深究古今之变的典范之作

杨志玖教授是我国著名元史学家、中古史研究名家。学术研究涉及蒙元史、隋唐史、回族史、土地制度等诸多领域，尤其在马可·波罗来华、探马赤军、元代“回回人”等重大课题上取得了世人瞩目的成就。2025年是杨志玖教授诞辰110周年，他生前长期设帐之地——著名学府南开大学，将于9月20日举办纪念活动，追思前贤，继承精神。

杨志玖先生

俗话说，名师出高徒。同样长期执教于南开大学历史系、兼任中国元史研究会会长的李治安教授，师从杨先生，继续深耕元史和中国古代史，所撰写的《元代行省制度》《元代分封制度研究》《元代政治制度研究》《忽必烈传》《唐宋元明清中央与地方关系研究》等著作，早已成为元史领域的经典之作、必读之作。除了在元史研究领域硕果累累之外，李治安教授近些年来又将学术视野扩展到更长时段的中古史，乃至整个中国古代史领域，力图将微观考据和宏观纵论相结合，尝试改变国内学界长久以来的支离破碎之学风。其努力的最新成果之一，就是中华书局刚出版的《中国古代史三论：政治、地域、族群》（以下简称《三论》）一书。就此而言，《三论》无疑是师辈治学路径和学术精神薪火相传的一种有力实证。

《中国古代史三论：政治、地域、族群》，李治安 著

正如李治安教授在“代序”中所说，两千多年前，司马迁提出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，早已被历史学者奉为圭臬。20世纪上半叶兴起的法国年鉴学派，突破传统的政治史藩篱，注重经济社会深层次结构，倡导“长时段”和总体史，流风至今不绝。《三论》正是基于古今优良治学方法和治学精神的典范。

《三论》一书收录了李治安教授近年来撰写的11篇颇具代表性的论文，这些论文曾先后发表于《历史研究》《文史哲》《史学集刊》《中国社会科学》等核心或优秀期刊上。在收入本书时，李治安教授耗费半年多时间加以修订，修改或补充了部分论说文字和参考文献，删除了原相关论文的一些重复之处。因此，这本书可谓是他超越断代、融通古史的最新成果和呕心之作。

实拍书影

如书名所示，《三论》主要聚焦于中国古代史领域的三大核心话题——政治、地域和族群。其中“政治”主要是指“政治支配”，也就是探究帝制时期政治支配社会的主要模式、演变轨迹、历史影响等，李治安教授重点解析了“编民耕战”和“‘士农工商’自由发展”两大模式的来龙去脉和盛衰消涨；“地域”主要是指“南北地域”，旨在超越以往简单而笼统的全国或总体的观察视角，注重中原、江南、塞外等南北地域之间的联系与互动，比如南北地域差异的博弈、江南地域的特殊位置和元明时期的江南政策，以及大运河漕运对南北社会的深刻影响等；“族群”则是指“民族融汇”，系统剖析帝制时期不同地域子文明、各兄弟民族的互动汇聚，揭示各民族共同缔造中华文明的历史脉络。尤其是塞外北方族群的南下，往往将南北地域、民族融汇和政治支配（尤其是编民耕战模式）串联起来，影响深远。书中聚焦的三组核心话题，既分组加以专门探讨，又常常相互勾连，气完神足，令人不忍释卷。

内文版式

历史宏观研究易流于概念推演，脱离历史情境，也容易让读者丧失阅读的兴趣。不过，李治安教授一方面借鉴西方年鉴学派强调长时段、总体史的研究方法，同时又坚守考证和实证的史学传统，视野宏大，立论坚实，自成一家之言，甚至部分卓见已成为史学界的共识，或获得史学大家的肯定。如收入本书的《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》一文曾入选“2023年中国历史学十篇好文”，《元和明前期南北差异的博弈与整合发展》一文入选《〈历史研究〉六十年论文选编》，《两个南北朝与中古以来的历史发展》等论文获得北大历史系教授、史学大家阎步克先生等的激赏，其他论文也曾获得业内同行的好评。

简而言之，李治安教授的《三论》是一部体大思精、精彩纷呈的佳作，极大推进了中国古代史的宏观研究，更是日益陷入破碎化的史学研究中的一抹亮丽风景。

元史名家李治安教授用新方法、新问题、新视角超越断代、融通古史的呕心之作

《中国古代史三论：政治·地域·族群》

李治安 著

32开 精装

简体横排

978-7-101-17196-9

78.00元