很多人的社交，变成了“一次性”的

多少人，“情不知所起，一往而深”。

但通透的人，开始扭转局面，让自己变成一个不困于情的人。

情感是人生的一部分，而不是全部，占比应该是有限的。

有一句话说得好：“人的身边，位置就那么多，来一个人，就意味着一个人要让位。”

因此，一次性社交，悄然流行，聚聚散散，谁都不累。

01

现在流行“搭子”，吃饭搭子、爬山搭子、博物馆搭子、拍照搭子、工作搭子等。

搭子是可以临时性凑一起的，也可以多次凑一起。

一部分属于“日抛型”，也就是早上认识，活动开展一整天，下午就分开，各回各家，之后也不联系。

特别是一些在陌生城市工作的年轻人，周围没有亲戚朋友，父母也在遥远的老家。除了同事之外，就没有其他熟人了。

因此他们主动加入一些“搭子群”。

比方说，骑行群，群里有上百人。到了周五，组织者确定骑行的路线，大家在群里接龙。

陆陆续续就有了二三十人，大家预定相会的地点，时间。

接下来，一整天都是骑行，吃饭，休息，看风景。

一路上有领队在前面，有人断后，工作有序，安全也有保障。

到了下午，大家在某地集合，然后各自回家。到家之后，在群里报一声平安。

一整天结束了，大家开开心心地聊，随便你聊什么内容，是否透露真实的名字，工作情况，都随你便。很多人用网名来社交，也不会具体说自己是干嘛的。

参与骑行的，有二十多的小伙子小姑娘，也有四五十岁的大妈、大叔。也许还混入几个退休的低龄老人。

另外，如果你觉得某个骑行群更好一些，那么你就离开原有的骑行群，完全是可以的。不要跟谁打招呼，和谁解释清楚。

其他类型的搭子，也差不多，没有固定的社交关系。

事实上，在职场上，也有很多关系，类似于“搭子”。只是大家共处的时间长一点，从一份工作开始，到结束这份工作。

一群外来人，在一个城市的一个单位里干活。大家每天低头不见抬头见，但是不会扯什么关系。

工作中，也会互帮互助。

当你离开单位之后，到了另外的城市，那么之前的老同事，几乎不联系。大家也不觉得奇怪。

看一些公司，每年都裁员，又招新的员工，并且是批量的。谁还顾得了谁？

同事是利益之交，利尽则尽，不要问为什么。

大部分的人很自觉，离开的第一时间，就退出工作群，也不会和谁打招呼，拿到工资，转身就好。

02

人这一生，要经历的事情很多，也真的很累。

于是大家都向往极简生活，反复给自己减负。

其实，社交极简，不是数量减少到0，而是社交的流程、方式简单到“从心所欲，不逾矩”。

社交的人数多少，是变动的，是不需要刻意控制的。只是大家的关系浅浅的，淡淡的，一次活动来不来都可以，离开也是被大家尊重的。

来时淡若清风，去时挥挥手，不带走一片云彩。

为什么现在的人，习惯了一次性社交？

其一，维系关系是需要时间和精力的，甚至需要很多的成本，最怕的是，欠人情。

而一次性社交，大家因为某种爱好，某段时间的工作而来，止步于一次活动，一段工作的结束。谁都不要很用心去维护关系，非常自由。

人的生活是多元化的，根本不要局限于某一个方面，长期在某一个群体里。

其二，人是有情感需求的，但不希望彼此涉及太多东西。

一次性社交，恰好满足了“简单社交”的 需求。每个人都快乐了，热闹了，但是每个人都不会困在人情世故里。

其三，体验了不同类型的消磨时间的方式，新鲜感很强。

很多人，一段时间喜欢爬山，过一段时间就喜欢拍照了。这完全不冲突，可以自由切换。

很多人离婚了，一个人带娃，真的很心酸，需要找同类的人倾诉。等自己再婚了，那之前的倾诉群体，就可以脱离了。

其四，对于一些职场年轻人来说，在简单的社交中，也会形成人际弱关系，这是最好用的关系。

通过关系，把自己的一些事情办成了。

并且多半是，这一辈子，就用对方一次。用完了，就扔掉。不存在第二次还去找他的问题。

相对于古人“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”，现在的人轻松多了，没有什么告别宴，告别仪式都没有，只有一转身，头也不会回。

03

作家余秋雨说过：“人生就像走进一片森林。在平原上，我们可以肩并肩；一旦进入丛林，各自只能走各自的路。”

总是要求一份感情，天长地久，未必太强人所难了。

你重情重义，对方却薄情寡义。到后来，多情总被无情伤。

唐朝的李白，加入了永王的圈子，永王叛乱，李白也被牵连，陷入牢笼。此时，李白求助昔日的好友高适，而高适却一点回应都没有。这太尴尬了。

任何时代，做一个有情有义，但不深情的人，才会觉得温暖，却不被烫到。

有些话，点到为止；有些情，止于唇齿；有些人，仅此一面。

往后余生，若能重逢，那又是另外一个开始。

往后余生，感恩遇见，却仅要一句谢谢。

作者：布衣粗食。

文中配图来源于网络。