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皇清御制
今上皇帝谕礼部:朕惟至治之世,不专以法令为务,而以教化为先。其时人心醇良,风俗朴厚,刑措不用,比屋可封,长治久安,茂登上理。盖法令禁於一时,而教化维於可久;若徒恃法令而教化不先,是舍本而务末也。
近见风俗日敝,人心不古,嚣陵成习,僭滥多端。狙诈之术日工,狱讼之兴靡已。或豪富凌轹孤寒,或劣绅武断乡曲,或恶衿出入衙署,或蠹棍诈害善良。萑苻之劫掠时闻,讐忿之杀伤叠见。陷罹法网,刑所必加;诛之则无知可悯,宥之则宪典难宽。念兹刑辟之日繁,良由化导之未善。
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朕今欲法古帝王,尚德缓刑,化民成俗。举凡敦孝弟以重人伦、笃宗族以昭雍睦、和乡党以息争讼、重农桑以足衣食、尚节俭以惜财用、隆学校以端士习、黜异端以崇正学、讲法律以儆愚顽、明礼让以厚风俗、务本业以定民志、训子弟以禁非为、息诬告以全良善、诫窝逃以免株连、完钱粮以省催科、联保甲以弭盗贼、解仇忿以重身命等项,作何训迪劝导,及作何责成内外文武该管各官督率举行?尔部详察典制,定议具奏。特谕。
江西布政使刘楗,遵依十六条事宜,采访十三府、各州县民情风俗,编次直解,颁给里社,朔望讲读,通行劝导,以宣皇仁,以广教化。
出处:(清)于成龙修,杜果纂,《(康熙)江西通志》,卷之第四十四,清康熙二十二年(公元1683年)刻本
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