只存在于神话中的生物“龙”,是中华民族的图腾,是中华民族的象征,我们还经常自称是“龙的传人”。
不过,龙虽然很帅且很强,但是我们压根就没见过龙啊?
我们的先祖选择龙作为图腾,是因为他们真的见过龙吗?
如果龙不存在的话,那么古代的养龙官又是什么情况?
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说到古代龙的起源,就不得不提到一个人,这个人叫“董父”,为什么一定要提到他呢?因为这个第一个尝试“人工饲养”龙,并且成功了。
黄帝选用“龙”作为中华民族的图腾,可能也有他的一份功劳在里面。
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关于龙为什么会成为中华民族的图腾这件事,现在有两种解释。
第一种解释是,当年黄帝统领着大地上的很多部族,这些部族都有属于自己的图腾,但是他们联合在一起之后,就应该选出一个新的图腾来用。
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可是该选哪一个图腾作为“主图腾”又让黄帝犯了难,因为选哪一个都会有人不高兴。
于是黄帝索性将所有部族的图腾全都用上,拼凑出了一个“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的生物,也就是我们现在看到的“龙”。
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这种说法虽然很“标准”,但是有点不真实,很像是后人臆造出来的故事。
而第二种说法虽然没有第一种这个“高尚”,但是让人感觉非常“对劲”。
第二种说法是,“龙”确实就是当时存在的一种生物,舜帝看到“龙”之后,觉得这种生物很帅,于是就用它为图腾。
《春秋·昭公二十九年》中记载:“昔有飂叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之。乃扰畜龙,以服事帝舜。帝赐之姓曰董,氏曰豢龙。”
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这段话的意思是古代有个叫“飂叔安”的人,这个人的后代中,有个叫“董父”的人。
这个董父非常喜欢龙,他能知道龙想要什么,然后就喂给龙吃什么,当地的龙大多愿意跟着他。
董父靠着这项技能,被舜帝看中,让他当了舜帝专属的养龙官,而且这个职位世代传承。
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为了奖励董父的兢兢业业,舜帝就赐给他一个姓,也就是“董”,之后又赐给他一个氏,也就是“眷龙氏”。
这件事不光是在《春秋》里有记载,在很多古史中都有提到这件事。也正因为此事,所以“董父”被视为中华民族“董姓”的始祖,从他这儿开始,才有了董姓。
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《九州要纪》中记载:“董父好龙,舜遣豢龙于陶丘,为豢龙氏。”
《路史·后纪》卷十一:“当舜之时,人来效献(献也)龙,求能食之。高阳之后,有董父能求其欲,使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川,于是始有豢龙之官。”
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很明显,龙这种生物被古人说得真真的,要是说它真不存在,那实在难以令人信服,但是咱们实在是找不到“龙”,要说它灭绝了的话,那怎么连尸骨都没有?
所以,古人认为的“龙”,和我们认为的“龙”,可能根本就不是一个东西。
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上面的《九州要纪》中提到,董父在“定陶”养龙。
定陶至今还存在,就是现在的山东菏泽定陶区。
这个地方曾经出土过一件由蚌壳制作的“文物”,这件东西被称为“中华第一龙”。
不过,就算亲眼看到了这件东西,都想不到它是“龙”。
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因为这件“天下第一龙”长得并不像我们平常见到的龙,而是像另一种生物“鳄鱼”。
虽然现在的山东已经没有了鳄鱼,但是考古研究显示,山东这个地方以前更湿润也更温暖,这里是有鳄鱼的,生活在这里的鳄鱼被称为“北方湾鳄”,古称“鳄龙”。
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虽然鳄鱼与我们想象中的龙差距很大,但也不是不能理解。
首先,鳄鱼和龙都是“两栖类”的动物,岸上水里都能呆,而且该说不说,鳄鱼长得就比较“凶神恶煞”,一张嘴就能看见满口利齿,确实非常吓人。
再加上鳄鱼那坚硬的皮肤以及庞大的体型,人类也不好对付它。
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由于受到地球自然演变的影响,现存生物的体型都比上古时期要小一点。
舜帝见到的鳄鱼虽然不至于像个怪兽,但至少也得有好几米长,这种体型在现代已经称得上是“巨鳄”了。
因此,在古人眼中,鳄鱼的实力非常强,尤其是在水里,基本没有能打过它的。
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这种“霸主”级别的生物,自然会被古人尊崇,被古人当作图腾也是再正常不过了。
不过它再霸主也是动物界的霸主,人类拿捏它们还是容易的。
而且鳄鱼全身都是宝,皮肉都有用,鳄鱼肉更是十分好吃。
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舜帝作为“人类霸主”,那就该吃鳄鱼这种“动物霸主”的肉,这也就解释了,古代为什么会有“吃龙肉”的情况发生,舜帝为什么需要有人来饲养“龙”。
如果是为了吃肉的话,那确实该养一些,要是每次吃都去野外抓,那不仅费时间,还可能费人命。
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定陶虽然是董父养龙的地方,但是董父养龙的地方不止这一个。
山西闻喜县有一个“董泽湖”,这里也与“眷龙氏”董父有关系,不管是定陶还是董泽湖,都有很多关于董父养龙的传说。
这些传说,更进一步证实了,古人口中的“龙”,其实就是古代“大型鳄鱼”。
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古人养龙不光是为了吃,还为了玩,鳄鱼虽然凶猛,但也不是不能当宠物。
传说夏朝时有一位皇帝叫孔甲,他偶然间得到了两条“上天赐予”的龙,而且还是一公一母。虽然孔甲平时也在吃龙肉,但是这两条特殊的龙他肯定是舍不得吃,于是他就想把这两条龙养起来。
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孔甲听说眷龙氏养龙很厉害,于是他就派人去找眷龙氏后人,也就是董父的后人。
但是养龙的技术终究还是没能传承下来,眷龙氏已经没落了,孔甲派出去的人没能找到。
而刘累得知孔甲需要养龙人后,便自告奋勇说自己学过养龙,可以帮孔甲养龙。
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刘累确实见过眷龙氏的人,他也学过几招养龙之法,这次自告奋勇,也是为了挽救他那逐渐没落的家族。
刘累硬着头皮上了之后,居然还把那两条龙给驯服了,孔甲很高兴,将刘累封为了“御龙氏”,还把豕韦(河南滑县)封给了他。
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但是,刘累学艺不精,一个不小心,把孔甲那条母龙给养死了。
刘累非常害怕,要是让孔甲知道这件事,他肯定要给那条龙陪葬,于是他就先一步逃跑了。
据《新唐书》记载,刘累乃是刘氏先祖,汉高祖刘邦就是刘累的后人。
除此之外,范氏先祖也是刘累的后人……
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