之福，脱离九种厄难，远离三途之苦。让愚痴之人康泰，削去原罪，拔除冤根，永远消除罪过。

解析：皈依三元，斋戒三年，转诵《三官经》，忏悔过错，便会得到三官大帝的庇佑，消除无妄之灾，化解仇怨罪愆，赐予祥瑞之福，脱离厄难，远离苦难，使愚痴之人康泰，削去原罪，拔除冤根，永远消除罪过。

▌在本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持诵《北斗经》，随心祈祷

《太上玄灵北斗本命延生真经》记载：

凡有男女，在本命生辰以及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祈祷。善念无不感应，灾罪得以消除，能够感动万圣千真，一同前来拥护。此经所在之处，千真敬礼，万圣护持，魔鬼悄然消散，精灵伏匿不见。世间若有灾殃，都会全部消灭。

解析：在本命生辰日或者诸斋日，清净身心，焚香诵持《北斗经》，随心祈祷。善念必有感应，灾罪得以消除，能够感动万圣千真前来拥护。此经所在之处，千真敬礼，万圣护持，魔鬼消散，精灵伏匿，世间灾殃全部消灭。

▌修设南斗和北斗斋坛，上章投词，祈求恩福，忏罪消灾，燃灯献果

《太上说南斗六司延寿度人妙经》记载：

若想消灾度厄，增福延年，保全家属团圆，守护封疆安宁，或者想要平息坟墓诉讼，削除死亡之名、注入生存之籍，都应当上章投词，设醮求请，无不如意。若有深信之人，能够修设南斗和北斗在同一斋坛，各自仿照斗星玄坛的样子，柱列香灯，铺排净茶，供献果食，始终保持端庄肃穆、诚敬之心，无需酒脯，这是最为重要的道法。以此方式迎请，神真圣众会欢喜降临，迅速赐予福寿。

解析：倘若能够修设南斗和北斗在同一斋坛，各自仿照斗星玄坛布置，柱列香灯，铺排净茶，供献果食，始终保持端庄肃穆、诚敬之心，无需酒脯，上章投词，祈求恩福，忏罪消灾，无不如意。

在“遭无妄之卦运，直百六之灾阸”之时，道教大多劝解信众忏悔过错，修善积福，诵经持号，广设供养，上章投词等，以此获得神力、道力的加持，获福沾恩。