宫廷医师与巫术：萨卡拉“巫医”之墓如何重绘古埃及医学史

宫廷医师与巫术：萨卡拉“巫医”之墓如何重绘古埃及医学史

导语｜2025年初，埃及萨卡拉南部确认一座约4100年前的泥砖玛斯塔巴墓。墓主Teti Neb Fu（亦作Tetinebefou）身兼宫廷首席医师、首席牙医、药用植物主管与【塞尔凯特女神的“魔法师/祭司”】等头衔。这座墓将医学、宗教与王权融为一体，为古埃及“理性 + 仪式”的医疗观提供了罕见的实物样本。

一、从沙海里“站起”的一座墓：泥砖玛斯塔巴与“彩绘假门”

壁画

法瑞联合考古队（MAFS）在萨卡拉南部确认此墓，并于2025年1月对外公布。墓葬曾遭早期盗扰，未见完整随葬品或遗骸，但保存完好的彩绘与浮雕成为重建墓主身份的关键线索，尤其是彩绘假门与刻名石棺清晰揭示了其头衔与职司网络。

墓葬核心发现（要点速览）

• 发现/公布：2024年12月发现 → 2025年1月6日官宣
• 年代：第六王朝·佩皮二世（约公元前2300—2200年）
• 形制：泥砖玛斯塔巴（墓室 + 竖井）
• 识别：彩绘假门、刻名石棺与壁画题铭
• 现状：以“图像证据”为主，研究仍在推进

二、一个人的“医院”：医、药、牙与解毒仪式

墓内铭文呈现一组在古埃及极为罕见的复合头衔：宫廷首席医师、首席牙医、药用植物主管、塞尔凯特女神的“魔法师/祭司”。这表明，当时的宫廷医疗体系中，【技术端（外科、牙科、药草学）与仪式端（解毒、护佑、祛邪）】并行不悖、互相融合，反映了职业分工与王室秩序的紧密嵌合。

三、墓室细读：石棺、假门与“医疗意象”

假门

墓室中央石棺上刻有“Teti Neb Fu”及其头衔；假门与壁画描绘祭献场景与职业符号。需要强调：现场并未发现成套医疗器具实物；媒体所述“手术刀、药瓶”等，多为壁画或题铭中的器物图像与容器符号。结合古埃及常见医疗工具，可合理推断其职业工具体系包含：燧石/铜制小刀、铜镊、陶瓶等。

视觉线索：塞尔凯特
塞尔凯特女神通常以头顶蝎子的女子形象出现，司护佑与解毒，在医疗与丧葬仪式中都至关重要（如守护卡诺匹斯罐）。如能找到墓室假门局部彩绘中的蝎形徽记，将形成一个强烈的“视觉钩子”，象征“毒中有护”的古老信仰。

四、塞尔凯特与“医疗仪式学”：毒物、护佑与双轨治疗

塞尔凯特掌管蛇蝎毒伤与护佑。Teti Neb Fu 拥有**“塞尔凯特魔法师/祭司”头衔，被考古团队解读为“毒伤专科”的明确指向。古埃及的治疗呈现双轨并行**：一翼是药草、敷剂与经验方；另一翼是祈祷、咒语与护符。两者合奏，构成社会性医疗系统，与王权—神庙体系相互嵌合。

五、学术价值：把个人头衔拼进制度史

• 职业结构：一人集医师—牙医—药草—解毒仪式于一身，折射宫廷医疗的综合分工
• 图像文本假门与石棺题铭职业表述与礼制提供一手样本；
• 谱系意义：对古王国末期（佩皮二世长年在位）的医疗—宗教—王权关系提供新的拼图。

六、离我们并不远：从“手术刀 + 咒语”到“抗生素 + 心理疗法”

古埃及的治疗早已在技术—信念—制度三维协同：

• 药理回响蜂蜜抗菌敷料、柳树皮镇痛（与阿司匹林前体相关）、罂粟乳汁镇痛镇静，至今仍在部分医疗场景被借鉴；
• 情绪与疗效：祈祷/咒语帮助安抚与建立期待，与现代安慰剂效应/心理干预相通；
• 制度之维：医师、祭司与王权的协作，映照现代医疗中的技术—伦理—治理平衡。

所以｜这不仅是一场考古发现，更是在回答一个跨越千年的问题——医学如何在科学与人文之间寻找秩序与意义？