文化“两创”大家谈|强化古镇研究，赋能江南文化繁荣发展

出于对江南古镇的钟爱，江南文化学者张永祎近年来始终密切关注相关研究进展，奔赴50多个江南古镇，与当地的专家们进行了多次探讨。张永祎认为，“十四五”时期，通过各方的积极努力，江南古镇在研究方面取得了丰硕成果，许多领域都有突破性进展，呈现出从“单体保护”向“整体保护”转变，从“书斋考据”向“技术赋能”转变，从“学术价值”向“价值转化”转变，从“凝固历史”向“阐释文化”转变的四大鲜明特征。

整体保护方面，江南古镇的研究摆脱以往仅聚焦单个古镇历史建筑、名人轶事的局限，更多开始关注江南古镇群体的状况，将其视为有机的文化生态系统与兼容并蓄的文化走廊。技术赋能方面，众多地区运用三维激光扫描、无人机航拍、地理信息系统（GIS）等先进技术，对古镇空间格局、建筑风貌、景观视廊进行精准测绘与分析，为保护规划奠定科学基石。价值转化方面，古镇研究不仅追求学术创新，更注重使文化从书本走向体验场景，激发江南古镇文化的现实生机和当下活力。阐释文化方面，研究不再满足于历史陈述，而是致力于凝练古镇独特的精神标识与文化符号。

张永祎表示，透过这些研究成果，可以明显地看到“十四五”时期江南古镇研究的基本定位、价值导向和底层逻辑。

坚持立足全局。许多古镇研究不再“就古镇谈古镇”，而是与经济社会发展和国家战略紧密结合起来。最典型的就是将其置于运河沿线或长江流域的宏观地理和历史脉络中，积极探讨其作为水运枢纽、商贸节点、文化码头的特殊功能与特色价值。

坚持以人为本。许多研究不再只关注“物”的古镇，更关注“人”的古镇。在满足民生需求的前提下，积极拓展广阔的研究空间，广泛引入社会学、人类学、旅游学等学科方法，聚焦于原住民生活、社区关系、游客体验、非遗传承等“活态文化”的研究。

坚持国际视野。随着江南水乡古镇联合申遗工作持续推进，许多研究开始转向对标国际遗产保护标准，从突出普遍价值（OUV）的角度，重新审视和阐释江南古镇在世界文化遗产中的独特地位与历史贡献。

“面向‘十五五’，江南古镇文化研究将进入一个更具创新性、引领性和前沿性的新阶段。”张永祎告诉记者，“江南古镇面临着许多机遇和挑战，需要坚持目标导向和问题导向，坚持定位准确、边界清晰、彼此互补、统一衔接的研究方略，突出抓住难点痛点堵点卡点，大胆探索，积极有为，与时俱进地解决江南古镇建设过程中迫切需要解决的理论和实际问题。”

在研究视角上，要坚持“巩固优势”与“破除瓶颈”相结合。主动聚焦于关系全局和长远的重点难点问题，致力于构建“新江南美学”的经济范式。例如，研究古镇空心化问题，如何让真实生活回归原态，避免人们在古镇“假象”中徘徊，让市井街巷的烟火气真正熠熠生辉。此外，不应回避商业化问题，这是客观现实；关键在于通过平衡文化原真性与商业活力，来定义和培育“高品质、有温度的商业”，避免古镇沦为同质化的“小吃一条街”或“网红打卡背景板”。

在研究方法上，要坚持“数字化”与“数智化”相结合。如何运用绿色技术和生态工程保护脆弱的水乡环境，必将成为“十五五”时期不可回避的重大课题。要把握新一轮科技革命和产业变革的历史机遇，在现有数字化基础上，加速探索建立高拟真、可交互、能演进的古镇数字孪生体的新途径。要深入研究生成式人工智能如何广泛应用于古镇文化创造性转化的理论依据和解决方案。

在研究目标上，要坚持“文化景观”与“精神家园”相结合。应深入探讨年轻一代对古镇的文化归属感与消费习惯，以及“新乡民”融入后如何重塑社区文化生态。探索通过社区营造、文化活动和美学教育，使古镇不仅成为旅游胜地，还能作为本地居民的文化自豪之源和外来游客的心灵疗愈之地，最终成为实现全民“精神共富”的独特空间。

在研究内涵上，要坚持“区域协同”与“全球对话”相结合。要全面增强国际话语权，生动讲述中国故事及“未来水乡故事”，开展与国外历史城镇的对比研究，为古镇保护与发展贡献“中国方案”和“江苏智慧”。应强化战略性、前瞻性和系统性的研究，积极提炼具有全球吸引力、超越地域的文化叙事体系，并探索与国际文旅市场对接的呈现及传播方式。

张永祎表示，在“十四五”时期，江南古镇文化研究成功实现了从“静态学术”向“动态应用”的转型。“十五五”时期江南古镇研究将迎来范式革命与突出创新的阶段。江苏应重新定义“江南古镇”这一文化形态的未来，积极探寻一条融合文化赓续、经济繁荣与人本关怀的可持续发展道路，实现系统性突破与整体性提升，从而进一步赋能江南文化的发展，让千年水乡在新时代新征程上绽放出历久弥新的光彩。

江南时报记者 张梓扬