喜马拉雅山南麓下，一位老人让中国藏南实控线向印度推进了5公里

在喜马拉雅山南麓下，有一位一生扎根于玉麦乡的藏族老人，让中国藏南实控线硬生生地向印度推进了5公里！
他就是桑杰曲巴，一个犹如格桑梅朵那般普通，但顽强的藏族老民兵。
他，究竟是怎么办到的？而又是什么能让他终生坚守的？让我们走进玉麦，探寻这个为国守边的红色故事。
建国前，地图上一条非法勾画的“麦克马洪线”划走了中国西藏南部约9万平方公里的领土，让“藏南边境问题”时至今日一直存在争议。
到了50年代初，藏南边境依旧动荡，印方一直踩着“红线”次次企图蚕食更多的领土，藏南的玉麦乡就在其中。
那年春天，一群匪徒从山上冲进玉麦，“想要活着，就跟我们走！”一时间，这座有着300多人的小山村笼罩在恐慌之下。一些人抵不过内心的恐惧，牵着自家的牛羊跟着走了。
可曾为民兵的桑杰曲巴坚持认为，这群挂着山羊胡的匪徒并非良善，在西藏再没有比乌拉和乞讨更悲苦的事了，余下的一拨人就这样跟着桑杰曲巴留了下来。
所幸的是，没多久一大批金珠玛米翻过雪山，将他们从延续千年的乌拉中拯救出来，获得真正意义上的解放和自由——“我们不再是奴隶！”
1960年，桑杰曲巴成了乡长。
然而自由与解放并未能长期留下村民，因为这里冬季太过漫长，夏季雨水太多，土里长不出能吃的粮食，多数人受不了挨饿便再次离开，最后只剩下3户人家。
1960年后，当地自然灾害频发，又撞上印方屡屡武装入侵，桑杰曲巴坚持不走，还带着人为前线的金珠玛米运送物资。
那条小路很是崎岖，即便蹭得满身伤痕都无法阻止桑杰曲巴前进的道路，“金珠玛米为我们驱赶敌人，这点伤不算什么。”
一个月后，敌人被打跑了，玉麦又恢复往日的宁静。
当地的党支曾为桑杰曲巴一家在曲松乡分配了新房、粮食和牲畜，可他内心分外牵挂着玉麦，待寒冬过去，便又回了玉麦生活，他说，“他一个乡长应该去守家的！”
可守家是艰苦的，那漫漫长夜的孤独和落后条件是常人难以忍受的。
玉麦乡一到冬天就会大雪封山，一封山就是半年多，所以每年桑杰曲巴都要赶在冰雪来临前，从山外背回大概一年的口粮，毕竟山上是一如既往的长不出庄稼来。
可他从未有过怨念，即便妻子去世也无法改变他内心的坚持，每天都会越过森林到处巡视，牦牛走到哪他便巡到哪。
几年后，印方再次侵袭，强行将他们的国旗插在玉麦的山头，还大肆设关卡盘查路人，桑杰曲巴怒了！
他召唤出埋藏在灵魂深处的勇气，跑去给金珠玛米送信，整整七天，摔得满身淤青的他，踩着那双烂牛皮靴，终于踉跄地将信送到了扎日区，喊来了金珠玛米，印方逃了。
之后，桑杰曲巴在整顿好自己后，便带着家人搬到了向南推进大概5公里多的河谷，从此安营扎寨，也就是现在的玉麦乡，开启终其一生，日日夜夜的守候之路。
他的女儿曾多次劝说他离开这里，到外面去看看，他始终回答——“不走！若走了，这国土就没人了！”
当时，小小的央宗和卓嘎不理解，她们只知道住在这里，会有“吃人的红毛汉”来抢东西打人，父亲每每牵着牦牛去山里巡边，都只留下她们二人看家，她们害怕，想要离开。
直到，央宗和卓嘎看到父亲将那张扯下的红毛旗烧了，又将买来的红布和黄布量来量去、裁裁剪剪，一针一线对着油灯缝好，恭敬严肃地插在山头。
接着看到父亲郑重地敬礼，用他浑厚而坚定的语气诉说，“孩子们，这就是我们中国的国旗——五星红旗！”
看到红旗飘扬的那刻，她们懂了，明白了父亲到底在做什么，他是在为国家、为玉麦守边！
长大后的央宗和卓嘎时常跟着父亲穿过这片森林巡边，几十年来如一日地守候着这五公里多的领土。
2017年，玉麦收到了北京的来信，紧接着一条宽阔的柏油大路取代了曾经蜿蜒险陡的小路，一座整齐遍布农家小别墅的村庄取代了仅有一户人家的石头房。
而那面插在玉麦高山上的五星红旗，始终鲜艳如常，犹如一颗启明星，照亮和抚慰藏区所有居民的红心。
此后，这个藏南的边陲小乡，也一代代，一年年出现众多延续和传递爱国戍边精神的人，在桑杰曲巴离开后，接替这份艰巨的任务——保卫国家！