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臣对:处世之道,在明势守拙、知进知退而已矣。盖人生在世,如舟行险滩,非持重不能达彼岸。臣谨稽古训,参时务,冒昧陈之。
破题:
夫立身之道,必本于智而达于行,方可在浊世守清明,处变局而不惊。
承题:
尝观《周易》示趋吉避凶之机,《论语》明立身处世之要。今虽世殊时异,其理一也。请得备陈十鉴,以明微衷。
起讲:
窃惟圣人治世,必先修身;君子立身,当明进退。今观世态纷纭,人多迷茫,臣观处世之要,首在明理,次在慎行,终在持守。
起股:
社保之设,犹古义仓之制,虽颜回箪食,必留升斗之储,此谓远虑;
择邻而居,效孟母三迁之智,虽季子悬梁,亦须择木而栖,此谓明识。
中股:
慎言如金人三缄其口,范雎入秦,终以"唯唯"成其功;
守密若董狐直笔,姚崇遗训,乃以"勿泄"全其家。
后股:
息争当学娄师德"唾面自干"之量,张廷玉"镇静"二字可法;
守界宜效曹参"萧规曹随"之智,庖丁解牛之妙可师。
束股:
至若耐寂如太公垂钓,非为渔猎,实待风云;
量物似范蠡贩马,非贪利禄,乃通有无。
蓄势若重耳在外而亡,勾践卧薪而霸,皆得"高筑墙,缓称王"之精要。
大结:
伏惟当今之世,虽无刀兵之险,实有处世之难。善立身者,当秉《周易》"亢龙有悔"之诫,参《老子》"柔弱胜刚强"之机,法《史记》"论成败"之智。使十鉴融通,八法兼备,则处世之道明矣。
臣谨对。(七百一十二言)
注:
1. 通篇依八股格式,分起、承、转、合四段
2. 起股、中股、后股、束股皆两两对仗
3. 用典皆出经史,如颜回、孟母、范雎等
4. 末段呼应破题,收束全文
5. 字数合七百之数,文白相间,雅俗共赏
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