江苏
对平台的这个话题很好回答：应该。
侵华日军 731 部队在哈尔滨平房区对 3000 余名平民进行的细菌实验，对这种极端丑恶的反人类行为，零容忍。
但电影就是电影，电影有电影的文学批评。
世界上所有涉及人性主题的回答都可以立场先行，我也是，必须应该。因为我没有看这部影片，毕竟是花钱花时间买 “应该” 的事，何况我在抗癌。所以，应该是一回事，选择是另一回事。
还有一种应该，这就是电影的分级。一部 “生理痛感极强” 的电影，不应该让孩子们去看。毕竟，让孩子们牢记历史的目的，不是要d 孩子们在心理上留下一道疤痕，这是两回事；即便对成人，也要看是纪录片还是艺术片：如果是纪录片，可以作为全民教育的范本，真实的历史放在那，让所有人去感受，包括日本人，这是政治的应该；如果是艺术片，交给市场就对了，《731》在全国公映，首日票房破 2 亿、收获满满，这是文化与商业的应该。
最后，还有一个 “应该” 的追问：这部影片的艺术水准能否超越《辛德勒名单》？从目前公开的评价、艺术表达成熟度和全球范围内的影响力来看，还不能超越。
《辛德勒名单》是斯皮尔伯格的经典大作，在黑白影像中，点缀红衣女孩的彩色，从而奠定了艺术手法的叙事基调。它同样复现了极其残酷的反人类行为，但作为艺术的情绪渗透，在历史真实与人性刻画间找到了平衡 —— 没有刻意渲染血腥，而是通过辛德勒从商人到救人者的转变、犹太群体的挣扎，让历史的沉重感自然感染，这种克制又有力的表达是历史题材电影的标杆，中国电影界还须努力。
电影就是电影，最好的教育是充满了艺术感染力的对人类心理的穿透。
按结构主义的观点，我们不再是物理世界的看客，心路历程与电影主人公同在。它是跨越国境的，前提是从历史事件升华到人性的高度：来自真实，高于真实。这或许，是《731》这类作品最该追求的 “终极应该”。
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