自带体香、抗旨被杀？别被骗了！真实香妃大龄入宫，却过得不错

清代王陵示意图

如果你想探访清朝的皇家陵园，从北京出发，沿着高速公路向东行驶大约两百多公里，就能到达河北省遵化市的清东陵。在这片广阔的陵区里，乾隆皇帝的裕陵静静地坐落其中。而在裕陵的西北方向，还有一片属于他后宫妃嫔的墓地，叫做裕妃园寝。

这个园寝里，安葬着乾隆皇帝的三十六位妃子。在陵区的第二排东侧，有一座特殊的坟茔，它的主人是乾隆后宫里唯一一位来自异族的女子，她的一生充满了传奇色彩。这位女子，就是我们今天故事的主角——容妃，也就是民间传说中鼎鼎大名的“香妃”。

一、香妃入宫

现在大家基本上都认可，民间所说的“香妃”，其历史原型就是乾隆的容妃。为了方便叙述，我们在下文中，就姑且称她为香妃吧。

时间回到雍正十二年（1734年），在今天新疆叶尔羌地区的一个贵族家庭里，一个小女孩降生了，她就是后来的香妃。和许多草原上的贵族女孩一样，她在大草原上放羊、打猎，无忧无虑地度过了自己的童年和少女时代。

但那个时候的南疆，局势并不安宁。当地的回部势力反复叛乱，从康熙年间开始，战火就断断续续烧了几十年。在香妃二十岁那年，清朝军队进军伊犁，平息了准噶尔部的叛乱。没想到两年后，回部的大小和卓木又发动了叛乱。不过，大小和卓木的统治并不受当地人欢迎，在清军平叛的过程中，很多当地部落都选择与清军合作，香妃的家族就是其中之一。到了乾隆二十四年（1759年），在各部落的协助下，清军终于彻底平定了南疆的叛乱。

协助朝廷平叛，这可是大功一件。乾隆皇帝为了笼络南疆各部落，稳固在那里的统治，自然要对这些有功之臣大加封赏。于是，二十七岁的香妃，就跟着她的哥哥图尔都以及其他部落首领，一起来到了北京城，接受皇帝的奖赏。那么，该如何才能让这些回部贵族真正归心呢？除了封官赏钱，乾隆皇帝很自然地想到了清朝处理民族关系时常用的办法——联姻。

就这样，在乾隆二十五年（1760年）二月初四，香妃奉皇帝的旨意入宫，被册封为“和贵人”。据说，就在香妃入宫那年，故宫里从南方移植来的荔枝树竟然结了两百多颗果子，这在当时被看作是天大的吉兆，乾隆和皇太后都非常高兴。要知道，在清朝后宫里，妃嫔的等级从上到下分为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应这八个级别。香妃一入宫就直接跳过了最低的两级，被封为贵人，这足以看出乾隆皇帝对这次联姻的重视程度。

此时此刻，香妃的心情想必是相当复杂的。金碧辉煌的紫禁城，在高墙之内，是她完全不熟悉的人、语言和食物，这一切难免让她思念起家乡那广阔的草原和洁白的帐篷。不过，这时候的香妃已经二十七岁了，在贵族家庭长大的她，或许早已对自己的婚姻有过这样的心理准备：一切都是为了家族的荣耀。

二、香妃的宫内生活

一提到政治联姻，人们总会联想到强迫和不幸。关于香妃的种种传说，比如被强抢入宫、企图刺杀皇帝、心中另有恋人等等，很可能就源于大家对这种婚姻的刻板印象，最典型的例子就是那部家喻户晓的《还珠格格》了。

但真实的历史，却并非如此。通过梳理清朝的文献和档案，我们发现，香妃在宫里的生活，似乎过得还挺不错，至少在物质层面是这样。

香妃入宫后，享受的待遇非常优厚，可以说，乾隆皇帝对她很是宠爱。香妃远离家乡，生活习惯和语言都与京城格格不入，思乡之苦在所难免。乾隆为了照顾她，特地为她配备了一名回族厨师，让她能随时吃到家乡的味道。同时，从档案里我们也能看到，每当有回部进贡瓜果，香妃总能多分到一份。在宫廷宴席上赏赐给她的菜肴，也都是经过专门挑选的，比如羊肉、手抓饭等。

