三女共侍一夫，宝宝巴士擦边，又黄又暴利

■作者 徐立

■来源 营销头版

某个周末的午后，一位宝妈打开“宝宝巴士儿歌” APP，想让 3 岁女儿跟着学唱儿歌。屏幕刚亮起，却突然跳转到 “三女共侍一夫” 的直播封面，衣着暴露的主播在镜头前扭动，女儿好奇地指着屏幕追问“妈妈，她们在做什么”。宝妈瞬间僵住，慌忙关掉 APP，尴尬与愤怒涌上心头。

这并非孤例。越来越多家长反映，儿童 APP 里藏着 “暗礁”：孩子误点广告后，手机后台会被强制安装不健康软件；早教内容间隙，低俗擦边的推广弹窗频频闪现。

曾被称作“万千家庭守护者” 的宝宝巴士，为何会陷入这样的争议？当母婴行业集体遭遇增长瓶颈，我们该如何守住孩子的 “数字童年”？

提起宝宝巴士，它最初是专为儿童设计的早教品牌：通过动画、互动游戏，让孩子在玩乐中认颜色、学数字，一度是家长圈里的“赛博带娃神器”。

它的起点，藏着一位父亲的创业故事。2010 年前后，程序员唐光宇经历三次创业失败，公司濒临破产，还欠下数百万债务。一次教 2 岁儿子分辨颜色时，他发现传统方式效果甚微，便亲手开发了一款简易 APP《宝宝学颜色》。没想到，这款界面简陋、内容单一的应用一经上架便引爆市场。唐光宇敏锐捕捉到早教市场的空白，随后密集推出多款儿童 APP，精准踩中宝爸宝妈 “科学带娃” 的需求。

巅峰时期的宝宝巴士，实力不容小觑。2020 年全球 APP 下载榜单中，它与字节跳动并列成为仅有的两家上榜中国企业；在 YouTube 上，其视频播放量赶超《小猪佩奇》，覆盖全球超 10 亿用户。但鲜少有人知道，这个 “带娃神器” 的盈利模式，从一开始就带着争议。

早期互联网的盈利逻辑，靠广告变现，成了宝宝巴士的主要选择。

家长们的吐槽早有苗头：孩子正跟着动画学儿歌，突然弹出游戏广告；刚进入识字界面，购物推广就占据半屏。直到此次“擦边直播” 事件爆发，人们才发现，它在广告路上走得更远了。面对质疑，宝宝巴士负责人回应称 “问题广告来自第三方平台”，并致以歉意。

但这样的解释，难以平息家长的焦虑：针对未成年人的 APP，为何连广告审核的底线都守不住？

数据显示，其近 70% 营收来自 APP 合作推广，授权短视频平台内容仅占少数。为了维持增长，它不得不依赖广告；而要获取更多广告收入，又得不断增加展示量，如今其单款 APP 日均广告展示量已达 8000 万次，本质上是将 3 岁儿童的注意力打包出售。

更棘手的是，营销成本居高不下。在应用商店争夺推荐位、在短视频平台投放推广，每年花费高达 2 亿元。一边是有限的盈利渠道，一边是持续的成本压力，宝宝巴士的 “广告依赖症”，成了必然结果。

媒体人尼尔・波兹曼在《童年的消逝》中预言：随着印刷时代转向视像时代，娱乐文化会侵蚀童年的纯真，最终让“童年” 这一概念在文化中消逝。如今，短视频时代的到来，让这个预言以更猛烈的方式成为现实。

有宝妈在经历“擦边直播” 事件后，有过一段感慨：“小时候躲在被窝里看连环画的纯真，到了我女儿这代，碎成了数字屏幕上的广告弹窗。” 当《超级宝贝 JoJo》的笑脸被 “三女共侍一夫” 的直播封面取代，当孩子的注意力被广告商打包出售，“数字童年” 早已失去了本该有的纯粹。

更令人担忧的是，短视频平台的算法推荐，正在加速这种侵蚀。

儿童对不良内容的辨别能力有限，好奇心容易驱使他们点击弹窗或广告。一旦触碰，低俗信息、网络热梗便会不断推送，如今的小学生里，“鸡你太美”“666” 等梗此起彼伏，甚至有人模仿成人世界的用语和行为。

有人说，“一代人有一代人的社交语言”，就像 80 后喊 “神马都是浮云”、90 后说 “鸭梨山大”。但区别在于，未成年人正处于语言学习和价值观形成的黄金期，频繁接触低俗网络文化，不仅会导致语言表达贫乏，还可能催生 “早熟的童年”，他们还没来得及理解纯真的含义，就被迫接触成人世界的复杂与浮躁。

要拯救消逝的童年，不能只靠家长的焦虑，更需要打破“企业逐利、技术失控、教育缺失” 的死循环。

企业要守住底线，不能以 “审核疏漏” 为借口推卸责任；技术要戴上 “枷锁”，算法推荐应优先过滤不良内容，而非一味追求流量；家庭和学校要做好引导，帮助孩子建立对网络信息的辨别能力；法律更要托底，加大对未成年人信息保护和不良内容传播的监管力度。

波兹曼曾说：“童年的存在，依赖于成人世界对儿童的保护。”这种保护，从来不是一句道歉就能完成的。

当我们谈论“守护童年”，本质上是在守护一个时代的未来，每个孩子都该拥有纯粹的童年，每个家庭都该不必担心数字暗礁的侵蚀。这需要企业、社会、家庭的共同努力，毕竟，孩子的童年只有一次，容不得半点马虎。

要不要我帮你补充几个具体的母婴行业监管政策案例，让文章的解决方案部分更有实操性，比如近年针对儿童 APP 的审核新规或处罚案例？

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