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古人云:“言出如箭,不可乱发;一入人耳,有力难拔。”
言语看似无形,却能塑造一个人的命运轨迹。
多少前程,断送在一张利嘴上;多少好运,消散在口舌是非中。
你说出的话,藏着你的教养,决定你的人缘,更影响着你的运势。
聪明人早就明白:守住口德,就是守住自己的福气。
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1、人后戒闲言
《格言联壁》中讲:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”
背后议论人,损的是自己的德行;开口说是非,丢的是自己的脸面。
你说别人的闲话,听的人难免心想:他日你是否也会这样说我?
信任一旦崩塌,关系自然疏远。
人后不语人是非,是修养,更是智慧。
民国时期,上海有位富商王老板,生意做得很大,为人却有个毛病——爱在茶余饭后议论生意伙伴的是非。
那年腊月,王老板在常去的茶楼雅间与几位挚友小聚。
炭火正旺,几盏黄酒下肚,话题便转到了生意往来上。
谈及合作多年的粮行李老板时,王老板把玩着手中的白玉扳指,带着几分得意说道:
"李老板此人,精明是精明,可惜太过算计。上月那批苏杭绸缎的账目,我总觉得他暗中做了手脚。"
在座众人闻言皆笑,只当是寻常闲谈。
谁知这句酒后闲话,经过好事者添油加醋,竟在商界圈子里不胫而走。
待传到李老板耳中时,已然变成了:"王老板当众揭发你长期做假账,证据确凿,正准备上告。"
李老板勃然大怒,当即终止了所有合作,并联合其他商界朋友集体抵制王老板。
不出半年,王老板生意一落千丈,最终破产,悔不当初。
有句话说得很好:“说人闲话,就像迎风撒灰,最后迷的是自己的眼。”
你议论别人时,听者看到的不是被说者的不堪,而是说者的狭隘。
真正聪明的人,懂得守住口、管住心:人前不多嘴,人后不闲言。
这既是对自己的保护,也是对别人的尊重。
口业清净,方能福泽绵长。
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2、为人戒狂言
贾平凹一针见血道:“能在水面上扑腾,也可能溅出些水花的,往往并不是大鱼,大鱼多在水底深处。”
狂妄之言,说时痛快,后果难当。
越是炫耀什么,越容易失去什么;越轻视谁,就越容易栽在谁手里。
真正智慧的人,从不张扬,脚踏实地。
《旧五代史》中,记载了猛将安重荣的事例。
安重荣从行伍起家,因战功卓著一路高升,很快获得荣华富贵。
然而随着地位提升,他却越来越狂妄,甚至当着部下的面口出狂言:“天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶?”
意思是皇帝难道是天生的吗?只要兵强马壮,谁都可以当。
之后因为奏请不当,被专权的大臣所否定,心里更加愤愤不平,收购战马,有了飞扬跋扈之心。
天福年间,因对朝廷政策不满,安重荣每当会见外族使者,一定以傲慢的态度轻视侮辱。
碰上外族骑兵经过他管辖的地区,交涉中语言不谦逊,竟然全部杀掉了他们,自此埋下了祸患。
最终,在他举兵直指京城时,部将临阵倒戈,致其军心动摇,一战即溃。
安重荣也因其狂妄自大,落得身首异处的下场。
人这一生,最难的就是认清自己的位置。
一时的成功不代表永远顺利,片刻的风光不意味永远得意。
说话留有余地,做事保持谦逊,这才是立身之本。
谦卑不是软弱,而是一种更高级的生存智慧。
在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
保持谦和,方能行稳致远。
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3、修心戒多言
明学者薛瑄说:“轻言戏谑,最害事;盖言不妄发,则言出而人信之。”
话说太多,不仅耗神费力,还容易招惹是非。
聪明人懂得:有些话不能说,有些话不必说。
适时闭嘴,是一种修行,更是一种境界。
著名教育家叶圣陶先生,贯彻着"沉默是金"的处世哲学。
他在商务印书馆任编辑时,同事每逢会议必高谈阔论,从出版理念到文学批评,无所不论。
而叶圣陶总是安静聆听,偶尔在关键处点拨一二。
朱自清曾这样评价叶圣陶:
“我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候,他总是坐在那里听着。他却并不是喜欢孤独,他似乎老是那么有味地听着。”
与人独对的时候,叶圣陶虽然也多少要说些话,但总是言之有度,不与他人辩论。
当他觉得辩论要开始时,往往微笑着说:“这个弄不大清楚了。”这样就过去了。
即便遭到批评,他也很少辩解,而是选择用行动证明自己。
这种"守默"的智慧,让他得以保全自身,继续从事热爱的编辑和语文研究工作。
很多时候,沉默比言语更有智慧。
特别是在情绪激动时,更要管住自己的嘴。
一句多余的话,非但于事无补,反而会添乱。
行走世间,一个人的价值不在说多少,而在做什么。
话说得越多,分量越轻;事做得越实,根基越稳。
与其争一时口舌之快,不如静心沉淀积累。
修一颗安静的心,守一张有德的嘴,运势自会向好。
佛家说:“口业清净,福德自来。”
口德,是一个人最好的风水。
戒闲言,修的是口德;戒狂言,修的是心德;戒多言,修的是品德。
想要好运相伴,不妨先从管住嘴开始。
从今天起,谨言慎行,守住心,修好口德,好运自然会来。
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