河南
最近，某公司频现暴雷征兆。
而在此之前，该公司及其家族流传的几则负面笑话，似乎早已预示“富不过三代”的结局。
这些笑话在坊间流传十数年不衰，主角皆是该企业的二代掌门，内容多涉其行事荒唐、治业无方。虽无确凿证据，却不禁令人慨叹：如此继承人，能否守得住父辈打下的基业？
外人的担忧终究只是担忧。企业能否行稳致远，终究要看二代能否真正“厚德载物”。且看以下几则笑话：
其一，某二代通宵赌博，一夜输掉三百六十余万。次日向父亲索款，父问用途，他坦然答：“赌输了。”
父亲沉默片刻，说道：“认赌服输。把钱还上，也让你长个教训，知道世道险恶、人世伪诈。”
二代闻言默然。
其二，二代名下已有数辆豪车，得知某连锁超市老板新购路虎，便缠着父亲也要买。
父亲质问：“你都有奔驰、卡宴这些豪车了。再说了，公司那么多车还不够你开？”
二代撒娇道：“我就要嘛。”
父亲耐着性子问：“什么车让你这么着迷？很贵？”
二代机巧应答：“不贵，连代销店老板都买得起。”
在河南，“代销店”即小商铺。
父亲心想：代销店都是小本生意。做小本生意的人能买什么好车，便挥手应允。
数日后，二代持发票报销。
父亲见金额高达二百万之巨，惊问：“哪个代销店老板买得起这等豪车？”
二代嬉笑道：“某某某（某全国知名连锁商超巨头）。”
父亲气极反笑，唯有摆手作罢。
其三，父亲见儿子不成器，便择朝阳行业斥巨资注资成立新公司，特聘长辈任总经理辅佐。
每次会议皆由长辈主持，临结束礼节性征询：“*董，您有何补充？”
沉迷游戏的二代这才抬头，茫然应道：“就这样吧。”
其四，2023年底，某广告公司老板宴请二代，推杯换盏间二代醉醺醺承诺合作。
次日清晨，对方已持合同候在办公室。
二代对着自己签名的合同发怔：“我何时签的？”
对方提醒：“*董，昨晚您亲口答应预付全款，广告年底前完成即可。”
二代恍惚忆起醉中承诺，只得签字付款。
以上虽为笑谈，却折射深层危机。
昨日与友人小酌，谈及该公司困境，一友人愤然道：“这家公司实在无耻！老员工为公司效力多年，他们竟用手段逼人自离。”
细问方知，其下属公司为规避裁员补偿，只发少量生活费逼员工主动辞职。
我追问：“是否因依法辞退需按工龄补偿，而逼人自辞可省大笔费用？”
友人击案：“正是如此卑鄙！”
异史氏曰：
观此企业兴衰，犹见历史明镜。
自《左传》“立德、立功、立言”三不朽，至《周易》“厚德载物”之训，皆昭示德业相承之理。
然今之商贾，多有重术轻道者，此企业二代所为，恰如《韩非子》所言“智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外”！
此谓玩弄权术而失诚信，终将自噬。
昔晋商乔致庸立“信义利”祖训，徽商胡雪岩恪守“戒欺”箴言，皆以商德立百年基业。
反观此企，二代沉湎赌博、醉签合同，已显诚信缺失；父辈纵容骄奢，更埋败亡之因。尤以逼退老员工为甚，此乃《论语》“人而无信，不知其可”之当代注脚。
企业与员工本如舟水，水竭则舟覆。
汉末袁绍苛待士卒而官渡败亡，明末皇庄盘剥农户而流寇四起，莫不印证失人心者失天下。
换言之，为商者失诚信，则生意绝。
至若“德不配位”之害，《资治通鉴》早有警示：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人。”
此企二代既失经商之道，又失修身之德，恰应王阳明“破山中贼易，破心中贼难”之叹。
其父创业时走陋巷、穿街市，千辛万苦攒下若大家业。
彼时，其或尚知“义利兼顾”。至二代，则唯余骄奢淫逸，正是《朱子家训》“德者本也，财者末也”之反面教材。
今观国际百年企业，德国默克集团历三百五十载仍恪守“科学引领”初心；日本金刚组延续千四百年秉承“工匠精神”。彼等长青秘诀，不在权谋机变，而在《大学》“德者本也”的坚守。
反观国内暴雷企业，多因失信于员工、失义于社会、失德于天下，终应司马迁“富无经业，则货无常主”之谶。
呜呼！古训“君子之泽，五世而斩！”
今已缩为三代，岂非时代悲歌？
当记《贞观政要》“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替”之教诲。无有德行，没有诚信，是实践“富不过三代”的不二法则。
杜牧“阿房宫赋”曰：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！
以杜牧句为结尾，愿与此二代共勉！
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