江西省都昌县大树乡晚公庙钟村：都昌唯一的元代进士钟国光

传家训扬新风之139 ▏大树乡晚公庙钟村：元代进士的牡丹之歌

钟氏家训：伦次既整，训诲斯明。善不待教者，上学之人也；过不知改者，下等之人也。可不泽之以诗书，使发言制行皆归于正；纳之于车轨，使手舞足蹈弗近于邪乎。能如是斯，无愧于祖，而有贻于后矣。

一

祖祠兼村民文化活动中心

都昌县大树乡罗岭村委会晚公庙钟村与郑村之间，原有晚公庙。

晚公庙之得名，缘于明朝。

钟家有位渔翁从大沔池捕鱼回来，在泊岸时拾捡到两尊木质菩萨像，一黑一白。

渔翁虔诚地将菩萨供奉于村旁，置庙宇享香火。

因结缘时正是暮色四合的傍晚，故名之“晚公”，村名后来也被唤作“晚公庙钟村。

钟村老一辈人说，1950年代村上要是哪位妇人难产，只要将晚公菩萨请到家中祷祝，即可逢凶化吉。

正月初一，周边村庄将晚公菩萨接至祖祠接受膜拜，祈福多多。

晚公庙倒圮于“文革”期间，遗迹今已不存。

附近村民在原址新建有小型土地庙。

村牌

都昌钟姓除了晚公庙村，还有：

春桥乡钟舍村，左里镇杨梅塘钟村、甘思港钟村，大港镇钟家山村，大树乡小南门钟村，苏山乡钟家山村。

六个村庄共计1600余人。

都昌钟姓承袭颍川世家。

北宋年间，春桥钟舍村由安徽合肥迁入。

南宋年间，其他五个钟姓村庄由饶州（今鄱阳县）迁入。

2007年都昌钟姓六个村庄已融合成一家，编修了穿宗谱。

晚公庙这一支五个村庄，奉钟肖五（约生于1180年）为始祖。

南宋时，钟肖五因兵营差使，落籍都昌县城近东大门来苏坊。

传至元代，其后裔出了进士钟国光。

钟国光生五子：成一、成二、成三、成四、成五。

成四之孙钟友谅，约生于1435年。

明成化年间，由县城来苏坊迁一都汇泽乡晚公庙旁，即今晚公庙钟村。

池塘

二

元代进士钟国光不只是都昌钟姓引以为傲的祖先，也是都昌历史文化名人。

且让我们从历史深处探微，对钟国光生平来一番考究。

宗谱上的刑部尚书钟国光像

钟国光年少时求学于都昌矶山王石梁创办的矶山书舍。

王石梁乃都昌大儒，与创办云住学院的陈澔亦师亦友。

参阅都昌陈姓史料:危素撰理学大家陈澔墓志铭

康熙版《都昌县志》“人物”卷收录元代进士仅钟国光一人：

钟国光，鄠县主簿，延祐二年乙卯张起岩榜。

延祐二年为元仁宗1315年。

主簿在县令、县丞之下，相当于今县政府办公室主任。

村民在研读家训

《钟氏宗谱》记载钟国光官至刑部尚书。

五十七世国光，字少宾，号石田。

公于大元仁宗延祐二年乙卯春三月赐进士，都护沓儿、张起岩等五十六人及第。

公年二十有八，时登五十三名进士。

初任陕西西安府鄠县主簿，遂授云南御史。

张起岩一本寻迁大理寺正，因奉便民二十四事，超兵部侍郎，随擢刑部尚书。

元朝延祐二年首次开科取士，存立97年间，共举行十六次会试。

分右榜、左榜，右榜为蒙古人、色目人，左榜为汉人、南人。

钟国光这科左榜状元张起岩，右榜状元蒙古人都护沓儿。

是年左榜40名，右榜16名，钟国光位列第53位。

晚公庙钟村新修祖祠的“颍川世家”之上，还嵌有“御师第”三字。

想必钟国光曾做过皇帝老师。

钟氏宗谱载钟国光为钟安二独子，

钟安二“以子贵朝赠银青荣禄大夫”。

宗谱里的钟国光载录

三

让钟国光名垂志书的，不只是刑部尚书的显赫和荣耀。

还有钟氏牡丹的娇媚和富贵。

古宅

康熙版《都昌县志》“杂记”卷“古迹”栏有“钟氏牡丹”条：

在治东一百八十步。

元延祐二年进士钟国光遗种，有古居存焉，内有石台古迹。

自元明至今，子孙相传数百余年。

每逢三月花开，邑中绅衿过客与进士各称觞赏之，俱有题咏。

又传都邑为晋石崇湖庄，是花乃其遗种，后为钟宧所得。

