来俊臣的酷刑有多狠？曾有女犯哀求：只要不给我上刑，杀全族都行

在古代中国，说起“酷吏”两个字，很多人第一反应是“心狠手辣”、“草菅人命”。但如果非要从这群人里挑出一个最极端的代表，来俊臣绝对是绕不开的名字。

他不是一般意义上的狠，他是把酷刑当作正义的外衣，把残暴当作升官的阶梯，把人命当数字来对待的那一种狠。

甚至有犯人一听要被他审，直接哀求：“只要别上刑，你就是要我全家性命，我也认了。”这一句话，却恰好说明了他手段的阴毒到了什么程度。

可怕的不是他一个人有多坏，而是他那一整套做法，曾一度被当成政治工具，成了稳定朝局的一部分。

从牢房底层爬到权力顶端，他靠的不是忠诚，是狠毒

来俊臣的出身并不高贵，严格说，他甚至从一开始就不在什么正道上。

他的家庭背景普通，父亲是个沉迷赌博的人，家境不好，教育也不系统。早年他因诬陷他人被抓进大牢，本来按正常情况来说，来俊臣应该一辈子翻不了身。

但问题就在于，他在牢里没老实，而是反过来学会了怎么利用制度来整人。他发现，只要会告密、会编故事，就能让人倒霉，自己反而能往上爬。他因为被和州刺史李续下令打了一百大板，便记恨上了李续。

但他的“成果”被上面看到了，李续被杀之后，来俊臣又向上诬告，武则天当时正在清理朝中旧势力，需要这样的人物。

于是，来俊臣竟因“表现突出”被提拔为御史，从此进入朝堂。他不是靠学识、不是靠政绩，而是靠折磨人、逼人认罪，获得了权力的门票。

他在官场上的第一步，走得就不光彩。可他不但没有掩饰，反而把这套做法发扬到极致。他不讲证据、不讲程序，唯一的目标就是让犯人开口，只要你认了，案子就算结了，过程不重要，真假也不重要。

他喜欢在用刑前先搞心理战术，对犯人说施压如果不招，一家都要陪犯人一起受罪。很多人还没挨刑，就已经精神崩溃了。

在来俊臣手上，酷刑不再是审讯的手段，而是他获取权力的“工具箱”。

他设计的各种枷锁、刑具，名字听着都像是在恐吓人，比如“定百脉”、“喘不得”，每一样都不是为了让人招供，而是为了让人彻底崩溃。他的目标不是让你说实话，而是让你彻底服输。

而他曾经审讯一名女子时，就将她带到了刑具面前，这名女子顿时吓呆，苦苦哀求宁愿被杀全族，也不想遭受这种酷刑。

这种“效率”，却恰好符合当时统治者的需要。武则天要的是稳定政局，不管是冤是枉，只要有人出事，朝堂就能安静一阵。

她不需要来俊臣是个清官，只要他能扫清障碍就行。这种默契，让来俊臣的权力一路膨胀，连同僚都对他避之不及。

一本《罗织经》，把冤案当成技术活，手段越精密越可怕

来俊臣不只是用刑狠，他还动脑子，把这套整人的方法写成了一本书，叫《罗织经》。

简单来说，就是一本教人怎么“合法”整人的操作手册。书里内容很详细，从怎么编造罪名，到审讯时如何套话、如何设局，让人一步步掉进陷阱，最后认罪服法，过程全套。

这套“罗织术”，在当时几乎成了标准操作。很多人不是因为真犯事，而是因为被盯上了，就算犯人清清白白，只要他觉得人“有利用价值”，也能编出一套说辞让那人进大牢。

除此之外，他不只是整人，还借机敛财、霸占他人妻女，一边搞“肃清”，一边搞私利，手段黑到极致。

对于这些做法，朝中不少人看得清楚，但都不敢出声。

因为一旦有人开口，他就能把那人拉进他的“剧本”里。哪怕是有名的大臣，看完他的《罗织经》都直冒冷汗。

但问题也就出在这里，一个人不光掌握了酷刑，还掌握了造罪的方式，一旦没人能约束他，那他就是不折不扣的“法律之外的权力”。

表面是执法，实质是操控。他靠这套系统，把整个朝廷搞得人人自危，朝野上下都活在他的阴影下。

他以为自己天下无敌，结果死得比谁都快

来俊臣把整人当成事业干，干得风生水起，权势越来越大，胆子也越来越肥。

他已经不满足于整几个官员、弄点钱了，开始动皇族的脑筋。他先是诬告太子谋反又盯上了庐陵王李显，企图制造更大的案件。

这一步，踢到了铁板。武氏宗族早就对他不满，这一次联手出击，揭了他的底。

来俊臣虽然精于构陷，但面对整个朝堂的怒火，也无计可施。群臣纷纷要求处死他，武则天也明白，这个人已经失控了，再留着只会出事，终于下令将他处斩。

万里通天二年，他死的时候，没人替他求情，反而是百姓拍手称快。他靠酷刑爬上来，也终究死在了这套系统里。他曾让无数人家破人亡，如今也尝到了众叛亲离的滋味。

但来俊臣的死，并不代表那种制度的结束。他只是一个符号，是那个时代司法系统被权力彻底操控的缩影。他死了，可他留下的那套手段、那种思维方式，还在影响着后来的政坛。

来俊臣的手段，不是让犯人一下子死，而是让人在痛苦里慢慢崩溃，精神被摧毁，尊严被碾压，让人最后连死都成了一种解脱。

这种制度下的司法，不是为了查明真相，而是为了制造服从。人被当成工具，只要犯人能“配合”，就能活一命。

可一旦有人不配合，就要面对的是超出肉体极限的折磨。这种状态，不止是身体上的摧残，更是对整个人性的否定。

他不是一个人在作恶，而是整个制度在配合他作恶。权力层层加码，监督层层失效，最终让一个人掌握了决定别人命运的能力，却没有任何制衡。这才是最可怕的地方。

酷刑从来不是治国之道，它只是统治者短视的权宜之计

来俊臣的经历，不只是一个人的沉浮史，更是一个社会制度失衡的警示。他之所以能崛起，不是因为他有多聪明，而是因为制度给了他空间，权力纵容了他的暴行。

他的存在，是那个时代对法治和人性的背离。

他死得很惨，但他造成的伤害更深。他留下的是如何通过制度漏洞操控人命，如何用“合法”的外壳掩盖最极端的暴力。

他不是结束，而是开始。后来的特务机构、酷吏制度，很多都从他那套方法中吸取“经验”。

如今再看那段历史，是提醒我们：任何一个社会，如果让暴力成为权力的工具，最终都会被这套系统反噬。

来俊臣死了，但他留下的教训不能被遗忘。他的经历，说到底，是一场关于“制度如何让恶人得势”的警告。

一个人再狠，也狠不过制度失控的后果。当公平和理性被放弃，留下的只会是更多的冤屈、更多的哭声。

参考信息：
百姓争相抢其肉，唐朝酷吏来俊臣是如何一路走到黑的？——澎湃新闻
罗织罪名 酷刑滥杀——武则天时期的酷吏来俊臣——山东人大工作