七十二变,孙悟空的标志性技能,衍生出来的说法非常的多。
有人说,二郎神是七十三变,比孙悟空多一变,比孙悟空厉害,还有的人说猪八戒的是天罡三十六变,比孙悟空的地煞七十二变强。
这个七十二变到底该怎么理解呢?
我们要先从原著当中找找答案。
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先来看看菩提祖师的原话。
祖师道:“此乃非常之道:夺天地之造化,侵日月之玄机;【丹成之后,鬼神难容。虽注颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。】躲得过,寿与天齐,躲不过,就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。【这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东西南北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’ 。自囟门中吹入六府,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。】所以都要躲过。”
那七十二变是干嘛的,说的简单一点就是 “夺天地之造化”卡自然规律的bug,所以肯定要被系统抓获惩罚,天雷、阴火、赑风这三灾就是专门惩罚卡bug玩家的。
另外根据猪八戒和沙和尚的描述,八戒道:“【他有七十二般变化,就有七十二条性命。】你扯着脚,等我摆布他。”
沙僧也说过:“【他有七十二般变化,就有七十二个头哩。】”
同样会七十二变的牛魔王遭哪吒砍头十数次都不投降,直到哪吒用火烧才投降也可佐证,这帮人都不怕死!
再来一段清代道士以丹道解读西游记的《西游原旨》里对七十二变的看法。
其曰该七十二变化者,按七十二候,阴阳进退之节,阴阳俱变化也。【地煞变化,乃金丹全始全终之事,既统天罡变化】;【天罡变化,惟上德者能之,其次中下之人难行,非金丹之全功】,故祖师不传天罡变化,而传地煞变化也。既知变化,循序而进,即可到功果完满,霞举飞升之地,更何有三灾乎?
行者为水中金,乃他家之真阳,属命,主刚主动,为生物之祖气,统七十二候之要津,无物不包,无物不成,全体大用,一以贯之,所以变化万有,神妙不测。【八戒为火中木,乃我家之真阴,属性,主柔主静,为幻身之把柄,只能变化后天气质,不能变化先天真宝,变化不全,所以七十二变之中,仅得三十六变也】。至于沙僧者,为真土,镇位中宫,调和阴阳,所以不变。知此者,方可读《西游》。
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看他这个说法,我们大概可以这样理解,所谓的七十二变,不只是“变形术”,像法天象地、三头六臂、身外化身、法宝变化、兵器一化千万等,都是七十二变的能力范畴之一。
最后再说说七十二变的灵感,应该是来自各种神话古籍中,对女娲的描述:
《山海经》郭璞注:提到女娲“人面蛇身,一日中七十变”,强调其变化能力。
《楚辞·天问》王逸注:称女娲“一日七十化”,东汉学者将“化”理解为变化。
《淮南子·说林训》:记载“女娲所以七十化”,东汉高诱注解释为“化育万物”,认为“化”指创造或化生。
女娲能七十变、七十化,然后西游作者强迫症,凑了个整数:地煞数七十二。
从另一个角度来说所谓的七十二变,档次那是相当高,约等于创世神女娲的高级法术。再想想猴子的这块石头,相传是女娲补天时候剩下的,思细级恐啊!
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