难怪虚竹活到射雕时代，却不愿见南帝与北丐，你听虚竹说过什么？

《天龙八部》共有三位主角，分别是段誉、虚竹、萧峰。

在天龙的末尾，萧峰为了化解辽宋两国的战事，以自戕的方式死在了雁门关。而段誉的历史原型是大理宣仁帝段和誉，于是金庸让段誉带着一群美女返回大理、登基为帝。

虚竹则是金庸笔下虚拟的人物，他牵着梦姑的纤纤玉手一起走上了缥缈峰，成了灵鹫宫的新任主人。

虚竹得了逍遥三老的内力，若不出意外，虚竹活个几百岁完全没有问题，但该如何解释虚竹活到了射雕时代，为何却不愿见南帝与北丐？

一、南帝段智兴

南帝是谁？他是《射雕英雄传》里的人物，本名唤作段智兴，后来在华山之巅与王重阳等人比武论剑，继而跻身射雕五绝之一，是一位武功卓绝的一流高手。

有趣的是，段智兴竟是段誉的亲孙子。

好比在新修版《天龙八部》的末尾，金庸是这么写的，宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。

段誉的儿子唤作段正兴，段正兴的儿子自是段智兴了。当然，这些并非笔者无中生有，有兴趣的朋友可以上网查一查，就知道笔者所言非虚。

而虚竹曾与段誉、萧峰结为生死兄弟，如果虚竹活到了射雕时代，自然有机会见一见南帝段智兴，毕竟段智兴是段誉的亲孙子，不过虚竹为何却没有这么做？

但凡虚竹能够教段智兴三招两式，或是逆转北冥神功，传一些内力给段智兴，恐怕段智兴将会击败王重阳，成为五绝之首。

无独有偶，晚年的虚竹与洪七公渊源颇深，那他为何同样不愿见北丐洪七公？

二、北丐洪七公

北丐洪七公同样是《射雕英雄传》里的人物，他不仅是丐帮帮主，还是射雕五绝之一。

那笔者为何说虚竹与洪七公渊源颇深？

那时萧峰已有了自尽之念，他想到自己一死，丐帮的降龙十八掌和打狗棒法便会断了传承。他环顾四周，继而喊来了虚竹，将降龙十八掌和打狗棒法倾囊相授。虚竹以逍遥三老的内力作为加持，仅仅花了一个晚上的时间便练成了丐帮的两大神功。

虚竹果然不负所托，多年之后，虚竹将丐帮的两大神功传回了丐帮。金庸在新修版《天龙八部》里是这么写的，过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上。

根据时间线来看，这位少年帮主不是别人，正是洪七公的师父。因而洪七公便是虚竹的徒孙，只要洪七公能够从太师父虚竹那里传承到一招半式，让洪七公击败王重阳并非痴人说梦。

但该如何解释虚竹选择避而不见，不愿与南帝、北丐见面？

其实，你若读懂了虚竹的一句话，就能明白晚年的虚竹不仅看破了红尘，还改名换姓成了另一个人，南帝与北丐自然与虚竹“有缘无分”了。

三、改名换姓

原来虚竹的毕生愿望就是投身于佛门之中，只可惜“求而不得”，在踏出江湖之后先后破了荤戒、杀戒和色戒。

虚竹更是阴差阳错之下，与西夏国的公主梦姑在冰窖里有了三晚的鱼水之欢。而梦姑为了再见到虚竹，不惜举国之力竞选驸马，最终在茫茫人海中再次与虚竹相逢。

饶是如此，当虚竹带着梦姑走进灵鹫宫大殿的时候，虚竹竟望着灵鹫宫的牌匾怔怔出神。原著是这么写的，虚竹心道：‘不错。如来当年在王舍城灵鹫山说法，灵鹫两字，原与佛法有缘。总有一日，我要将灵鹫宫改作了灵鹫寺，叫那些婆婆、嫂子、姑娘都做尼姑。’

让梦姑和灵鹫宫教众都做尼姑难于上青天，好在虚竹练成了逍遥派的神功，直到梦姑寿终正寝时，虚竹仍是满头黑发、神采飞扬。

便在这个时候，虚竹已然没了梦姑的牵绊，他索性将灵鹫宫掌门之位传给九天九部的某个婆婆，然后再次削发为僧，踏上了云游四海之旅。

凑巧的是，金庸笔下的另一位人物斗酒僧，恰好符合虚竹的身份。

首先，斗酒僧是射雕初期的人物，与晚年虚竹的活动轨迹相符。

其次，斗酒僧曾在嵩山击败了王重阳，还随手翻阅了几页《九阴真经》，便能创出一门阴阳互济的神功《九阳真经》。

如果将斗酒僧视为虚竹，一切问题迎刃而解，毕竟虚竹乃天龙时代的顶流高手，也只有他能击败王重阳，还能以逍遥派的武学作为根基，从而创出一门神功。

同样，将斗酒僧视为虚竹，还能解释虚竹为何不愿见南帝与北丐。

岁月如刀，已在虚竹的身上刻下无数痕迹，他历经诸多生离死别，那些挚爱亲朋、红颜知己的纷纷离去，如同一把把利刃，将虚竹对尘世的眷恋一点点割碎。

佛经有云：诸行无常，是生灭法。往昔的热闹喧嚣、江湖纷争，在虚竹眼中皆成了过眼云烟。这世间的一切都在不断变化，好似天上的白云，聚了又聚、散了又散，人生离合，亦复如斯……

与其感叹人生，倒不如青灯古佛相伴，每日诵经礼佛，于蒲团之上参悟佛法。没过多久，虚竹又悟出了佛经中的“色即是空，空即是色”，尘世的功名利禄、爱恨情仇，在他心中已无半点波澜。

听闻南帝、北丐之名，他只是微微摇头，不愿相见。江湖的是是非非，恩怨情仇，于他而言，不过是虚妄的幻影。虚竹只愿守着内心的波澜不惊，在佛法的指引下，走向解脱之道，于这纷扰尘世中，寻得一方属于自己的清净之地。