上班杀死了北上广爱情

最近中国版《花束般的恋爱》官宣启动，还没开拍，网上的文艺青年就炸了锅，一夜之间，全国各地版的「花束般的恋爱」火热出炉，文艺青年对当代都市爱情展开了极致嘲讽与想象。

先给没看过原版电影的朋友们简单介绍下剧情：

小帅和小美是两个日本文青，俩人因为书影音爱好一致坠入爱河；恋爱长跑五年，后来因为小帅上了班，没精力再文艺；俩人的精神共鸣走到了岔路口，最后分手。

基于此，全网文青展开了一场《花束版的恋爱》本土化运动。

其中字字都写着：都市一无所有，没人再相信爱情。

网友们自创的「花恋文学」主要集中在一二线都市；

用的基本是一个模版，不过是换换其中的文化消费符号，换汤不换药。

至于为啥没有县城乡镇版？

因为外五线从来不是文青爱情的诞生地；

文化产品的缺失，让它成不了文艺爱情的沃土;

而各地版本《花束般的恋爱》，根源都来自于明码标价的文化消费符号。

比如北京版的几大要素：

在北影节资料馆午夜场相遇，一起去北京胡同里晃悠；

吃卤煮、去798看展，因共同认出贾樟柯窃喜；

但最后男的成社畜，俩人灵魂没法惺惺相惜，吃完饺子后，BE。

©@豆瓣woodhead

要素基本占全，唯一觉得有bug的地方是贾科长还是太有名，不够小众，建议换成毕赣。

上海版相较于北京版会更加洋气：

有个英文名是上海文青发生爱情的底气；

职业也成了在4A公司加班的广告白领，交通工具是最松弛的骑行；

抢上海电影节的票，在亚比的精神乐园租个软装好一点的房子，靠廉价鲜花和临期食品维持小小仪式感。

©@小红书早见Hayami

最后因为上班了，没精气神儿了，在citywalk中终结恋情。

其他城市版本也都在一个壳子里套用。

河南版的小情侣会一起去胖东来蹭空调，早饭喝胡辣汤，午饭吃烩面；

周末看武林风和上热搜的河南卫视春晚；

©@小红书sisylviajean

最后因为要考公、考教资俩人走散。

东北版男女主在二手玫瑰现场相遇，散场后一起喝老雪吃鸡架；

顺便背诵《马大帅》经典语录，再怀念几句本山所在的春晚辉煌岁月；

最后在男的干销售女的干财务的社会化进程中，弄丢彼此。

《花束》梗的这波火热，其实让我非常惊讶。

第一是惊讶于竟然有这么多朋友看过这个电影；

第二是文艺青年们的集体自嘲，再次印证了一个悲哀的事实：

我们已经没有力气发生爱情。

全国版的《花束》运动如火如荼。

一边在嘲讽中对旧日爱情坐标的无尽怀念；

一边是对未来产生爱情几乎为0可能，长叹一声。

这其实映照着爱情的三大存在主义危机。

本身依靠书影音文化消费品建立感情的脆弱性。

《花束》的特别之处在于男女主是精神契合的soulmate；

这在古典主义爱情中并不少见，在当代爱情中却显得极具嘲讽。

当「你很特别」文学成为讽刺文艺男的乐子笑话；

当「文艺青年」成了社会上交不起五险一金的群体代名词；

当「第一天我们聊尼采萨特波伏娃，第二天他和你说看看X」成了远古套路；

靠书影音式报菜名产生的精神契合浓度，越来越被稀释。

是因为有精神共鸣而上床，还是为了上床故意装作有精神共鸣？

成了难以辨别的文青恋爱哲学命题。

而本身诞生于书影音的文化消费品式爱情，究竟是不是文青对自我审美品味的极致自恋？

当彼此的魅力光晕消失，飘在云端的爱情落入柴米油盐，又有几个人能经得住平静生活的考验呢？

当我们没有时间精力、文化体力去吸收更多「无用」的审美，那在文青社会化进程中，在加班比性生活都频繁的日子里，爱情还会长久吗？

这一切不得不知，爱情也不堪一击。

所以在文青们集体自嘲的《花束》运动中，人人都当上了花束爱情里的小丑。

看着乐乐呵呵玩梗儿，其实面具下早就泪流满面。

没哭的人也有，恭喜你也恭喜我，咱是彻底麻木。

功利主义爱情全面进攻。

其实咱这地儿早就没有能拍出《花束般的恋爱》的土壤了。

从前几年的阿里P8征婚、大厂相亲文档；

到几个月前的江浙沪独生女成最佳择偶对象；

再到杭州萧山找赘婿；

爱情早就成了一个天平，上面摆着原生家庭实力、个人工作职级、车子房子票子；

面面俱到，缺一不可。

小时候觉得学数学没用，长大了发现原来一切都能量化；

学好数理化，走遍天下都不怕，老师诚不欺我。

工作被绩效化，生活也被功绩化；

以前我们分春夏秋冬，现在咱真洋气了，叫做Q1到Q4；

一万年太久，眼睛一闭一睁这11月过完一半儿了。

找对象更是如此，收入、职级、学历都比爱好和三观靠谱。

所以当代爱情甚至称不上爱情，基本都两种走向：

要么砝码配对，走向功绩主义婚姻，整得和企业联姻一样；

要么在无尽的姘头、假性情侣、开放式关系中循环；

爱情以一种轻量化的方式苟延残喘。

你能说怪谁呢？

在纯爱战士比狗都难当的时代里，我们原谅彼此。

青年危机蒸蒸日上，你敢逆流而行吗？

所有版本的《花束般的恋爱》都写着同一个结局。

在上班/考公/考证的社会化过程中，拥抱爱意的人们终将走散。

是因为疲惫吗？

有这方面原因，电影、文学、鲜花、胡辣汤，终究会被996取代。

约个会都对不上时间，俩人的实际距离感觉比牛郎织女还远。

但只是因为疲惫吗？

我觉得更多的是一种恐惧。

今年流行很多鸡汤名言：

先有：人生是旷野不是轨道；再有：命运的齿轮开始转动；现在有：勇敢的人先享受世界。

看着醍醐灌顶，满满的正能量。

但其实旷野上可能一无所有；命运不一定是齿轮，也许是绞肉机；成为定义中「勇敢」的人，可能首先要有钱。

从前人到四五十也许才碰上中年危机，现在咱20来岁就是迷茫期。

工作不可预期，未来风雨飘摇，房租押一付三，轻食30打底；

人的身体、精力都被量化、细分；

人成为被拆解的大数据，成为精密的工具。

是啊，你衣着靓丽，眼光独到，一个小时能做60页PPT；

但是关于爱情呢，你很久没有提起，你压根儿不敢提。

当吃饱穿暖都要奔跑追逐时，爱情这虚无缥缈的东西根本上不了桌。

所有的变动都指向着爱情陷入了存在主义危机；

可只有陷入存在主义危机的，又不仅是爱情。

关于爱情的隐喻有很多。

夏目漱石说，爱情是今晚月色很美；

紫薇说，爱情是山无棱天地合乃敢与君绝；

吴克群说，爱情是一种怪事；

周杰伦说，爱情是速溶奶茶，是捧在手心里的温暖。

我说：当代爱情就是斗地主。

要不起。

本文转载自ONE文艺生活（ID：one_hanhan）。作者：牛小玲。韩寒主编的ONE·一个文艺阅读应用官方公众号，复杂的世界里，一个就够了。麦子熟了经授权转载，如需转载请联系原作者。