为了缓解香妃的思乡之苦，乾隆皇帝还特地将新建好的宝月楼拨给她居住。说起这宝月楼，也就是现在的中南海新华门，还有一段故事。它最早是乾隆为了观景而修建的，后来在它的斜对面，又建起了专门供回族人居住的“回回营”。香妃和家人刚到北京时，就被安置在这里。虽然民间传说宝月楼是乾隆专门为香妃建造的，这在时间上对不上，但乾隆确实把这座楼给了她住。坐在宝月楼的窗前，香妃可以看到对面的回回营和后建的清真寺。因此，宝月楼在民间也有个别称，叫“望乡楼”。

除了在饮食和生活上无微不至的照顾，乾隆皇帝还经常带着香妃一起出巡和打猎。这些活动虽然有其政治目的，但也不能否认其中有乾隆爱玩的成分。香妃入宫后，常常陪伴在皇帝左右，这也足以证明乾隆对她的宠爱。比如乾隆三十年的第四次南巡，香妃就与皇后、令贵妃等人一同随行，这两位也就是我们熟悉的如懿和魏璎珞了。不过，这次南巡对后宫来说可不是一次愉快的旅行，因为正是在这次途中，发生了皇后那拉氏断发抗议、最后被打入冷宫的惊天变故。亲眼目睹了这一切的香妃，想必内心也是感慨万千吧。

香妃以贵人身份入宫，之后在乾隆二十七年和三十三年两次晋升，最终成为了容妃。在册封她为容妃的诏书里，有这样的评价：“尔容嫔霍卓氏。端谨持躬。柔嘉表则”，大意就是说她温顺、恭谨、守规矩。从她入宫开始，正值后宫里皇后和令妃斗争最激烈的时候。香妃亲眼看到低调恭顺的令妃一步步获得圣宠，而善妒的皇后最终落得凄惨下场。想必她对“守规矩”这三个字在后宫的生存价值，有了深刻的理解。

三、香妃离世

自从如懿和令妃相继去世后，乾隆就不再册立皇后和皇贵妃了，而贵妃也成了空缺，因此，“妃”就成了此后乾隆后宫里最高的品级。在这之后的日子里，香妃在后宫的地位相当高，比如在乾隆四十八年的一次宫廷大宴上，四十八岁的香妃就坐在东边桌子的第二个位置。

1788年5月24日，也就是乾隆五十三年的四月十九日，香妃在自己的寝宫内与世长辞，随后被安葬在裕妃园寝。在生命的最后一刻，她想到了什么呢？是故乡一望无际的草原和牛羊，还有那漫山遍野盛开的沙枣花？还是那些已经被封侯拜爵的同族兄弟？又或是自己一生未能留下一儿半女的些许遗憾？这些，我们就不得而知了。

香妃去世三年后，八十岁的乾隆皇帝还曾在宝月楼凭吊她，并写下了“卅载画图朝夕似，新正吟咏昔今同”的诗句。此时，当年和香妃一同进京的那些回部贵族，早已是高官厚禄，满朝勋贵了。可见，皇帝的行为中，既有对旧人的情义，也有对时局的政治考量。皇家的婚姻，大抵就是如此吧。

文史君说

香妃从二十七岁入宫到五十五岁去世，远离故土的思乡之苦肯定是有的，但她也享受了皇帝的宠爱和富足的生活。相比于民间传说中那个性格刚烈、结局悲惨的奇女子形象，真实的人生或许不那么符合大众对“传奇”的期待。但对于一个女人来说，也许这样平顺安稳的一生，才是更好的结局吧。

参考文献：

1、刘桂林：《乾隆与宝月楼》，《中国萦禁城学会论文集》第三辑。

2、孙景儒：《香妃其人与香妃墓再考》，《新疆石油教育学院学报》1987年第2期。

3、赵鑫虎：《关于“香妃”研究》，《西域研究》1996年第2期。

（作者：浩然文史·文史君）

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