百度新首页®泷悦玖宸售楼处官宣发布丨泷悦玖宸热销风暴再度来袭|潭柘寺|戒台寺|实景图

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泷悦玖宸，把院子还给北京 | 择址千年文脉之源，得享半山悠然境

“古刹钟声穿越千年时光，禅意风华唤醒心底院落情愫。”在京西这片承载着厚重历史的土地上，潭柘寺与戒台寺历经岁月沉淀，不仅是中华佛教文化中熠熠生辉的瑰宝，更深藏着中国人绵延千年的院子生活理想——从古代文人在此寻幽抒怀，到皇室贵胄于此驻足流连，两座寺院早已将院子文化的基因融入这片土地的肌理。这份不可复制的文化底蕴，正是泷悦·玖宸项目择址京西的核心考量，也为其赋予了独一无二的人文厚度。

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潭柘寺，这座始建于西晋永嘉元年（公元 307 年）的古刹，有着“先有潭柘寺，后有北京城”的美誉，其历史之久远，宛如一部厚重史书。寺院初名“嘉福寺”，后因寺后有龙潭，山上有柘树，民间便称其为“潭柘寺”。它位于泷悦·玖宸项目西北方向约5.4公里处，京西群山浅山区，地理位置得天独厚，自古以来便是燕地先民聚居之所，也是北京文化的发源地。

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潭柘寺所在之处，山峦起伏，泉深土泽，犹如人间仙境，吸引着历代高僧在此修行弘法。唐代华严祖师在此开山立宗，潭柘寺逐渐在幽州地区声名远扬。到了金代，因统治者热衷禅宗，皇帝多次来此进香，潭柘寺再度香火鼎盛。元代忽必烈女儿妙严公主为替父赎罪在此遁入空门，更为潭柘寺增添了传奇色彩。明代“太子少师”姚广孝功成后在此隐居修行，明代皇室对潭柘寺礼重有加，并以潭柘寺格局演化出紫禁城的规划雏形，为院子围合礼序的诞生奠定了文化根脉。清代，康熙帝将其改造为皇家寺庙，赐名“敕建潭柘山岫云寺”，此后每任皇帝几乎都亲临过，潭柘寺发展臻于鼎盛。

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历代文人雅士钟情于此，明代文学家李东阳曾多次到访，留下“林深不见寺，但闻清磬来”的名句；清代诗人王士祯在寺内借居半月，用“殿角松声合，阶前山翠流”描绘出寺内院子生活的迷人景致。雍正皇帝未登基前常来此处静思，乾隆皇帝六下江南途经必留，还留下御笔“青山埋古寺，明月照禅房”。道光皇帝的第六子奕訢早年游历潭柘寺，对古朴的院落氛围念念不忘，在日记中记录下听风观雨的感受。这些文人雅士、帝王皇室的足迹，为潭柘寺增添了浓厚的人文气息。

距离泷悦·玖宸项目仅约780米的戒台寺，同样历史悠久，创始于隋开皇年间，原名慧聚寺，后称万寿禅寺，又称戒坛寺。它坐西朝东，西靠极乐峰，南倚六国岭，北对石龙山，东眺北京城，殿堂依山势高低错落，别具一格。

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戒台寺在中国佛教界占据重要地位，拥有中国最大的佛教戒坛，是北方律宗的中心。辽代道宗清宁年间，高僧法均和尚在此创建菩萨戒坛，广度四众，其精通律宗戒律，众生皆可受戒，契丹、宋朝、西夏百姓纷纷前来受戒，辽代道宗和皇太后也曾接受其菩萨戒。此后，戒台寺历经兴衰，元代月泉长老修葺寺庙，明代司礼太监阮简、王振等促成了长达七年的修建，英宗赐额 “万寿禅寺”，寺院由律宗转变为禅宗。清代，康熙多次前往并下旨修缮，乾隆也多次游幸留下诗作，还御赐古丁香二十株。光绪十年，奕訢为避纷争在此养疾，对罗汉堂、千佛阁、牡丹园等进行修建，使得戒台寺在民间盛行起来。

