—任沙/文
郑智化批评深圳机场和一大波人批评郑智化都绕不开三个字:人性。
郑智化批评深圳机场的设施缺少人性化
郑智化认为深圳机场的设施不完善给残疾人带来很大困惑,比如他本来可以坐着轮椅优雅的通过,可能还可以和工作人员握手致意,现在,却如同耍猴似的被围观被施舍,把他一下打回了残疾人。
对于一个生活在最底层的残疾人来说,对于机场工作人员的帮助,他可能真会感恩戴德,甚至给深圳机场写个感谢信,送个锦旗。
但是郑智化不是底层的残疾人,他见多识广,知道一切的根源是深圳机场没做好,腰包也比那些批评他的人鼓,按照弗洛伊德理论,他也会有更高的需求,他不觉得自己被扶着过去很美好。
没有人性化设施就是没人性。
甚至他在发声前,不排除衡量过自己站起来发声的好处:刷存在感,帮残疾人代言,打造人设,与之前不屈不挠的人设一致。他绝对没想到会是这个结果。
批评郑智化的人也在批评郑智化没人性
他们批评郑智化没感谢帮他的工作人员并掩盖这个事实,批评郑智化说话没人性。
这些人基本是打工的,他们自认为要共情打工的机场工作人员,而不是把自己代入乘客。可能乘飞机的机会确实不多。
还有一些人把残疾人当成了自己的竞争者,给残疾人的多了留给自己的就少,或者把残疾人当成负担,扔点吃的就感恩吧。你看,像不像阿Q?
当然,这背后也涉及最大的人性,忘本。
郑智化是中国台湾地区爱国态度最坚决的一员,我小时候确实听人说他因为写爱国歌曲被当局送到监狱。这些年声音低了,是因为他没那么火了,但是态度一直是明确的。
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不管如何,他当年在最火的时候确实表达的爱国声音最大。
这是功臣。
这是自己人。
这是非常好的统战对象。
在目前台独势力抬头的情况下,郑智化绝对是需要争取和优待的对象。从讲大局的角度,都要区别对待郑智化的“不完美表达”(我觉得郑智化的表达没问题)。
现在,一些所谓的正义之士根本没想那么多,对郑智化各种批评和谩骂,已经上升到政治化。一些人通过攻击郑智化表明自己的政治正确。
尽管也有不少媒体写文力挺郑智化,但是讨论也仅仅限于应该正视残疾人的需求,并没有更强的站台和背书。
群体如此,个人也是如此。人之初性本忘本。所以,越快忘掉你对别人的好越好,免生烦恼。记住别人对你的好。
有个经典的故事曾经对此有过解读:
一对犹太兄弟在纳粹的魔爪下不得不开始逃难,他们需要人的帮助。在几百个朋友中,他们选出了两个最有可能帮助他们的人:一个是他们曾经帮助过的银行家,另一个是曾经帮助过他们的木材商。
大哥倾向于去找银行家帮忙,因为银行家是因为他们的帮助才发了财,这次轮到他们逃难,他应该会帮自己一把。然而,弟弟却认为木材商更可能帮他们,因为他觉得木材商是一个真正懂得感恩的人。
两兄弟谁也说服不了谁,于是他们决定分头行动。大哥去找银行家,弟弟则找木材商。然而,多年以后,由木材商冒死相救的弟弟安然无恙地回到故土,急不可耐地去寻找哥哥的消息。结果却让他震惊:哥哥已经遇害。原来,那个口口声声要报恩的、他们曾经帮助过的银行家,并没有对哥哥施以援手……
反正以后机场还是那样,盲道还是那样。
一些人把郑智化骂到道歉了,可以宣告自己又胜利了一把,郑智化可能就不吭声了。
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