钟斗龙潭：铜钟战龙护民安，八景传奇映古今丨景子铜钟故事5

在古容州八景中，“钟斗龙潭” 是最富神话色彩的一景，而这一景观的核心，便是景子铜钟与龙潭巨龙的传说。

传说古容州有一深潭，名为龙潭（绣江的一段深水区），据说有巨龙深居其中，时常兴风作浪。起初，巨龙还能安分守己，可后来渐渐变得骄纵，常常在醉酒后兴风作浪，口吐洪水，让绣江两岸的百姓饱受洪涝之苦。当时悬挂在东门谯楼上的景子铜钟得知后，深感为民护佑之责，便在一个个风雨晦暝的夜晚，挣脱悬挂之物，飞入龙潭与巨龙搏斗。

每当此时，绣江之上便会电闪雷鸣，涛声震天，铜钟与巨龙缠斗不休，直到黎明时分，铜钟才会带着满身水汽飞回城楼。经过多次激战，巨龙终于被铜钟驯服，再也不敢肆意妄为，绣江两岸恢复了往日的安宁。而铜钟与巨龙搏斗的龙潭，也成为了容州壮丽的景观之一，被列为 “钟斗龙潭”，载入史册。

钟斗龙潭想象图。AI生成制图：广西阿宇

那么，龙潭究竟在何处？各种史料记载有所出入。《梧州府志》说龙潭在“县北十里”，而清光绪《容县志·卷四·舆地志·古迹》（第十页）及容县1980年代的文史资料则指出“真武阁下，潭深莫测，世传有龙蛰其下，东门灵钟尝与之斗”。

梧州府志·卷之二· [清] 史鸣皋：龙潭，县北十里。旧传唐时风雨之夜，有寺钟飞来，与潭龙战，列八景曰钟斗龙潭

我认为，两种说法并不矛盾。绣江（古称容江）流经容县县城的河段，凡水深流缓处，古人可能都称之为“龙潭”。俗话说“水不在深，有龙则灵”，如今绣江水最深的地方正是真武阁前的绣江湖，这里最适合“藏龙”，既符合地理实际，也契合神话意境，将其视为新龙潭也未尝不可。

清光绪《容县志·卷四·舆地志·古迹》（第十页）龙潭

历代文人墨客也为 “钟斗龙潭” 留下了不少诗篇。

明代官员孔镛曾作诗云：

一勺水之多，
钟龙何角力。
我来觅仙踪，
潭空漾清碧。

孔镛《钟斗龙潭》一勺水之多，钟龙何角力。我来觅仙踪，潭空漾清碧。粤西诗载 [清] 汪森

容县邑人杨际熙也写道：

将无气类相感激，
可怪钟龙交角力。
临渊试问此奇踪，
碧水澄清空一色。

这些诗句既描绘了龙潭的清幽景致，也赞叹了铜钟的神奇壮举，让 “钟斗龙潭” 的传说得以代代流传。

梧州府志·卷之四·古迹 [清] 史鸣皋：灵钟亭在城东门谯楼北，相传钟飞龙潭，与龙相斗即此。今钟移城东谯楼。

除了与龙搏斗，《灵钟亭记》中还记载了铜钟与铜锅相搏的奇事：“前之大莲塘有铜锅一口，风雨晦冥，钟则飞往相搏，顷之乃复。” 无论是战龙还是斗锅，都展现了这口铜钟 “除暴安良” 的灵性，它不再是一口冰冷的器物，而是守护百姓的 “神物”。

钟锅相斗想象图。AI制图：广西阿宇

如今，站在经略台真武阁上远眺，绣江如练，碧波荡漾，远处的都峤山层峦叠嶂，宛如锦屏。虽然我们只能想象铜钟战龙的奇观，但这口古钟所承载的护民情怀，早已融入了容州的山山水水，成为容县本文化的重要组成部分。

1930年的真武阁，远处为都峤山