易中天先生曾说,我们与世界的距离不是经济与物质的距离,而是思维与价值观的巨大鸿沟:全世界适用的逻辑学和普世价值被我们拒之门外,一百多年过去了,愚昧对文明的恨仇和抵制,一如既往。
我们常以五千年的文化而自豪,然而,一些文化糟粕因长时间的沉淀也如基因刻入血脉,即便在现代化的今天,许多人仍无法摆脱其思维惯性。这些思维惯性有一些特别明显,但也是不大该还出现在现代社会的人脑中的。
例如:
一、什么事都希望依赖国家管一管
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想管人,也想被管着,好像没人管就活得很不自在似的,特别是当有社会问题崭露头角之时,许多人的第一反应往往就是期望国家出面介入并予以解决。
却不考虑问题的性质是否适合国家干预,或者国家是否有能力和资源来处理这些问题。自愿的将原本可以是本身的自由去交由国家约束,在世界这也是少见的了。
孩子要报许多补习班,国家为什么不管管培训机构,孩子沉迷于游戏,国家为什么不管一管游戏行业,网络直播那么火,大家都想当主播赚钱,国家为什么不管一管……等等,举不胜举,不一而足。
这种对国家的依赖思维,也许源自于对国家权威的深深信赖,同时也折射出我们文化中对秩序与等级的过度重视。无论什么事人们总是期盼着国家能够出台政策进行干预和规范。
然而,这种思维方式在一定程度上忽视了个体的自主性与创造力,也低估了社会多元主体在问题解决过程中的潜力。
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还有,这打着一句“为你好”借口,做任何事都得被允许,不仅希望自己被管,还希望所有人都被管,只有被管着心里才踏实,是心理极为不成熟的表现,缺乏现代最基本的公民意识,丝毫考虑不到作为一个自由人的正常权利受不受到侵犯。
我们不能仅仅将目光聚焦于国家的作用,还应当明确个人与社会的责任。我们不能总是被动地等待国家出手,往自己的身上不断的施加紧箍咒,而应积极主动地思考自身能够为问题的解决做些什么。
二、将上位者神化的倾向
在中国传统文化中,存在着将上位者神化的现象。人们常常认为领导者具备超凡的道德与智慧,其决策和行为不容置疑。
这种思维容易导致权力的集中与滥用,同时也忽视了监督与制衡的重要性。
在现代社会,我们必须大力倡导理性的批判精神,认识到领导者也是普通人,他们的决策同样需要接受公众的审视与质疑。
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这种盲目崇拜的根源,或许与中国长期以来的教育体系息息相关。强调应试教育和标准答案的模式,容易培养出依赖性和从众心理,限制学生的创造性思维与独立思考能力。我们应当改革教育模式,注重培养学生的批判性思维和创新能力,让他们学会独立思考,不盲目追随权威。
三、等级观念的束缚
“吃得苦中苦,方为人上人”的话语可谓深入人心,却不想想,无苦硬吃是不把自己当人,想当人上人是不把别人当人。从小,便缺乏平等教育的意识。
而现实社会中的等级观念在中国也可谓是根深蒂固。在面对权威时,人们常常缺乏平等意识,而是通过献媚讨好来获取权力的庇护。这种思维严重阻碍了个体的独立性与创造性,也不利于社会公平正义的实现。
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在现代社会,我们应当大力弘扬平等与尊重,鼓励个体表达自己的观点和需求,推动社会的多元化与包容性发展。
这种等级思维的形成,与经济发展和财富分配的历史模式以及政治环境和社会文化的影响紧密相连。即便暂时无法打破这种等级观念,也不应视为理所当然,自身参与其中去不断的固化它。
所以,在遇到问题时,我们要多问几个为什么,从不同的角度去分析思考,寻找最为适宜的解决方案;
培养独立思考能力,竖立基本的公民意识,打破等级观念,树立平等和互相尊重的价值观,不要盲目依赖国家或权威,加深身上的枷锁,因为,自由与平等,才是更加珍贵的东西。
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