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戒台寺的建筑布局独特，现存建筑布局形成于明代，有南北两条轴线，南侧为佛寺主要建筑，北侧为戒坛院落。山门殿古朴庄重，殿前石狮子威严，康熙皇帝撰文的 “万寿寺戒坛碑记” 矗立一旁。天王殿内弥勒佛笑容可掬，韦驮护法庄严，四大天王威风凛凛。大雄宝殿气势不凡，乾隆帝手书的 “莲界香林” 雕龙横匾高悬，殿内木雕藻井精美绝伦，供奉的明代铜质横三世佛工艺精湛。千佛阁曾是藏经楼，为辽代所建，是中国古建最高等级的大五脊重檐庑殿式建筑。

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这里不仅有深厚的宗教文化，自然景观也十分迷人。寺内古树成林，油松、白皮松、侧柏、国槐、银杏等郁郁葱葱，其中古松造型奇特，是历代文人雅士赞咏的对象。明清时期，戒台寺的名松就已闻名天下。古丁香也是一大特色，现存丁香 1103 株，花龄在 200 年以上的古丁香有 20 余株，数量之多、花龄之久在北京地区首屈一指。每到花期，繁花似锦，香气四溢，为古寺增添了一抹浪漫的色彩。

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辽代书法家穆修在此客居三月，沉醉于牡丹院的春日繁花，留下 “寺深花自幽，院静墨生香” 的诗句；明代画家沈周多次到访，专为那株千年银杏而来，在《戒台寺银杏图》题跋中描绘出庭院秋景的诗意；清代恭亲王奕訢在此养疾期间，开辟 “退思轩”，抚琴论画，留下 “一院清辉尘外境，四山秋色画中诗” 的对联，道尽对院子生活的眷恋。康熙皇帝与高僧探讨佛法，御笔亲提 “莲界香林”；乾隆皇帝留下诗作，为古寺增添了皇室的印记；光绪皇帝的生父醇亲王奕譞也被这里的庭院雅致所打动。

定都峰坐落于泷悦·玖宸西北约3公里处，海拔 680 米，相传明永乐年间，朱棣在姚广孝的建议下，登上此峰考察地形，他向朱棣阐述此地“龙气”汇聚，是定都的理想之地。朱棣登临后，见此地气象万千，东可眺望平原沃野，南能俯瞰永定河蜿蜒，遂下定决心在此定都，开启了北京城的辉煌历史，故有“北京城肇始之地”的美誉。此后，定都峰便与北京城的诞生紧密相连，成为承载着定都记忆的文化符号。

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定都峰的自然与人文景观独具特色。山体巍峨挺拔，山石嶙峋，春夏绿意盎然，秋冬层林尽染，四季皆有景致。山顶建有定都阁，仿古建筑风格，气势恢宏，登阁远眺，可将北京城的轮廓、西山的层峦叠嶂尽收眼底，让人感受到 “会当凌绝顶，一览众山小” 的豪迈。

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历史上，不少文人雅士曾登临定都峰，感慨其与北京城的深厚联系。清代诗人曾在此留下 “一峰定鼎北京城，万古风云入望中” 的诗句，描绘出定都峰的重要地位与壮阔景象。

泷悦·玖宸择址京西半山，绝非偶然。这片土地因潭柘寺、戒台寺与定都峰的千年矗立而底蕴厚重，两座古寺沉淀的院子文化、文人风骨与皇室气度，如同无形的文化脉络，深深融入土地肌理。

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项目落子于此，自然而然承接了这份跨越千年的文化馈赠。无需刻意复刻，在一砖一瓦的铺设、一园一景的营造中，便与古寺里被文人雅士反复吟咏的院子意境遥相呼应。这里的山居生活，早已超越简单的居住空间范畴，成为浸润在两座寺庙千年文化底蕴中的精神家园。

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帝王在此寻觅的宁静，文人于此寄托的情怀，都已化作这片土地的独特文化基因，为泷悦・玖宸注入难以复制的文化深度。居于此处，仿佛能聆听历史的回响，与千年前的雅士帝王共享对院子生活的热爱与眷恋，让当代人的居住，成为一场与千年文化的温柔对话。