被哲学呼唤的学者

韩炳哲（Byung-Chul Han）是德国新生代思想家。1959年生于韩国漢城，80年代在韩国学習冶金学，之后远渡重洋到德国學習哲学、德国文学和天主教神学。先后在弗莱堡和慕尼黑學習，并于1994年以研究海德格尔的论文获弗莱堡大学博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010 年任教于卡尔斯鲁厄建築与藝術大学，2012年起任教于德国柏林艺術大学。主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十幾種语言。西班牙《国家报》（El País）誉其为“德国哲学界的一颗新星”。清新的文风，清晰的思想，深察洞识，切确而犀利的论述，都让韩炳哲对于数字媒体时代人类精神状况的分析批判，显得尤其重要而富于启发。

如同很多哲学家流传的故事一样，韩炳哲被感召而走近哲学。他是韩国人，本科在首尔大学学习冶金。在一部名为《倦怠社会》的纪录片里，他回到了他的学校，翻开了他阅读的最后一本关于冶金的书，他笑着说，这些今天他都看不懂了。当年他22岁，在大学校园里，他常常凝望天空，觉得它美极了。韩炳哲说，“但我不想在如此美丽的天空下做冶金学家度过一生。我梦想着更美好的生活，我想对生活进行哲学思考。”

这种内在的召唤让他对父母撒了谎。他揣着一所工业大学冶金专业的录取通知书去德国，但他早就想好了去那里只是为了学习哲学、文学和神学。他没有钱，吃不惯德国饭，长达几个月的时间只能吃面包和果酱，几乎不懂德语。

我们易地而处，可以感知那时候韩炳哲所受的煎熬，好在他几个月后收到了弗莱堡大学哲学系的录取通知书。他是如何度过这段艰难的时间，并且通过门槛很高的入学申请，他说得不多，只是提到了一点，要想外语提高得快，要找一个当地的女朋友。事实上，他的德语确实进步飞速，高水平地完成了博士学习。在纪录片中可以看到，他的韩语说得磕磕绊绊，德语已经成为他事实上的母语。

现在他在柏林艺术大学任哲学教授。他似乎跟学校里的其他教授们不太一样，关系大概也算不上非常融洽。在一次采访中，他说道，作为一个哲学教授，我似乎太活泼了点。但这种所谓的”活泼”并不是他有多活跃，他很少接受媒体采访，一年能在公众面前参加活动的次数也屈指可数。他所谓的活泼，更多是他和其他哲学教授发表看法的方式很不一样，他对于现实的关照远比其他经院派学者多得多。

韩炳哲像一只候鸟，每年冬天都会回到韩国探亲。跟他居住的德国城市柏林相比，韩国的氛围颇为不同。在柏林，一切清淡有序，跟你有关系的人住的地方、工作的地方，一切都清晰可见，它更像一个中型的熟人社会。在韩国，无论何时何地都能看到正在睡觉的人，地铁就像卧铺车厢，每个人都在抓紧时间补觉。补觉的背后，是他们工作和学习巨大的精力透支。韩炳哲感觉自己身在一个疲惫的社会。在韩国，每年都有数百人因为过度疲惫而死亡。但这并非只是韩国的特点，在全球，尤其是竞争激烈的地方，深度的疲倦随处可见。韩炳哲认为，几十年间，韩国从一个贫困的农业国变成了一个发达的工业国，一个国家以这样快的速度发展，加重了人们的疲惫感。那么以追赶和发展为日常生活动力，且社会成员疲惫不堪的社会就是倦怠社会吗？