一位非遗传承人的梦想：让剔红从庙堂走进百姓间

　　新华社重庆10月13日电（记者谷训）黎明时分，重庆合川钓鱼城脚下的古朴院落里，“80后”雕漆技艺传承人刘翰音屏气凝神，全神贯注于刻刀，以千雕万琢勾勒中国红的瑰丽。作为国家级非遗雕漆技艺代表性传承人殷秀云的关门弟子，她正以女性力量，让这项古老工艺从庙堂走向百姓，更用公益为其注入温暖底色。

　　刘翰音在创作雕漆艺术品。新华社发

　　人生转向，扛起非遗传承之责

　　从小学习素描、油画的刘翰音，大学读了商科。2017年，偶然看见的一件剔红作品点燃她深埋心底的艺术热情，让事业稳定的她决心转型非遗传承。2018年春节，她赴京拜师殷秀云，先做帮工打下基础，经一年考验获师父认可，正式习得雕漆技艺。

　　“我的前半生很普通，而现在有了使命。”刘翰音说。师门有个“十年之约”，刘翰音与师兄们约定2027年切磋技艺，而她的目标不止精进手艺——要让雕漆文化种子播撒到更广阔天地。这份决心，让她在非遗传承的道路上坚定前行，为后续的创新与公益埋下伏笔。

　　扎根西南，推动漆艺创新融合

　　2022年刘翰音出徒，回到家乡重庆，在师父和自己的名字中各取一字，创立了“云音漆苑”，并在当地政府的支持下创立“渝派漆艺”品牌。雕漆在皇家宫廷中走上工艺美术的金字塔尖，然而其发源地却是四川、云南一带。据县志记载，早在唐代，合川地区就有向都城长安输送漆器的记录。

　　这不仅源于当地悠久的漆树种植历史，能产出质量上乘的大漆原料，也得益于湿热的气候。“重庆是个适合做漆艺的地方，湿度大，结膜较快，夏天一天能结两层膜。”刘翰音说。

　　在开展漆院工作的同时，刘翰音每年有3到6个月回京跟随师父精进技艺。然而她深知，要在传承中创新才能光大师门，成就自己。如何能自成一派？她想到了与重庆本土的非遗技艺相融合，比如以荣昌陶、夏布为胎制作漆器，并将艺术与百姓生活衔接，创作生活中用得上的工艺品。

　　“我们有很多带有本土文化特色的非遗技艺，将其与漆艺相结合，能够给两者都带来更多的可能性。”刘翰音说。

　　刘翰音在为青少年进行漆艺培训。新华社发

　　以艺载善，书写女性公益担当

　　据介绍，全国雕漆从业者仅150余人，熟练掌握全流程技艺者不足10人，传承困境凸显。刘翰音免费收徒4人，虽面临“学艺难、出师慢”导致的招徒困境，却始终未停下推广脚步，公益成为她连接艺术与社会的桥梁。

　　2023年起，她为残疾青少年、农村留守妇女开展漆艺培训。2024年，她在重庆市合川区特殊教育学校开设“特殊青少年漆艺班”，让这些在智力、肢体或精神上有特殊困难的青少年学得一门手艺。漆艺班首年有20余人参与，次年扩至36人，每周两节课系统教授漆画、镶嵌技艺，刘翰音和学徒们手把手教。男孩小七（化名）通过漆画抒发情感，经过一年的浸润，他情绪失控的情况逐渐减少；刘翰音让21岁脑瘫女孩小姣（化名）做一些打磨漆器的活儿，每月给她800元手工费，让她感到自己也有了社会价值。目前，她已帮扶妇女与青少年共60余人。

　　每周，她还带学徒走进13所大中小学，开设漆艺社团与兴趣班，让传统文化在青少年心中扎根。

　　“让艺术承载更多社会功能”，刘翰音以女性的坚韧与温柔，在非遗传承与公益间搭建桥梁，既是技艺的守护者，更是温暖的传递者。