蒙田：不能体验安闲的人，避开了劳苦也是枉费心机

人总是出租自己。他们的天赋不是为自己，而是为奴役他们的人用的。这样住在家里的不是自己而是房客。我不喜欢这种普遍心理。心灵的自由应该爱惜，只有在正当时机才可以把自由暂时抵押，我们若懂得明辨的话，这样的时机是很少的。

且看那些只学会冲动与仓促做事的人，他们到处抵押心灵的自由，不管大事还是小事，跟他们相干还是不相干的事;只要那里有事有义务，他们不加区别都参与进击，只要他们不手忙脚乱，就好像不是在活着。

没有人会把钱分给别人，但人人会把时间与生命分给别人，我们拿什么也没拿这两样东西那么挥霍，其实只有在这上面吝啬才是有益和值得提倡的。

在一切事情上，人都要去依赖别人的帮助，而不寻求自己的帮助;谁善于自我防范，这才是唯一可靠的强大保护。

最美最合理的事莫过于正正当当做人最深刻的学问是知道自然地过好这一生，最险恶的疾病是漠视自身的存在。

我们的工作大部分都是闹剧。“人间就是一出戏”，我们应该尽心尽责扮演自己的角色，但只是一个特定人物的角色。不应该把面具与外形作为精神实质，把别人作为自己。

大自然赐子我们一个极大的天赋，那就是善于独处，还经常敦促我们这样做，并告诫说，我们的一部分得益于社会，我们的最好部分得益于自己。

我们需要有的是妻子、孩子、财产，尤其重要的是尽量保持健康;但是不能迷恋得让我们的幸福都依赖于此。应该给自己保留一个后客厅，由自己支配，建立我们真正自由清静的隐居地。

在那里我们可以进行自我之间的日常对话，私密隐蔽，连外界的消息来往都不予以进入。要说要笑，就像妻子、儿女、财产、随从和仆人都不存在，目的是一旦真正失去了他们时，也可以安之若素。

对世人的荒谬激动与恼火，那是最大、最常见和最要不得的荒谬事，因为这主要是在跟我们自己过不去。

毕竟，我们遇见身体畸形的人不激动，为什么遇见精神障碍的人就不能忍受，要大光其火呢?这种暴虐的态度来自人的判断而不是那人的缺陷。

当脉搏加快、心里有气时，把事情搁一搁再说。心平气和了，看事情就会是另一个样。不然操纵的是情绪，说话的是情绪，而不是我们自己。

一个人怒气是发不大的，只有双方都发，还比赛着发，才会形成暴风雨。

享受生活需要技巧，我享受生活是别人的两倍，因为享受的程度取决于我们对生活的关注多与少。

在此生的主要任务是懒懒散散过日子，不必过于劳碌。

不能享受和平的人，避开了战争也是无用。不能体验安闲的人，避开了劳苦也是枉费心机。

若由我自己来培养自己，我不愿意在一件事上做得那么专注，以致放手不下。生活是一种不均匀、不规则、多形式的运动。一意孤行，囿于个人爱好固执不变，决不肯偏离和迁就，这不是在做自己的朋友，更不是主人，而是奴隶。

让我们的心灵最放松与最自然的做法是最美的做法，最不勉强人的工作是最好的工作。

我的计划是到处都可以分解的，不是建立在宏大目标上每天有一个终点即可。我的人生旅程也是这样进行的。

当你身处一个地方，眼前所见的一切都要你忙碌，都跟你有关，这实在太可怜了。我觉得住在一幢陌生的房屋里，带去质朴的生活情趣，那种享受要快乐得多。

一个年轻人应该打乱自己的规则去激发自己的活力，防止衰退沉湎。靠规则与纪律约束的生活方式是最蠢、最脆弱的生活方式。

把你的心思都花在某些有限的乐事上；选定了哪些是真正的财富，理解它们的同时又享受它们，心满意足，不要妄想长生不老和虚名浮誉。这才是真正的追求天性的哲学应该提出的忠告。

只有卑微的心灵才会埋在事务堆里不能干净脱出身来，凡事要拿得起放得下。