曾经被无数人奉为“雪山女神”的不丹佩玛王后,最近因几张素颜“种田”照,再度吸引众人的目光。
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有吃瓜群众叹息她“颜值崩塌”,说昔日的“雪山圣女”俨然成了“不丹农妇”;
也有人为她辩护,说她“天然去雕饰”,强过千篇一律的“锥子脸”;
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还有人另辟蹊径,称她是“地母长相”。
那么,到底什么是“地母长相”?这场争论又因何而起呢?
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原来不久前,35岁的佩玛王后与家人一同参加了不丹新城的“种地”活动。
现场有人悄悄拍下她未施粉黛、衣着朴素的模样——一身砖红色的传统简袍,除右腕一块手表外,浑身再无装饰。
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她俯身弯腰,与民众在田间挥汗劳作,身后是绿油油的庄稼地。
照片因镜头,有时显清瘦,有时略显丰腴。
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但不管怎么看,眉宇间始终带着一丝疲惫,皮肤也显得有些黑,或许是养育三个孩子的辛劳,悄悄刻进了容颜。
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这样的她,与国宴上那个佩玛判若两人。
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彼时的她,总是身着华美且昂贵的刺绣旗拉,颈间堆叠沉甸甸的天珠与玛瑙,宛如唐卡中走出的“雪山女神”,端庄、遥远,不染纤尘。
而她的方圆脸型与修长的眉形,又颇具现代时尚感。
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时间再往前推——今年四月曼谷那场备受瞩目的王室晚宴上,佩玛又是另一番气象。
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为接待泰国国王与王后,她选了一套蓝红撞色旗拉,手工刺绣流淌着温润光泽,仿佛将不丹的山水与人文都织进了衣间。
利落眉形,饱满唇色,恰衬托出她的雍容与大气。与泰国的苏提达王后同框时,一个是不丹的浓墨重彩,一个是泰式的精致优雅,两人相映成趣。
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但当时也有人小声议论:“苏提达明明大她十二岁,怎么一点也看不出来?”
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八月随国王访问越南,在游乐场里拍下一组生活照却略显意外。
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佩玛站在河边,穿一身若竹绿色连衣裙,肩部褶皱设计虽别致,但那清淡色调、柔软剪裁,与她骨相分明的庄重气质并不相配,反倒衬得脸色微黄,隐约透出病容。
于是,又有人开始评论:“佩玛是不是太憔悴了?”“是不是忙于家庭和公务,连造型都顾不上了?”
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佩玛真的“老”了吗?大饼脸皮肤黑,带三娃的佩玛也是颜值不再了吗?
其实我倒觉得,这三次风格迥异的亮相,恰恰让我们看见了一位女性在不同场景下的真实影像。是的,尽管她贵为王后,本质上,她仍是一个普通女人。
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田间地头的朴素,是她融入民众的姿态,也可能是一位母亲辛劳下的真实状态;
外交场合的华服,是她作为文化使者的担当——那一刻,她必须将个人的疲惫妥帖掩藏;
而异国旅途中的轻便着装,则是她难得松弛的私人瞬间:尽管这份松弛,在公众眼中依然成了一种“考验”。
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我们总习惯用“女神”的滤镜期待王后,却常忘了,她们也需在公众期待与自我真实之间,寻找微妙的平衡。
说起来,现代社会的王后,既是一种身份,也是一种职业。
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她们也需要在不同场合切换不同的形象,正如我们会在重要会议与朋友聚会间选择不同的穿着。
评价一位王后,如果只是停留在她的容颜是否衰老上,就没有意思了。
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个人觉得,更应该关注的,还她在文化传承、公益事业中所做的努力。
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至于“地母长相”的讨论,表面是说一人符合传统审美,如九天玄女、土地婆婆般端庄大气,潜台词却常带贬义,暗指其憨厚、土气。
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不过,有人喜欢不食人间烟火的仙子,就有人欣赏脚踏实地的朴实;
有人偏爱精致的骨相,也有人推崇大气风韵——这个时代,审美应该是多元的。
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如果放下对“完美女神”的执念,转而去关注佩玛公益活动中的专注、文化推广路上的坚定,或许你会发现:那位从神坛走下的“雪山女神”,正用自己的方式,重新定义属于这个时代的优雅与力量。
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写到这里,还是得强调一下我个人的观点:镜头照人是会“变”的。
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无论是过去还是现在,普通人眼中的王后,都不会是完全真实的她。而她每一种状态——无论是光彩照人,还是略显风霜——都是她多重身份与真实人生的注脚。
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那么,关于佩玛王后近来的变化,不知看到这篇文章的读者朋友们,又有什么样的看法呢。欢迎在评论区,写下你独到的见解。
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