重阳话敬老：从《南怀瑾家风家教》看中国人的精神传承

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“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，又到一年重阳时。这个承载着“登高望远、敬老怀亲”的传统节日，不仅承载着中国人对长辈的深情惦念，更藏着家族文化与精神传承的密码。在南怀瑾先生之子南一鹏撰写的《南怀瑾家风家教》一书中，从“家道”与“家风”的视角，揭示了国学大师如何通过言传身教、因材施教，将传统文化融入生活，培养子女的品格与格局。今天，让我们一起走进南怀瑾先生的家教世界，在《南怀瑾家风家教》中，感受家风家教的重要意义。

重阳节与家风传承

重阳节承载着中国人深厚的文化记忆，其核心是“敬老”与“传承”。登高望远，寓意立足高远、不忘根本；敬老孝亲，则是对生命经验与文化积淀的尊重。这种精神，在南怀瑾先生倡导的“家风教育”有着充分的体现。

在《南怀瑾家风家教》中，南一鹏以家道、家风为主题，讲述南怀瑾先生如何教育子女修学传统文化，如何通过家教、身教、言教及开明自由的家风来对儿女进行人格教育和生活教育。南一鹏先生笔下的南怀瑾，不仅是一位国学大师，更是一位深谙教育之道的父亲。尤为可贵的是，南怀瑾先生将小家庭的孝道扩展为对中华文化命脉的接续，视"天下人为子女"。这种博大的胸怀，让人钦佩。

父亲与姐姐和我的朋友们合照

南怀瑾的家教智慧

南一鹏先生在书中深刻阐述了家风家教的定义与作用，并通过父亲的教育实践，为我们描绘出一幅生动的家教图景。

所谓家教，既然是教化，就必须有内容可以教。教什么？为人处世、待人接物的原则，不出礼义廉耻的自我规范，忠孝仁爱、信义和平的行为态度。谁来教？父母亲族皆可，历史人物亦可，为子女找到一个榜样去学习亦可。效果最好的当然是父母的言传身教，诚所谓教育子女先教育自己；为人父母应该与子女共同学习，视教养子女为自我成长的缘分，而不是责任，这才是最好的家教观念。

"教育子女先教育自己"，这种理念打破了传统的单向教育模式，建立起亲子共同成长的新型家庭关系。在他的家中，传统文化不是束之高阁的经典，而是融入日常的生活智慧；家教不是刻板的训诫，而是春风化雨的浸润。正是这种理念，让南怀瑾先生的家庭传统文化教育大获成功。

南怀瑾像

重阳节的实践

读《南怀瑾家风家教》，不仅是为了仰慕大师智慧，更是为了引发我们对自身家风的思考，进而将这种思考融于在家风教育实践中。这个重阳节，我们可以从以下几件事做起：

• 做一名倾听者：静心聆听父母讲述家族故事，从他们的经历中提炼家族的精神内核。

• 做一名提问者：与家人共同探讨：“祖辈留下了哪些精神财富？”

• 做一名行动者：将书中的智慧转化为日常实践。

这个重阳节，让我们以《南怀瑾家风家教》为镜，在感悟传统智慧的同时，重新审视“敬老”的意义——我们尊崇的，不仅是长辈的年岁，更是他们身上承载的文化与精神。而最好的敬老，莫过于将他们珍视的价值观接续下去，让好家风成为家族最珍贵的“传家宝”。

编辑｜王蕾雅

复审｜李 鹏

终审｜张弋辉