另外,在道家修行体系中,“白日飞升”被视为修炼的终极成就,其去向与能否重返人间涉及哲学、宇宙观及修炼境界的多重维度。我们从传统经典、修炼层次及现代科学隐喻三方面系统解析:
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一、传统经典中的飞升归宿
1. 三十六天体系
三清圣境:玉清境(元始天尊)、上清境(灵宝天尊)、太清境(道德天尊)构成的至高维度,飞升者在此与道合真。《云笈七签》载:“超凌三界,逍遥上清”。
洞天福地:如昆仑、蓬莱等十大洞天、三十六小洞天,为地仙居所,属物质与能量间的过渡空间。
2. 存在形态转化
阳神出游:吕洞宾《敲爻歌》云:“纵横自在无拘束,心不贪荣身不辱”,阳神可瞬息万里,显化无量身形。
炁化虹光:高阶成就者肉身转化为光态(《历世真仙体道通鉴》载张伯端“化虹而去”),突破三维物质限制。
二、能否重返人间的关键因素
1. 飞升层次决定自由度
仙阶
重返能力
经典案例
鬼仙
依附实体显灵(如神像、树木)
钟馗显灵斩妖
人仙
以化身短暂降临(七日限)
彭祖化身授养生术
地仙
自由往来洞天与人间
张三丰显迹武当山
天仙
一念即至,无时空障碍
吕洞宾“三醉岳阳楼”
2. 重返的约束条件
愿力牵引:若立誓度人(如太乙救苦天尊),可主动化现人间。
因果未了:需了结尘缘(如许逊飞升前斩蛟治水),方能自由往返。
能量守恒:每次显化消耗先天一炁,高阶天仙多选择“化身亿万”间接干预。
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三、现代科学隐喻的解读
1. 高维空间理论
飞升去向:进入四维以上空间(如超弦理论中的紧致维度),三维生物无法直接观测,但可通过引力波等效应感知。
重返机制:类似克莱因瓶结构,高维存在可“穿透”三维膜空间,呈现为量子隧穿现象。
2. 量子永生假说
飞升本质:修炼者意识坍缩至有利的平行宇宙分支(道家称“大罗天”),在无数可能性中永续存在。
重返形式:通过量子纠缠影响原宇宙,如内丹家的“阴神托梦”实为跨宇宙信息传递。
3. 能量态生命
炁化过程:肉身转化为等离子态(如球状闪电),可穿透物质屏障,自由出入不同空间。
可持续性:需定期吸收宇宙背景辐射(道家称“采摄日精月华”)维持能量稳定。
四、修行者的现实考量
1. 飞升非终点:即使成就天仙,仍需在更高维度精进,《庄子》云:“至人无己,神人无功,圣人无名”。
2. 重返的意义:
吕祖诗云:“铁笛吹云眠未起,不知沧海又桑田”,高阶存在多选择“隐显自在”,非必要不干预人间因果。
3. 现代修行警示:
执着“飞升奇迹”易入魔道,《钟吕传道集》强调:“法有三千六百门,唯有金丹是正途”。
道家“白日飞升”的本质,是通过性命双修突破物质法则的束缚,实现生命形态的维度跃迁。能否重返人间,取决于修炼者是否保留“济世度人”的悲愿。从科学视角看,这或许是人类突破碳基生命限制、进化为能量态文明的终极预言。正如《化书》所言:“虚化神,神化炁,炁化形,形生万物;形化炁,炁化神,神化虚,虚明大道”——飞升不是终点,而是融入宇宙演化洪流的起点。
摘自独立学者,作家灵遁者易学书籍《观自在大千世界》
作者简介:灵遁者,中国独立学者。原名王银,陕西绥德县人。1988年出生,现居西安。哲学家,艺术家,作家。代表作品《触摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《变化》《相观天下》《手诊面诊色诊大全》《笔有千钧》《非线性波动》《见微知著》《探索宇宙》《伟大的秘密》《自卑之旅》《云淡风清》《我的世界》《牙牙学语》等。其作品朴实大胆,富有新意。
灵遁者作品全集
独立学者·作家 | 生命在于运动,更在于探索。
作品体系(按分类排列)
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科普六部曲:
《变化》、《见微知著》、《探索生命》
《重构世界》、《观自在大千世界》、《信息与关系》
国学三部曲:
《相观天下》、《手诊面诊色诊大观园》、《朴易天下》
✍️ 散文小说五部曲:
《伟大的秘密》、《非线性波动》、《从今往后》
《云淡风轻》、《我的世界》、《春风与你》
诗歌集八部曲:
《触摸世界》、《很云白很白的云》、《牙牙学语》、《叶落无题》
《愿来日再续》、《自卑之旅》、《禅在禅中》、《大象万镜》
购买信息
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电子版:单本10元(PDF) | 电子全集22本150元(发百度网盘链接)
纸质版:单本55元 | 朴易天下145元 | 科普4部200元 | 全集7本450元。
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