三百年,数十万欧洲女性的命,就栽在“女巫”两个字上。
扒光衣服被针扎,熬不过酷刑就被绑上刑柱烧,这场打着“净化”旗号的屠杀,到底藏着多少肮脏勾当?
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为啥专挑女性下手?
这场屠杀绝不是碰巧,而是一堆问题凑出来的必然结果。
首先得说那场差点毁了欧洲的黑死病,14世纪那阵子,这瘟疫杀了近三分之一的欧洲人,差不多2500万人说没就没了。
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农田没人种,粮食不够吃,到处都是饿死的人,社会乱得一塌糊涂。
人们慌了,开始怀疑教会,为啥信上帝还遭这罪?教会扛不住质疑,就想找个替罪羊转移注意力。
先是拿犹太人开刀,说他们是瘟疫源头,杀得差不多了,就盯上了没依没靠的女性。
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再就是教会的神权垄断,那时候欧洲人没什么文化,读书识字都是教会的事,大家只能听教会说啥是啥。
教会一直说“女人意志弱,容易被魔鬼缠上”,把女性说得天生就带“罪”,慢慢的,大家就觉得“反女巫”就是“信上帝”。
这种偏见一扎根,迫害就有了“正当理由”。
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更恶心的是教会和国王的勾结,教会想靠猎巫巩固地位,国王想借教会的名义收民心,还能没收被指控女性的财产,尤其是那些有钱的寡妇,她们的家产成了双方都惦记的肥肉。
还有个关键原因,就是当时的女人根本没反抗的余地。
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不能读书,不能自己攒钱,结婚了就归丈夫管,没丈夫的寡妇更是孤立无援,就算被冤枉,连替自己说话的资格都没有。
而印刷术居然成了帮凶,1486年出了本《女巫之锤》,教大家怎么认女巫、怎么用刑,借着印刷术到处传,家家户户都能看到。
就这么着,本来零散的迫害,变成了全欧洲都在搞的“标准操作”。
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从告状到烧人,一套完整的流程
猎巫这事儿,早就形成了闭环,只要被盯上,基本没活路。
任何人都能随便告一个女人是女巫,不用拿证据,告了还没风险,运气好还能分人家的财产。
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就因为这,诬告的人特别多:丈夫烦老婆了就告,邻居看不顺眼就告,甚至家人为了自保,都能互相揭发。
德国有个9岁的小女孩,被抓了之后受不了酷刑,胡乱指认了15个人,最后连带着58人都被处死了,这种株连的事在当时太常见了。
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被抓进去之后,等着的就是各种折磨人的酷刑。
先是被扒光衣服,找身上的黑痣、胎记,说这是“魔鬼印”,然后拿细长的钢针,在这些地方反复扎,要是没流血,或者说不痛,就直接定死罪。
其实人疼到极致,痛觉都会麻木,所谓的“鉴别”,就是骗人的幌子。
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除了针刺,还有沉河、吊刑、灌水这些招,吊刑是把双手反绑,挂上重物往地下坠,胳膊腿断了都是常事;灌水更狠,一杯接一杯灌,直到把人呛死。
很多人没等到上刑场,就死在审讯室里了。
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那些熬过来的,最后会被拉到广场上公开处决,最常见的就是火刑,教会说“火能净化罪恶”,其实就是让大家看着害怕。
刑场周围全是人,有卖零食的小贩,有带孩子来看热闹的父母,甚至还有受害者的家人在旁边欢呼。
一场屠杀,最后变成了大家凑着看的“狂欢”,人性的善良早就被迷信和仇恨冲没了。
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黑暗终会过去,是谁终结了这场噩梦
猎巫运动能停下来,不是运气好,是好几股力量一起发力的结果。
首先是思想变了,17世纪开始,大家慢慢不迷信教会那套了,也就是启蒙运动。德国有个叫托马西乌斯的哲学家,专门研究了《圣经》,发现里面根本没说“女巫和魔鬼勾结”这回事。
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他不用拉丁文讲课,改用德语,就是想让普通老百姓也能听懂,知道猎巫就是骗人的,越来越多的学者、教士站出来反对,说这事儿太荒谬,慢慢的,相信的人就少了。
普通老百姓也开始反抗了,有个德国村庄,教会要烧死一个被诬告的老太太,村民们都不答应,说她就是个可怜人,一起拦住了教会的人,最后这事儿就不了了之了。
虽然都是零星的反抗,但慢慢也凑成了一股力量。
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最关键的是法律改了,1779年普鲁士有个“磨坊主阿诺德案”,国王弗里德里希大帝说“没证据不能定罪”,还禁止用酷刑逼供。
这事儿之后,就出台了《普鲁士普通邦法》,明确规定“定罪得有证据”“不能因为想法不一样就杀人”。
这一下,猎巫的那套流程就不合法了,后来各国都开始管这事,把审判权从教会手里收回来,不让随便抓人、随便杀人了。
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再加上天主教和新教不怎么斗了,也不用靠猎巫来证明自己“虔诚”了。
1782年,瑞士有个叫安娜・果迪尔的女仆,被诬告是女巫砍了头,她成了欧洲最后一个因为“女巫”罪名被杀的人。
从那之后,猎巫运动就慢慢停下来了,持续三百年的黑暗,终于要亮天了。
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历史留下的不只是伤疤,还有警醒
现在挖出来的考古证据,实打实证明了当时的残酷。
德国有个博物馆,检测了17世纪的一些遗骸,上面全是骨折、烧伤的痕迹,和《女巫之锤》里写的用刑方式一模一样,看着就让人难受。
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至于死了多少人,根据各国的教会档案和司法记录,大家普遍觉得有3.5万到6万人,其中85%到90%都是女性。
还有很多民间私自处死的,没记录在案,实际死的人可能更多。
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这场浩劫虽然惨,但也推动了社会进步,正因为见过了“没证据就定罪”“随便用酷刑”的可怕,才慢慢有了“定罪得有证据”“不能用刑逼供”这些规矩。
现在我们的法律能保护人,和这事有一定关系。
也因为这场针对女性的屠杀,大家慢慢意识到男女平等的重要性,为后来的女权运动埋下了种子。
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而启蒙运动留下的“要理性、别迷信”的想法,也成了大家都认可的道理。
但有个事儿得警惕,“猎巫逻辑”其实没彻底消失,历史上的麦卡锡主义,还有现在网上的“标签化骂人”“没证据就冤枉人”,本质上和猎巫是一回事:找个替罪羊,用偏见代替道理,用愤怒代替冷静。
记住这段历史,不是为了记恨谁,是为了别再犯同样的错。
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它提醒我们,不管什么时候,都得讲道理、尊重别人的权利、守住法律的底线;提醒我们,歧视女性、宗教极端、权力乱用,都是会引火烧身的。
三百年前的火刑柱早就没了,但那些无辜死去的人、那些为了正义发声的人,都在告诉我们:只有敢面对历史的黑暗,才能真正拥抱光明;只有不迷信、不偏见,才能不让悲剧重演。
这,就是对那场灾难最好的告慰。
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