央视综合频道《文脉春秋》邀您一起走进“东坡故里”四川眉山

千里沃土，万顷粮仓，悠悠岷峨，江水相傍。

通达的水路与商贸的繁盛，将它催生为蜀地文化重镇。

书为友，诗为伴，浸满巷陌之间、房前檐下；文为脊，脉为魂，造就千古绝代、万古风华。

这里是苏轼遥望四十载的故乡——四川眉山。

苏轼诗中“玻璃江”

“我家峨眉阴，与子同一邦。相望六十里，共饮玻璃江。”公元1087年，苏东坡在寄给友人的诗中，将家乡这片江水亲切地称为“玻璃江”。这个名字或许会让外来的人感到陌生，但其实它还有一个广为人知的名字——岷江。

岷江，发源于青藏高原，江水自高原与群山中奔流而下，进入四川盆地。而岷江途经的四川盆地西部，是一片难得的广袤平原，岷江在这里水势趋缓，滋养了沿岸约1000万亩土地，这也让川西平原有了“天府之国”的美誉。

既有岷江便捷的水运交通，又有川西平原广袤的耕地用来生产生活，苏轼的故乡眉山，自然也成为人们眼中最佳的营城之地。

通济堰：前人分水的智慧

公元前141年，古人在岷江支流南河、西河与岷江的交汇处建造通济堰。拦河筑坝，抬高水位，再通过水渠引流的方式，引水进田，满足眉山地区生产灌溉的需求。

然而，通济堰干渠由北至南，长达近百公里，一个最现实的难题摆在面前：进水口的水量充沛，但到了水渠末端，还能有充足的水浇灌农田吗？如何才能保证用水公平？

这块造于清乾隆年间的铁壁筒，就是前人用智慧给出的答案。它长、宽各2米左右，重达7000斤。将铁壁筒安放在水渠的渠口，通过计算出下游耕地所需的灌溉水量，在铁壁中间开凿出高38厘米、宽28厘米左右的孔洞，让适量的水流从孔洞中流过，做到渠首不浪费，渠尾不缺水。

正是依靠像铁壁筒这样大大小小60余个分水孔洞，眉山地区越来越多的良田得以浇灌。今天，扩建后的通济堰已然能够滋养成都、眉山两地52万亩沃野。

“会呼吸”的房子

眉山位于北纬30度左右，属于典型的亚热带湿润季风气候。四川盆地封闭的地形，使得水汽和雾气易于积聚在盆地之中，冬季多雨少晴，夏季湿热难耐。

为应对酷热潮湿的气候，这里的人们摸索出了一套独属于这片土地的生活智慧。他们把竹子当作房屋建造的主要材料——先将竹子破成一厘米宽的竹条，再将竹条交错编织成网状，辅以黄土泥浆，便成了竹编夹泥墙。虽然泥土覆盖形成墙面，却不会完全封闭竹条之间的微小缝隙，这种轻薄墙体既能遮挡风雨，又能让空气穿墙而过，使潮气得以消散。

当地房屋单层瓦面结构的屋顶，既利于夏季通风和散热，也利于冬季引入阳光。

每到中午做饭的时候，人们就可以看到各处民居中，烟气和水汽透过墙面、屋面，飘散开来，整个民居仿佛在呼吸一样。在外玩耍的孩子们，只要看到房顶上冒烟了，就知道该回家吃饭了。

这是眉山古人与湿热气候抗争的智慧，也因此形成了眉山特殊的建筑美学。

800多年前的“版权声明”

位于北京的中国版权保护中心，2000多平方米的展厅里，有一个展柜，前面总是围满了人。展柜里摆放着最初刊行于南宋的《东都事略》，它是展厅中的镇馆之宝。

这本珍贵的宋版书上，有“眉山程舍人宅刊行，已申上司，不许覆板”的字样，意思是这本书由四川眉山地区，一个名为“程舍人”的人出版和发行的，已经报告了官衙，不许别人随便进行复制和盗版。这是我国目前为止发现的最早的“版权声明”。

在眉山人的代代相传中，始建于唐代的孙氏书楼，经过家族十几代人的努力，到了宋代，已藏书数万卷，成为蜀中民间私家藏书之最。因此，四川的书商将眉山的孙氏书楼视为雕版印刷典籍的重要来源。

文化的汇聚和商路的开通，使眉山成为南宋时期三大雕版印刷中心之一，更宣告着眉山从文化输入地开始成为文化输出中心。

东坡诗词“课间操”

“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。”每天上午，眉山东坡小学都会进行一项特别的活动，做一套由21首东坡诗词组成的课间操。孩子们在琅琅书声中，记住的不只是自己老乡的文采，更是一种生命态度。

位于眉山古城核心的三苏祠，原是北宋时期大文豪苏洵、苏轼、苏辙父子的故居，南宋时改宅为祠，清代又重建。如今，三苏祠历史文化街区成为古城里最为热闹的区域之一。

来凤轩原名南轩，是由苏轼父亲苏洵命名的书房，苏轼与弟弟苏辙在这里度过了最重要的启蒙时光，这里也成为苏轼一生中最刻骨铭心的记忆——妻子离世。悲痛之时，苏轼写下“坐于南轩，对修竹数百，野鸟数千”；乌台诗案，生死未卜之时，他“忆我故居室，浮光动南轩”。

或许，来凤轩外的“门前万竿竹”，滋养了苏东坡的风骨与气节；来凤轩内的“堂上四库书”，构建了他兼容并包的思想宇宙。这里昔日的竹影书声，最终凝成了大江东去的豪迈，化为了阴晴圆缺的豁达。

观一城文脉，

知古今春秋。

10月29日，央视综合频道（CCTV-1）18:20档，《文脉春秋》邀您一起走进“东坡故里”四川眉山。