每岁花开，钟氏以花色荣瘁卜休戚，历历不爽。

清初当事有目为花妖者，及时颜色顿痿，真若有神在焉。

至康熙十三年，遭寇移至他宅，寻为好事者徙之江南，而名花无遗种矣。

古宅

钟氏牡丹始植者为西晋豪富石崇（249-300）。

石崇，字季伦，因曾任卫尉，亦称石卫尉，渤海南皮（今河北南皮）人。

都昌石氏宗谱载有石崇世系，与都昌白水石氏可以无缝对接。

石崇曾任荆州刺史多年，《世说新语》言石崇富可敌国。

石崇来都昌的原由，据传因与晋武帝舅父王恺比富惹祸，带着爱妾绿珠从京城洛阳出走。

行至枭阝阳，即今都昌，爱此匡山蠡水，遂居焉。

石崇在此建成湖庄，有玳瑁阁、大清池、金谷园，广种牡丹。

有人考证，石崇湖庄在今县城官塘一带。

金谷园所在的菖蒲嘴在老水产公司、煤炭公司区域。

钟氏牡丹资料

钟氏宗谱对钟国光光大金谷牡丹园用了“缵绪”“垂统”二词，皆为承继世业之意。

钟国光对金谷园重构台榭，再培牡丹。

花团锦簇之际吸引来不少名士雅集，举觞相吟，以至风骚逾代。

都昌县志辑录有诸多名士吟咏石崇建园、钟氏培花之作。

比如清代都昌县令郑州玺《寻金谷园》：姚魏妆犹在，菖蒲坂更传

县令吴鸾《石卫尉湖庄》：来时椒屋迷金谷，去日貂冠满洛阳

都昌清朝进士黄有华《石卫尉湖庄》：珊瑚一树依云长，楼阁参差水槛凉

参阅都昌县清朝进士名录（19榜21人）

给事罗大纮《同县侯赏钟宅牡丹》：金谷佳人情未断，芳心应寄洛阳春

吏部郎中文德翼《钟宅牡丹》：气压春潮艳，花禁社雨寒

钟氏牡丹不只具诗性，更附神性。

花色的盛与枯，与赏花者容颜的润与谢、时运的兴与败相印证，可谓休戚与共，屡试不爽。

岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。

石崇遗种的钟氏牡丹，后来连同金谷园一起香销园匿。

一说损毁于戊戌之乱，1358年反元红巾军头领徐寿辉在都昌沿湖地区拉夫掠粮。

一说康熙十三年遭寇而遗迁。

四

宗谱未载钟国光殁于何年，仅载葬“治北大竹山西边”一“渴虎饮泉”地。

即今芙蓉山工业园区近郑姓村庄一山林处，数年前其后裔重修了钟国光墓茔。

关于钟国光的墓葬择地，还有故事流传下来。

元代都昌县城陡街至石家街（今县医院至老中医院接壤处）有钟家巷。

钟国光在来苏坊家中养老，去世后初葬钟家巷尽头（今东湖中学内），连续三天周边鸡不啼、狗不吠。

县令觉有异，让钟家后人在48处皆称虎山的山峦择地另葬，山权永属钟氏。

其时芙蓉山下虎山是只剥皮虎，山上怪石嶙峋，寸草不生。

钟家请来的风水大师言此地甚好，有渴虎饮泉之胜形——

穴地之下有口山塘，虎渴啜吮，且又近钟家故地。

于是落榇，诰封懿德夫人刘氏亦同葬一处。

入村口

五

晚公庙钟村入口处居县城鄱阳湖大道中端右侧，城乡一体化的钟声在村头响起。

不远处新迁的任远中学校舍拔地而起，与钟国光崇礼的那缕书香赓续相连。

村外的新建任远中学

晚公庙钟村不少人在景德镇成家立业。

钟圣保（派名金柏）、钟金袁（又名金松）两堂兄弟当年就是瓷都的学徒工。

后加入方志敏、邵式平的红10军，1930年血洒弋阳磨盘山。

时年分别为20岁、21岁。

2012年，都昌县民政部门在晚公庙村为烈士立碑纪念。

从晚公庙钟村走出了不少才俊。

钟毓宁在二汽基地湖北十堰市立德树人。

钟买喜带着部队淬火的刚毅由公务员转战商界。

钟文龙由乡镇择优步入全国政协机关。

武汉协和医院钟禹成博士在战疫一线奉献医者仁心……

钟氏后裔在新时代各行各业各展其彩，富贵牡丹的遗韵融入寻常百姓家。

娇媚牡丹

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