最近,某公司频现暴雷征兆。
而在此之前,该公司及其家族流传的几则负面笑话,似乎早已预示“富不过三代”的结局。
这些笑话在坊间流传十数年不衰,主角皆是该企业的二代掌门,内容多涉其行事荒唐、治业无方。虽无确凿证据,却不禁令人慨叹:如此继承人,能否守得住父辈打下的基业?
外人的担忧终究只是担忧。企业能否行稳致远,终究要看二代能否真正“厚德载物”。且看以下几则笑话:
其一,某二代通宵赌博,一夜输掉三百六十余万。次日向父亲索款,父问用途,他坦然答:“赌输了。”
父亲沉默片刻,说道:“认赌服输。把钱还上,也让你长个教训,知道世道险恶、人世伪诈。”
二代闻言默然。
其二,二代名下已有数辆豪车,得知某连锁超市老板新购路虎,便缠着父亲也要买。
父亲质问:“你都有奔驰、卡宴这些豪车了。再说了,公司那么多车还不够你开?”
二代撒娇道:“我就要嘛。”
父亲耐着性子问:“什么车让你这么着迷?很贵?”
二代机巧应答:“不贵,连代销店老板都买得起。”
在河南,“代销店”即小商铺。
父亲心想:代销店都是小本生意。做小本生意的人能买什么好车,便挥手应允。
数日后,二代持发票报销。
父亲见金额高达二百万之巨,惊问:“哪个代销店老板买得起这等豪车?”
二代嬉笑道:“某某某(某全国知名连锁商超巨头)。”
父亲气极反笑,唯有摆手作罢。
其三,父亲见儿子不成器,便择朝阳行业斥巨资注资成立新公司,特聘长辈任总经理辅佐。
每次会议皆由长辈主持,临结束礼节性征询:“*董,您有何补充?”
沉迷游戏的二代这才抬头,茫然应道:“就这样吧。”
其四,2023年底,某广告公司老板宴请二代,推杯换盏间二代醉醺醺承诺合作。
次日清晨,对方已持合同候在办公室。
二代对着自己签名的合同发怔:“我何时签的?”
对方提醒:“*董,昨晚您亲口答应预付全款,广告年底前完成即可。”
二代恍惚忆起醉中承诺,只得签字付款。
以上虽为笑谈,却折射深层危机。
昨日与友人小酌,谈及该公司困境,一友人愤然道:“这家公司实在无耻!老员工为公司效力多年,他们竟用手段逼人自离。”
细问方知,其下属公司为规避裁员补偿,只发少量生活费逼员工主动辞职。
我追问:“是否因依法辞退需按工龄补偿,而逼人自辞可省大笔费用?”
友人击案:“正是如此卑鄙!”
异史氏曰:
观此企业兴衰,犹见历史明镜。
自《左传》“立德、立功、立言”三不朽,至《周易》“厚德载物”之训,皆昭示德业相承之理。
然今之商贾,多有重术轻道者,此企业二代所为,恰如《韩非子》所言“智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之外”!
此谓玩弄权术而失诚信,终将自噬。
昔晋商乔致庸立“信义利”祖训,徽商胡雪岩恪守“戒欺”箴言,皆以商德立百年基业。
反观此企,二代沉湎赌博、醉签合同,已显诚信缺失;父辈纵容骄奢,更埋败亡之因。尤以逼退老员工为甚,此乃《论语》“人而无信,不知其可”之当代注脚。
企业与员工本如舟水,水竭则舟覆。
汉末袁绍苛待士卒而官渡败亡,明末皇庄盘剥农户而流寇四起,莫不印证失人心者失天下。
换言之,为商者失诚信,则生意绝。
至若“德不配位”之害,《资治通鉴》早有警示:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人。”
此企二代既失经商之道,又失修身之德,恰应王阳明“破山中贼易,破心中贼难”之叹。
其父创业时走陋巷、穿街市,千辛万苦攒下若大家业。
彼时,其或尚知“义利兼顾”。至二代,则唯余骄奢淫逸,正是《朱子家训》“德者本也,财者末也”之反面教材。
今观国际百年企业,德国默克集团历三百五十载仍恪守“科学引领”初心;日本金刚组延续千四百年秉承“工匠精神”。彼等长青秘诀,不在权谋机变,而在《大学》“德者本也”的坚守。
反观国内暴雷企业,多因失信于员工、失义于社会、失德于天下,终应司马迁“富无经业,则货无常主”之谶。
呜呼!古训“君子之泽,五世而斩!”
今已缩为三代,岂非时代悲歌?
当记《贞观政要》“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替”之教诲。无有德行,没有诚信,是实践“富不过三代”的不二法则。
杜牧“阿房宫赋”曰:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!
以杜牧句为结尾,愿与此二代共勉!
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