一、
前两天度娘上看到个热搜 ,“鸡排哥”南京巡炸4小时卖出1000份,“鸡排哥全国巡炸”,以为自己眼花了,“巡演“听多了,这”巡炸“还是第一次,甚至还出现了黄牛,原本几块的鸡排,而今代排最高299元,是自己观念太落后了,还是这世界已颠到我懵圈,个”鸡排“有啥好巡的?
不过话说,不知各位留意到没有,某音的算法时不时的就会“捧红“一个普通人,之前的打游戏的蓝胖子,剪发的晓华,肥娟的小店、尧仔的炒粉……,只是火的程度不同,然后就是当事人能否接住这泼天的富贵流量了。
这些平平常常的普通人家,因何能爆红呢?
许是,“人间烟火,最抚凡人心”吧。
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二、
市井从来不缺鸡排摊、炒饭锅、修鞋凳。
它们在街角蹲守,少则几个月,多则几十年,风里来,雨里去,靠的不是热爱,是命。
凌晨四点的大妈揉面,不是为了梦想,是为了房租;修鞋的大叔蹲在路边,不是为了传承,是为了孙女的学费。
他们大多不说话,不拍视频,也不卖惨,也不曾想过“被看见”。
可如今,镜头一扫,滤镜一打,字幕一配,
“坚持”“热爱”“凌晨四点的浪漫”——
一夜之间,市井成了诗。
这诗是谁写的?
不是摊主,是算法。
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三、
算法不是人,它是流量的神。
它不看你的手艺,看你的停留时长;
它不问你的苦楚,问你的情绪峰值。
它在亿万条视频里扫描,像一个冷酷的祭司,寻找最容易点燃的祭品:
一个忙到出错还自嘲的大叔;
一句“炸不到位,我无法原谅自己”;
一张被油烟熏黄却笑得真诚的脸。
符合条件了么?
好,推给一千万个996的打工人。
让他们在地铁里、在工位上、在失眠的夜里,
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刷到、笑到、感动到、转发到。
于是,祭坛点燃。
鸡排哥成了神像,供奉的是情绪,收取的是流量。
四、
而其本人呢?
10 月24–26 日南京汽水音乐嘉年华,抖音官方美食街区预留摊位,鸡排哥开车 400 公里到场腌制、现炸。
企查查显示:国庆假期后,他把个体户升级成“餐饮管理有限公司”新增“组织文化艺术交流活动、体验式拓展活动及策划”的经营范围;
和文化艺术沾下边,感觉是不是一下高大上了些,其背后应该有策划人吧,只是不知这“鸡排“的热度能坚持多久,
祝愿其能好好抓住这机会,彻底翻身吧,不要像一些幸运儿,红时一段时间忙到”失去笑容“,火一会之后便逐渐慢慢淡出视线。
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五、
观众呢?
我们刷到“鸡排哥“,感慨了,转发了,评论了。
关掉手机,日子依旧,发的视频还是没几个人看。
潜意识里,有没
把“被看见”的渴望,寄托在一个陌生摊主的金句上;
把“改变命运”的希望,押在“下一个是我”的一念上;
因为觉得,都是普通人,为什么他们就火了,总有机会的;
这不是希望,是麻醉的幻象。
平台投喂的不是出路,是“延迟绝望的吗啡”。
六、
那么,这一切又有啥意义呢?
对平台,是流量;
对资本,是变现;
对地方政府,是文旅;
对观众,是五秒钟的喘息。
对被选中的幸运儿,
可能是逆天改命的契机;也可能是透支的健康,昙花一现归零后更深的沉默;
但多少都会对经济状况有所改善吧。
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七、
梁文道说:“我们爱的是想象中的市井,不是市井本身。”
柴静说:“真相藏在细节里。”
那么,细节是什么?
是之前鸡排哥围裙上的油渍,
是午夜颠勺的笑脸,
是凌晨四点,菜市场里没人拍的、真正的烟火。
八、
最后问一句:
如果明天没人看,你还愿不愿意去等那块“鸡排“?
如果“愿意”,那你真的走在人间。
如果“不愿意”,那你或许只是算法的祭品,
被点燃,去围观,被遗忘。
市井不是诗,它只是千千万万生存的烟火宿命。
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